Jika Anda memperhatikan peta Federasi Rusia, Anda dapat menemukan di cekungan Volga dan Kama nama-nama sungai tempat suku kata “ha” dan “wa” ditemukan. Ini menegaskan bahwa suku Finno-Ugric tinggal di sini. Dalam bahasa mereka, suku kata seperti itu berarti "sungai." Terlepas dari kenyataan bahwa mereka memiliki wilayah distribusi yang cukup luas, banyak sejarawan masih tidak dapat mengatakan dengan tepat apa gaya hidup mereka.
Deskripsi suku Finno-Ugric
Karena suku Finno-Ugric tinggal di bagian penting Rusia, nama mereka sangat beragam. Mereka dapat dibagi menjadi lima kelompok utama:
- Orang-orang Karel tinggal di Republik Karelia. Mereka berkomunikasi dalam beberapa dialek, tetapi bahasa utamanya adalah bahasa Finlandia. Mereka juga tahu bahasa Rusia.
- Lopari atau Sami tinggal di Skandinavia Utara. Sebelumnya, jumlah mereka jauh lebih besar, tetapi seiring waktu mereka didorong ke utara, akibatnya kondisi kehidupan yang buruk mulai mengurangi jumlah orang.
- Mordovians dan Maris tinggal di wilayah Mordovia, serta di banyak wilayah Rusia. Dari semua kelompok, yang satu ini dianggap cepat Russified, kebangsaan segera mengadopsi iman Kristen dan bahasa yang sesuai.
- Komi dan Udmurts mendiami Republik Komi. Kelompok ini adalah yang paling berpendidikan, dalam hal melek huruf mereka tidak setara sampai revolusi.
- Hongaria, Khanty dan Mansi tinggal di Ural Utara dan daerah hilir Ob. Namun pada awalnya, bank-bank di Danube dianggap sebagai ibukota negara ini.
Dengan demikian, suku-suku Finno-Ugric sepanjang sejarah mereka sejalan dengan Rusia. Dan itu berarti bahwa budaya mereka saling terkait, mereka belajar hal-hal baru dari satu sama lain.
Dari mana asal Finno-Ugric?
Berbicara tentang di mana suku Finno-Ugric menetap, mari kita menyelidiki pertanyaan tentang asal-usul kebangsaan. Faktanya adalah tempat tinggal mereka mencakup area yang luas, tetapi tidak ada data pasti dari mana semua itu bermula.
Diyakini bahwa mereka adalah penduduk asli Eurasia. Pada milenium IV-III SM. e. mereka tidak hanya menduduki wilayah Rusia sepenuhnya, tetapi juga menyebar ke Eropa. Ada pendapat ganda tentang mengapa suku-suku itu pergi ke barat. Pertama, bisa jadi migrasi reguler. Kedua, kemungkinan pengecualian mereka dari para penakluk diizinkan.
Sejarawan menganggap pilihan kedua lebih mungkin, karena pada milenium II SM. e. suku-suku dari Turki, India, Asia Kecil dan sebagainya mulai menembus wilayah Rusia. Namun, orang dapat mengatakan dengan pasti bahwa orang-orang Finno-Ugric tidak memainkan peran terakhir dalam pembentukan bangsa Slavia.
Populasi slavonic
Penduduk asli tanah Rusia sebelum Slavia dianggap sebagai suku Finno-Ugric dan Baltik. Mereka mulai mengembangkan wilayah ini VI ribu tahun yang lalu. Berangsur-angsur pindah ke barat Pegunungan Ural, lalu ke Dataran Eropa Timur, dan kemudian mencapai pantai Laut Baltik. Namun, Ural selalu dianggap sebagai tempat kelahiran bangsa-bangsa ini.
Sayangnya, sebagian besar suku Finno-Ugric belum selamat sampai hari ini. Jumlah mereka saat ini minimal. Tetapi kita dapat mengatakan dengan pasti bahwa keturunan dari bangsa yang begitu luas dan banyak jumlahnya di masa lalu hidup di wilayah seluruh planet ini.
Habitat
Pemukiman suku-suku Finno-Ugric tidak bisa disebut tidak ambigu. Ini disebabkan oleh fakta bahwa proses tersebut dimulai di perbatasan Asia dan Eropa, tetapi kemudian merebut wilayah lain. Lebih jauh mereka tertarik ke utara dan barat.
Menjelang milenium 1, hampir seluruh wilayah negara Baltik diduduki oleh suku Finno-Ugric. Tempat pemukiman bukan satu-satunya, karena beberapa kelompok kebangsaan pergi ke Skandinavia Utara.
Tetapi penggalian menunjukkan bahwa semua orang ini memiliki banyak kesamaan dengan Slavia, dari pertanian, agama hingga penampilan. Akibatnya, meskipun sebagian besar suku pergi ke utara, beberapa dari mereka tetap berada di wilayah Rusia modern.
