filsafat

Kata Mutiara Konfusius dan interpretasinya. Pemikir dan filsuf kuno Konfusius

Daftar Isi:

Kata Mutiara Konfusius dan interpretasinya. Pemikir dan filsuf kuno Konfusius
Kata Mutiara Konfusius dan interpretasinya. Pemikir dan filsuf kuno Konfusius
Anonim

Dia melihat makna eksistensi manusia dalam penegasan di Kerajaan Selestial tentang bentuk yang lebih tinggi dan universal dari tatanan sosial-etis "Tao", atau jalan. Manifestasi utama dari Tao, ia menganggap kemanusiaan, keadilan, harga diri, menghormati anak laki-laki, kesetiaan dan belas kasihan. Artikel ini akan fokus pada ucapan dan kata-kata mutiara Konfusius.

Konfusianisme di Tiongkok

Image

Dalam istilah modern, kita dapat mengatakan bahwa Konfusius adalah merek utama Tiongkok. Memang, identifikasi diri rakyat dihubungkan dengan pilihan seseorang yang mewakilinya seakurat dan sejelas mungkin. Ini sebenarnya bukan pertanyaan yang sederhana. Di atas fondasi Cina yang kokoh dan luas dari pemikiran historis dan filosofis paling kuno di dunia, berdiri sosok Konfusius, kebijaksanaan aforisme dan ajaran yang benar-benar pantas dihormati.

Kepribadian

Seperti yang disebutkan dalam "Catatan Sejarah" oleh Sima Qian, seorang sejarawan dan ensiklopedis Tiongkok kuno, Konfusius lahir dalam "pernikahan liar". Konsep seperti "pernikahan liar" berarti bahwa orang tua di tahun-tahun lanjutnya membiarkan dirinya memiliki hubungan dengan seorang selir muda. Ayahnya meninggal, dan Konfusius dibesarkan dalam keluarga yang tidak lengkap. Dia menjadi guru China pertama yang mengajar semua orang untuk seikat daging kering. Jadi, sekolah menggantinya dengan asosiasi terkait. Namanya Kung Fu Tzu (dalam bahasa Cina) berbicara tentang panggilannya, karena "fu-tzu" diterjemahkan sebagai "guru, orang bijak, filsuf."

Image

Konfusius hidup di era fragmentasi dan perjuangan banyak kerajaan. Zaman itu tidak sederhana, tetapi patut diperhatikan, dan karena itu disebut zaman keemasan filsafat Cina. Di Cina, menjadi filsuf berarti menjadi guru dan mendapatkan sekolah. Konfusius bepergian ke berbagai negara dengan murid-muridnya dan menawarkan jasa manajemen negara - sekarang ini disebut manajemen. Kegiatannya benar-benar unik, hasilnya sangat mempengaruhi kehidupan masyarakat pada abad 6-5 SM. Terlepas dari kecenderungan inovatif dari ajarannya, Konfusius bersikeras untuk kembali ke akarnya, yaitu memikirkan kembali pengetahuan yang sudah tersedia.

Baik dan jahat

Perkataan dan kata-kata Konfusius tentang kebaikan dan kejahatan harus dipelajari.

Image

Seolah mengkonfirmasikan kebijaksanaan dari banyak gerakan keagamaan dan mengantisipasi ideologi Kristen, Konfusius mengimbau alasan dan kesadaran seseorang dengan ungkapan: "Jangan lakukan yang lain yang kamu tidak harapkan untuk dirimu sendiri." Dari abad ke abad, kebijaksanaan ini didasarkan pada tidak membahayakan orang lain, karena, seperti yang orang katakan, pembalasan atas tindakan yang jauh dari kebaikan akan mengikuti baik tak terhindarkan, atau seiring waktu, atau akan memengaruhi kehidupan anak cucu. Melakukan beberapa tindakan, kami mengirim informasi tertentu ke ruang angkasa, yang menciptakan muatan energi tertentu, yang menyusul kami pada saat yang paling tak terduga oleh bumerang. Ketika kita melakukan hal-hal baik, kita menarik hal-hal baik ke dalam hidup kita, dan sebaliknya.

