filsafat

Apa itu filsafat kedap udara?

Daftar Isi:

Apa itu filsafat kedap udara?
Apa itu filsafat kedap udara?
Anonim

Filsafat hermetik adalah doktrin okultisme magis, arus yang ada di era zaman kuno dan Hellenisme, mempelajari teks-teks yang mengandung pengetahuan tersembunyi yang dikaitkan dengan orang mistis - bijak Hermes Trismegistus, mempersonifikasikan dewa pengetahuan dan kebijaksanaan Mesir kuno Thoth, yang disebut Yunani oleh orang Yunani. Dengan namanya doktrin itu dinamai.

Informasi umum

Filsafat hermetik menjadi doktrin alkemis Eropa di Abad Pertengahan dan Renaissance. Ajaran ini bersifat esoteris tersembunyi dan unsur-unsur gabungan astrologi Kasdim, filsafat Yunani kuno yang populer, alkimia Mesir kuno dan sihir Persia.

Image

Menurut tradisi, hermetisisme adalah (dalam filsafat) doktrin hukum-hukum alam yang lebih tinggi, berdasarkan pada prinsip kausalitas dan pada prinsip analogi.

Penganut tren ini percaya bahwa pemahaman tentang hubungan sebab akibat berdasarkan prinsip analogi juga dapat dilengkapi dengan efek magis pada realitas keinginan pribadi penganut ajaran tersembunyi.

Oleh karena itu, kedap udara berarti "rahasia", dalam arti biasa, kedap udara - tertutup rapat.

Ceritanya

Pada Abad Pertengahan, filsafat hermetis, atau filsafat okultisme, dikembangkan melalui mistik Kristen Timur dan Yahudi di kalangan Muslim, dan setelah Perang Salib, filsafat itu muncul dalam bentuk alkimia di Eropa Katolik. Karya-karya para bapa gereja mula-mula pasti bergema dengan traktat hermetis, tetapi ada juga kecenderungan menuju demarkasi agama Kristen dan Hermetikisme. Langkah pertama diambil ke arah ini pada tahun 325, ketika Konsili Nicea memutuskan bahwa doktrin reinkarnasi tidak sesuai dengan Alkitab.

Peristiwa penting kedua adalah pengumuman astrologi sebagai pekerjaan jahat pada tahun 1227. Dengan demikian, filosofi hermetis, yang dijelaskan secara singkat oleh kami, secara resmi jatuh di bawah larangan Gereja Katolik. Berabad-abad dilupakan berikutnya.

Image

Segel Renaissance

Doktrin dihidupkan kembali pada tahun 1460 di Barat, ketika biksu Leonardo, yang dikirim oleh Cosimo de Medici untuk mencari naskah kuno yang hilang di biara-biara Eropa, dibawa ke Pistoia salinan risalah hermetis yang ditulis dalam bahasa Yunani yang diambil dari Konstantinopel. Risalah-risalah ini kemudian, pada tahun 1461, diterjemahkan oleh Marsilio Ficino ke dalam bahasa Latin dan berkontribusi pada pecahnya minat baru pada hermetisisme.

Filosofi hermetis Renaisans diisi kembali oleh studi filolog Swiss Isaac de Casobon, yang pada tahun 1614 setelah menganalisis teks hermetis dari sudut pandang konten, bahasa dan koneksi teks dengan teks lain menyimpulkan bahwa karya-karya yang dikaitkan dengan Hermes Trismegistus bukan karya pendeta Mesir kuno, tetapi sebenarnya dibuat sudah selama era Kristen.

Pada tahun 1945, tulisan suci Hermetik di Koptik ditemukan di dekat Nag Hammadi. Mereka dibingkai sebagai pidato pengabdian antara Asclepius dari Korps Hermetik dan Hermes dan sebuah teks yang menggambarkan aliran ilmu gaib Hermetikisme.

Hermetisme adalah agama

Tidak semua pendukung tren terkait dengan agama, sebagian dari mereka hanya menganggap sistem filosofis.

