Seni berbicara adalah satu-satunya yang tidak memerlukan bahan improvisasi untuk kreativitas, baik tanah liat, atau batu, atau warna - hanya bakat untuk menguasai kata. Jika ingatan manusia menyimpan segalanya selamanya, bahkan kertas tidak akan diperlukan.
Tetapi bagi banyak orang, lebih mudah untuk membangun benteng batu daripada satu kalimat, pikiran dan perasaan disampaikan. Untuk mengajarkan seni ini disebut ilmu retorika kuno. Dia memberikan nama itu kepada sekelompok sarana gaya - tokoh retoris. Dia menjelaskan apa pertanyaan retoris itu dan tokoh-tokoh lain, dan juga mengajarkan mereka untuk menggunakannya dengan benar dalam pidato. Sebelum mencari tahu apa pertanyaan retoris itu dan apa fungsinya, mari kita cari tahu retorik mana yang merupakan tokoh retoris.
Tokoh-tokoh pidato yang dibangun di atas pergantian verbal yang bersifat dialogis kondisional disebut retorika. Tokoh retorik muncul sebagai akibat dari pelanggaran norma komunikatif-logis ucapan, karena intonasi dialogis yang mereka perkenalkan ke dalam proses pidato tidak dirancang untuk jawaban nyata atau respons praktis, seperti biasa dalam komunikasi "langsung". Komunikasi yang hidup dalam kehidupan sehari-hari ini adalah dialog yang terutama melayani kebutuhan pertukaran informasi di antara para pesertanya. Terdiri dari banding ke lawan bicara, yang menyarankan jawaban atau mendorongnya untuk tindakan tertentu. Dialog retorika retorika cukup sewenang-wenang, dan penggunaannya dalam karya seni dirancang untuk memecahkan masalah berikut:
- individualisasi ucapan karakter;
- memperkuat ekspresi dan kepenuhan emosional dari pidato penulis dan pahlawan;
- berfokus pada aspek-aspek penting bagi penulis fenomena yang digambarkan.
Dalam beberapa kasus, figur retoris juga dapat memainkan peran komposisi.
Sarjana sastra modern merujuk tokoh retoris ke pertobatan, penolakan, seru, dan pertanyaan. Bagaimana mereka menjelaskan apa pertanyaan retoris itu, seruan retoris, seruan retoris dan penolakan? Pertimbangkan banding. Itu adalah retorika jika tidak bertujuan untuk membangun kontak nyata dengan orang, subjek atau fenomena yang dialamatkan pidato, tetapi berfungsi hanya untuk menarik perhatian pembaca dan mengekspresikan sikap pembicara. Perawatan semacam itu juga disebut "presentasi nominatif." Berikut ini sebuah contoh: “Moskow! Berapa banyak dari bunyi ini … "Referensi retoris lebih sering digunakan dalam puisi daripada dalam teks prosa, di mana, di antara hal-hal lain, itu cukup sering disusun, " memperkenalkan "tema karya. Seperti di sini: "Oh, sukacita! Ada begitu banyak kehampaan di hati saya sehingga Anda tidak bisa gagal, Anda tidak bisa …"
Sosok berikutnya - pertanyaan retoris - sama-sama umum dalam prosa dan puisi. Jadi apa pertanyaan retoris sebagai figur gaya? Ini adalah pertanyaan yang diajukan untuk tujuan generalisasi aphoristik dan penegasan kebenaran yang sudah diketahui atau jelas. Untuk mendapatkan jawaban - ini adalah tujuan yang ditetapkan oleh pertanyaan tradisional itu sendiri, yang retoris tidak memerlukan jawaban, karena jawabannya terkandung di dalamnya: "Apakah Anda ketiduran lagi?" Kadang-kadang peran pertanyaan retoris adalah untuk memotivasi pengembangan lebih lanjut dari eksposisi artistik, untuk berkontribusi pada pengungkapan yang lebih dalam dari aspek-aspek semantik penting yang menyertainya: "Apakah ini mimpi, dan besok semuanya akan berbeda?" Untuk seseorang, mungkin akan menjadi penemuan bahwa tidak hanya ada pertanyaan, tetapi juga jawaban retoris. Sebaliknya, penolakan, dalam bentuk jawaban atas asumsi, asumsi, atau pendapat pribadi dari lawan bicara khayalan: "Tidak, teman, tidak ada yang menunggu kita di sana!"
Seruan retoris adalah pepatah yang memiliki ekspresi khusus dan karakter emosional yang ditekankan. Ini diperkenalkan terutama dengan tujuan menarik perhatian atau meningkatkan penekanan pada satu atau aspek lain dari subjek yang digambarkan: "Oh, tampilan itu berbahaya dan menarik!" Semua tokoh ini memenuhi peran mereka dalam teks karya, tetapi yang umum adalah mereka semua membuat teks ini ekspresif dan emosional.