Image

Berbicara tentang aforisme Konfusius tentang yang baik dan yang jahat, orang tidak dapat tidak menyebutkan perkataan seperti itu: "Cobalah untuk menjadi setidaknya sedikit lebih ramah, dan kemudian Anda akan melihat bahwa Anda tidak akan dapat melakukan perbuatan buruk." Ungkapan ini dapat ditafsirkan sebagai berikut: sekali kita memulai jalan kebaikan, kita membentuk di dalam kepala kita suatu blok penolakan terhadap semua orang yang sadar dan maju yang tidak layak berperilaku, yang tidak memungkinkan kita untuk tenggelam lagi, karena kita akan mengkhianati diri kita sendiri. Setelah merasakan sesuatu yang lebih baik dalam kehidupan kita sehari-hari, kita mendambakannya dengan sepenuh hati, dan kita lari dari yang lama. Beginilah perkembangan berlangsung.

Aforisme Konfusius tentang arti hidup

Image

"Seumur hidup kamu bisa mengutuk kegelapan, tetapi kamu bahkan bisa menyalakan lilin kecil." Pernyataan Konfusius ini, seorang pemikir dan filsuf kuno, dijiwai dengan kebijaksanaan terdalam. Seberapa sering kita kehilangan garis pedoman kita, lupa untuk melihat kembali semua keindahan yang ada dalam diri kita, pada orang lain, lingkungan kita, dan kita terpaku pada sisi negatif kehidupan. Cukup dengan menyalakan dalam diri Anda percikan satu pemikiran yang menyenangkan, ketika kehidupan mulai memperoleh warna-warna baru. Berkembang dari dalam, kita ditransformasikan dan secara eksternal, dengan cara yang sama kita memengaruhi orang lain. Jadi kita sendiri menciptakan realitas kita sendiri.

"Bukan orang yang tidak pernah jatuh, tetapi orang yang jatuh dan berdiri." Ini bisa disebut salah satu aforisme terbaik Konfusius. Sebagaimana dicatat secara akurat, setiap kegagalan mengarah pada kesuksesan. “Jatuh” berguna dan perlu jika seseorang bisa belajar pelajaran. Tinggi pencapaian kita ditentukan oleh kedalaman lubang tempat kita jatuh. Setiap kali, gagal, mengalahkan, bersukacita - karena Anda memiliki tempat untuk tumbuh, Anda bukan pilihan yang hilang untuk masyarakat dan planet ini, Anda masih harus bekerja pada diri Anda sendiri.

Image

"Sebenarnya, hidup itu sederhana, tetapi kita terus-menerus memperumitnya." Dan sebenarnya, semuanya rumit - sederhana terselubung. Setiap subjek yang kompleks dapat dibongkar menjadi komponen yang tidak rumit, yang membantu untuk memahami sesuatu yang kompleks. Setelah berurusan dengan hal-hal sederhana, kami dapat mengungkap sesuatu yang sebelumnya tampak tidak masuk akal bagi kami. Arti lain dari pernyataan ini terletak pada kenyataan bahwa kita bosan dengan hal-hal yang kita pahami, kita membutuhkan misteri, pretensius, beberapa kesedihan dan kesulitan dalam kinerja. Misalnya, hidangannya sederhana dan hidangannya indah. Kadang-kadang perlu untuk menggunakan kemampuan luar biasa untuk mengungkapkan bahan-bahan dari fenomena yang dipenuhi dengan berbagai rempah-rempah dan aditif. Jadi kita beralih dari kebenaran sederhana - kesederhanaan mengarah ke kesehatan, karena makanan sehat tidak selalu enak (sekilas pandang) makanan yang telah menjalani perawatan panas minimum. Kami juga menyajikan hidangan yang, selain berbagai air asin, dapat melewati panci, wajan, oven, hanya untuk sampai ke meja Anda. Tampaknya, mengapa trik seperti itu? Semuanya terletak pada keserakahan dan kerakusan sifat manusia, tidak dapat menikmati yang kecil untuk waktu yang lama.

Kata Mutiara Konfusius dan interpretasinya - tentang pendidikan

Image

"Pemandangan paling indah di dunia adalah pemandangan seorang anak yang dengan percaya diri mengikuti jalan kehidupan setelah kamu menunjukkan padanya jalan yang benar." Banyak dari kita masih anak-anak yang tidak menemukan nasib mereka. Dan semua itu karena kami dibesarkan oleh anak-anak, berkeliaran dalam gelap. Ya, dalam hidup Anda harus menjadi anak kecil, tetapi memiliki tujuan - agar mata Anda terbakar dan tangan Anda melakukannya. Kemalasan dan kemalasan menyebabkan kehancuran kepribadian. Anak sejati adalah makhluk kreatif, siap kapan saja untuk melakukan apa yang dia sukai.