Image

Dalam agama Hermetik, dewa tertinggi (Prinsip) disebut Tuhan (Semua, Satu). Juga, banyak penganut doktrin ini menilai iman mereka dan ide-ide mistis dari agama-agama lain: Kristen, Yudaisme, Budha, Islam, dan garis utama paganisme, karena mereka berpendapat bahwa semua agama besar memiliki satu hati, kebenaran mistis yang sama. Mereka percaya bahwa setiap agama dunia mengandung pemahaman tentang prinsip esoteris Hermetikisme.

Teks filosofis dan agama

Meskipun kepenulisan banyak karya hermetis dikaitkan dengan Hermes Trismegistus, para pendukung doktrin percaya bahwa ia hanya menulis empat puluh dua karya, tetapi banyak dari mereka hilang selama kehancuran Perpustakaan Alexandria.

Saat ini, tiga teks utama dikenal luas di mana hermetisme disorot. Ini adalah Tablet Emerald, Korps Hermetik, dan Kibalion. Mari kita bicara tentang masing-masing buku dengan lebih detail.

"Perumahan hermetis"

Karya ini adalah yang paling dikenal luas dan mendasar dalam memahami hermetisme. Ini terdiri dari 16 buku, yang merupakan dialog Hermes. Buku pertama menyoroti diskusi antara Hermes dan Pemander. Ciri khasnya adalah bahwa Hermes bertindak sebagai murid Poemander, meskipun dalam semua risalah lain, sebaliknya, ia adalah guru lawan-lawannya.

Tablet Emerald

Ini adalah karya pendek, yang merupakan sumber utama aksioma okultisme yang terkenal, menyatakan bahwa apa yang di bawah ini mirip dengan apa yang ada di atas. Selain itu, "Tablet Emerald" menyinggung keaslian rangkap tiga dan hukum rangkap tiga, untuk kepemilikan pengetahuan yang olehnya Hermes disebut Trismegistus. Menurut data historis, buku itu ditemukan di Hebron, di makam Hermes, oleh Alexander the Great.

Image

Kibalion

Karya ini, menjelaskan apa itu hermetisme, diterbitkan oleh tiga penulis anonim pada tahun 1912. Mereka menyebut diri mereka "tiga inisiat." Dalam Kibalion, tujuh prinsip utama hermetisme didaftar dan dikomentari, yaitu:

  1. Prinsip mentalisme: alam semesta adalah citra mental Tuhan.

  2. Prinsip analogi (korespondensi): menegaskan analogi antara dunia yang lebih tinggi dan lebih rendah, mikrokosmos dan makrokosmos. Yang di bawah ini mirip dengan yang di atas.

  3. Prinsip getaran: semua yang ada hanyalah getaran yang berbeda (modifikasi) dari One Original.

  4. Prinsip ritme: semuanya dalam gerakan kontinu dua arah: turun dan naik, bergerak dari satu berlawanan ke yang lain.

  5. Prinsip polaritas: segala sesuatu memiliki lawannya sendiri, pada kenyataannya, berlawanan - ini adalah aspek dari satu hal, dan mereka selalu dapat didamaikan dengan satu paradoks.

  6. Prinsip seks: semua hal menggabungkan dua prinsip, dan kreativitas apa pun adalah hasil dari interaksi dua prinsip.

  7. Prinsip sebab akibat: segala sesuatu memiliki sebab dan akibat, kebetulan adalah hukum yang tidak diakui.

    Image

Keyakinan Hermetik

Filsafat hermetik dalam sistem kepercayaannya menggabungkan monoteisme, panteisme, dan politeisme dan mengajarkan bahwa ada Sebab Akar, yang kita sendiri adalah bagiannya, dan secara umum segala sesuatu di Semesta. Selain itu, ajaran ini ditandatangani di bawah kepercayaan tentang keberadaan setan, dewa, guru hebat, dan unsur (penghuni unsur utama).

Hermetikisme adalah doktrin yang muncul dari tujuh prinsip yang telah kami utarakan di atas, dan kepercayaan para wakilnya didasarkan padanya.