Tentang dewan

Untuk aforisme Konfusius tentang negara, kami menghubungkan hal-hal berikut: "Jika Anda terlalu rajin dalam layanan, Anda mungkin kehilangan disposisi sultan. Jika Anda terlalu ramah dalam persahabatan, Anda akan kehilangan disposisi teman-teman". Kita dapat mengatakan bahwa kutipan ini berisi gagasan bahwa obsesi dan keinginan untuk menyenangkan semua orang hanya menolak. Jangan berusaha keras untuk menyenangkan orang lain. Dan apakah perlu berjuang untuk mendapatkan lokasi orang lain? Bukankah lebih mudah dan lebih tenang untuk menjadi diri sendiri, tanpa trik dan pengendalian diri? Jangan takut untuk menolak orang jika proposal mereka bertentangan dengan prinsip dan sikap Anda. Jadi Anda, sebaliknya, mendapatkan rasa hormat dari orang lain sebagai orang yang dapat Anda andalkan di masa-masa sulit. Kejujuran dengan diri sendiri mengarah pada kejujuran dengan orang lain. Pada tingkat yang tidak terlihat, orang mampu merasakan apakah mereka menyanjung mereka atau tidak. Dan ini sebagian besar membentuk hubungan mereka selanjutnya dengan manusia.

"Jika dia sendiri langsung, maka semuanya akan dieksekusi bahkan tanpa perintah. Dan jika dia sendiri tidak langsung, maka mereka tidak akan patuh, terlepas dari perintahmu." Seseorang yang berubah pikiran, yang memiliki tujuh hari Jumat dalam seminggu, tidak dapat mempertahankan kepribadiannya sebagai otoritas untuk rakyatnya. Karena tidak yakin pada dirinya sendiri, orang semacam itu mungkin ternyata tidak dapat diandalkan dalam mengelola suatu negara atau rumah tangga - ia akan menyia-nyiakan segalanya sampai hari hujan dengan ide-ide yang bertentangan dan keputusan kekanak-kanakan. Seseorang dalam kepemimpinan harus dibedakan dengan keterusterangan pandangan dan pemikiran untuk menyampaikannya kepada lingkungan seakurat mungkin.

"Memalukan menjadi miskin dan memiliki posisi rendah jika hukum memerintah di negara; sama memalukan untuk menjadi mulia dan kaya ketika pelanggaran hukum memerintah di negara bagian. Pernyataan ini dapat diterapkan secara mutlak di negara mana pun, karena sekarang di dunia tidak ada begitu banyak negara di mana orang-orang bangsawan berkuasa, dan hukumnya adil dan manusiawi.

Tentang cinta

"Hanya orang yang benar-benar manusia yang mampu mencintai dan membenci." Dalam pernyataan Konfusius ini, kita melihat bahwa perasaan kuat yang sepenuhnya terungkap dapat dialami oleh orang-orang yang tahu bagaimana berempati dengan orang lain, kasih sayang untuk mereka, yang memandang dunia dengan rasa keadilan yang meningkat. Ada cinta tanpa batas, dan ada kebencian yang adil. Sisanya mungkin mengalami perasaan-perasaan luhur dan dasar, tetapi tanpa fanatisme. Di sini, orang-orang yang telah menyimpang dari kebiasaan semua hewan yang akrab bagi semua, belajar kemarahan dan cinta yang lurus.

"Cinta adalah awal dan akhir dari keberadaan kita. Tanpa cinta, tidak ada kehidupan. Karena cinta adalah yang dipuja oleh orang bijak." Ini adalah salah satu kutipan dan aforisme Konfusius yang paling penuh perasaan tentang cinta. Seseorang yang menolak cinta itu bodoh, karena, dibiarkan tanpa cinta, ia kehilangan motivasi untuk aktivitas, kehidupan, bangun di pagi hari. Kita harus mencintai, jika bukan orang-orang di sekitar kita, maka setidaknya hal-hal yang mengelilingi kita setiap hari, jika tidak hidup berubah menjadi kekacauan total. Dan Anda dapat memahami ini sebagai cinta diri. Hanya dengan mencintai diri sendiri seseorang mulai mengubah dan meningkatkan, menciptakan dan memahami dunia ini. Konfusius, perkataan bijak, kutipan, dan aforisme yang kami pertimbangkan dalam artikel ini, adalah orang yang bijak dan mendalam. Oleh karena itu, semua perkataannya, jatuh ke bidang visi orang maju, berkembang dalam proses berpikir penerima.

"Ketika jalan tidak sama, mereka tidak membuat rencana bersama" - ini adalah salah satu aforisme paling praktis Konfusius tentang cinta, yang mengisyaratkan bahwa orang dengan tujuan hidup yang berbeda tidak dapat menggabungkan nasib mereka dengan konsekuensi yang menguntungkan. Hanya satu roh kekasih yang mampu memaksimalkan potensi mereka masing-masing dan sejauh mungkin memajukan mereka menuju tujuan bersama.

Oh kebahagiaan

"Makan makanan kasar, minum mata air, tidur dengan tanganmu sendiri di bawah kepalamu, " adalah kegembiraan khusus dalam semua ini. Dan kekayaan dan kemuliaan, yang diperoleh dengan tidak benar, bagaikan awan mengambang bagiku! ” Ini adalah salah satu aforisme paling mencolok dari Konfusius tentang kebahagiaan, yang menyiratkan pencarian akan kebahagiaan dalam hal kecil dan saleh. Puas dengan sedikit kenyamanan ini, seseorang dapat bertahan hidup di mana saja dan kapan saja, tanpa mengalami perampasan ekstrem, karena ia belum beradaptasi dengan kemewahan. Kelimpahan menjamin degradasi jiwa dan tubuh. Dan kekayaan, diperoleh dengan cara tidak jujur, umumnya menghancurkan seseorang dari dalam, melahapnya sepenuhnya, mengubahnya menjadi budaknya yang paling setia, siap untuk melakukan petualangan lagi dan lagi untuk menjaga kebebasan ilusi dari kemiskinan. Semua "awan mengambang" ini, seperti debu, menghilang di masa-masa sulit atau membahayakan pemiliknya, karena ia melekat padanya dengan segenap jiwanya, dan, karenanya, siap mati untuk mereka.

Mutiara lain dari aforisme Konfusius tentang kebahagiaan: "Untuk mempelajari dan menerapkan apa yang telah Anda pelajari pada waktu yang tepat - bukankah ini luar biasa! Berbicara dengan teman yang datang dari negeri jauh bukan hal yang menyenangkan! Bukankah itu agung tidak bisa dihargai oleh dunia dan tidak menyimpan dendam! ” Di sini kita melihat bahwa Konfusius dihormati karena kebahagiaan tidak hanya kebijaksanaan, tidak hanya kemanusiaan, tetapi juga keunikan, isolasi dari massa umum orang, kemampuan untuk berpikir secara individu dan pada saat yang sama merasa organik, tidak merasa seperti orang buangan, tidak mengeluh tentang dunia dan masyarakat.

Tentang pekerjaan

Berikut ini dikaitkan dengan aforisme Konfusius tentang pekerjaan: "Dia yang mengulangi pengetahuan lama dan menemukan sesuatu yang baru di dalamnya, yang bisa menjadi pemimpin." Inti dari pernyataan ini adalah bahwa inovasi hanya dapat ditampilkan berdasarkan ide-ide yang telah diketahui sebelumnya. Nihilisme, berdasarkan penolakan atas kesalahan masa lalu, tidak tepat di sini. Masa lalu adalah instrumen untuk memahat masa kini dan masa depan negara kita, serta melihat ke masa depan, kita dapat mengubah masa kini. Dengan menggunakan pekerjaan leluhurnya dan mengambil dari mereka benih-benih kebenaran, ia mampu menduduki posisi terdepan di negara bagian, karena ia tahu rahasia kuno pemerintahan.

"Seorang suami manusia tidak akan berada dalam situasi yang sulit untuk waktu yang lama, tetapi dia juga tidak akan menganggur untuk waktu yang lama." Ini adalah salah satu ungkapan Konfusius tentang pekerjaan dan kemalasan. Membaca kalimat-kalimat ini, orang langsung mengingat kearifan rakyat Rusia: "Karena waktu, kesenangan adalah jam." Namun, di sini ada beberapa penyimpangan dari citra kita yang biasa: dengan Konfusius, seseorang tidak melelahkan dirinya dengan pekerjaan dan menemukan cukup waktu untuk istirahat, yaitu satu jam untuk bekerja, satu jam untuk istirahat. Di sini kita berbicara tentang keseimbangan dalam hidup, yang dicapai dengan menyeimbangkan semua aspek kehidupan. Pekerjaan yang baik dan menyenangkan tidak akan menyebabkan ketidaknyamanan dan ketidaksenangan bagi orang yang melakukannya. Artinya, menemukan pekerjaan yang Anda sukai, Anda dapat menikmati setiap momen sebanyak mungkin, tanpa mengalami rasa sakit dan penderitaan karena merasa berada di tempat yang salah di waktu yang salah.