Pertemuan pertama dengan Rusia
Pada abad XVI-XVIII, imigran Rusia mulai bergegas ke wilayah-wilayah di mana suku Finno-Ugric tinggal. Daftar bentrokan militer sangat minim, karena sebagian besar penyelesaian dilakukan dengan cara yang sepenuhnya damai. Hanya sesekali aksesi tanah baru ke negara Rusia menemui perlawanan. Yang paling agresif adalah Mari.
Agama, tulisan, dan bahasa Rusia dengan cepat mulai menggantikan budaya lokal. Tetapi dari sisi Finno-Ugric, beberapa kata dan dialek memasuki bahasa tersebut. Misalnya, bagian dari nama keluarga Rusia, seperti Shukshin, Piyashev dan lainnya, tidak ada hubungannya dengan budaya kita. Mereka kembali ke nama suku "shuksha", dan nama "Piyash" umumnya pra-Kristen. Dengan demikian, hubungan kedua budaya itu harmonis, saling melengkapi.
Kolonisasi
Suku-suku Finno-Ugric kuno tinggal di wilayah besar, yang merupakan alasan mereka berkerumun. Perlu dicatat bahwa tidak semua dari mereka dapat membela diri dari penjajah bersenjata. Tetapi ini tidak perlu dilakukan, karena banyak negeri bergabung dengan Rusia dengan cepat dan tanpa perlawanan.
Namun, tempat-tempat di mana suku Finno-Ugric tinggal tidak hanya menarik perhatian orang Rusia. Turki juga tertarik untuk memperluas wilayah mereka. Oleh karena itu, bagian dari kebangsaan tidak menerima Kristen, tetapi iman Muslim.
Perlu dicatat bahwa, terlepas dari kenyataan bahwa orang Finno-Ugrians benar-benar larut dalam budaya-budaya yang muncul di tanah mereka, mereka mempertahankan tipe antropologis mereka. Ini adalah mata biru, rambut pirang dan wajah lebar. Juga, banyak kata, misalnya, tundra atau sprat, dipinjam dari bahasa mereka.
Rumah tangga
Bahkan, tidak mungkin untuk membedakan fitur apa pun dari kegiatan ekonomi yang dilakukan oleh suku-suku Finno-Ugric. Kelas mereka sebagian besar adalah menggiring rusa, memancing, dan berburu. Hanya beberapa subkelompok suku yang memiliki perbedaan.
Sebagai contoh, Mari, yang bereaksi negatif untuk bergabung dengan negara Rusia, menolak sampai revolusi. Ini secara negatif memengaruhi pekerjaan mereka. Mereka tidak bisa berdagang, dan juga beberapa dari mereka bisa melakukan kegiatan tukang. Tinggal di desa-desa dan desa-desa terpaksa mencari nafkah hanya melalui peternakan dan peternakan.
Subkelompok Komi, yang dibedakan berdasarkan pendidikan, dapat menghasilkan uang secara berbeda. Di antara mereka ada banyak pedagang dan pengusaha, yang memungkinkan untuk meninggalkan kerja keras.
Agama
Ortodoksi adalah agama sebagian besar bangsa yang membentuk suku-suku Finno-Ugric. Agama beberapa dari mereka berbeda cukup kuat karena fakta bahwa selama penjajahan sebagian wilayah dikuasai oleh Turki. Oleh karena itu, pemukiman individu terpaksa beralih ke Islam dan Islam.
Tetapi tidak semua suku Finno-Ugric menyatakan Ortodoksi. Daftar kebangsaan yang telah memeluk agama lain sangat minim, tetapi masih tetap demikian.
Udmurts mengadopsi Ortodoksi, tetapi ini tidak menjadi alasan untuk mengikuti tradisi Kristen. Banyak dari mereka dibaptis hanya sehingga bangsawan Rusia meninggalkan mereka sendirian. Agama utama mereka adalah paganisme. Mereka menyembah dewa dan roh. Banyak orang Komi mempertahankan iman lama mereka dan tetap menjadi Old Believers.
Khanty dan Mansi juga tidak menganggap agama Kristen sebagai agama utama mereka. Mereka beralih ke iman lama, dan bahkan tidak berusaha menyembunyikannya, baptisan adalah asing bagi mereka. Tetapi karena kenyataan bahwa mereka tinggal jauh dari para pangeran Rusia, tidak ada yang bisa memaksa mereka untuk menerima Ortodoksi. Mungkin, karena alasan ini, kepercayaan lama adalah satu-satunya untuk Khanty dan Mansi yang mereka ketahui. Mereka tidak punya apa-apa untuk dibandingkan.
Menulis
Sayangnya, suku Finno-Ugric termasuk kelompok orang-orang yang menganggap transmisi informasi tertulis itu berdosa. Sebagai akibatnya, sumber-sumber sastra apa pun dikecualikan. Informasi tertulis dilarang.
Namun, penggunaan hieroglif tersedia. Itu dimulai pada milenium IV SM. e. dan berlangsung hingga abad keempat belas. Baru pada saat itulah Perm Perm mengajukan suratnya sendiri kepada suku Komi. Kemungkinan inilah mengapa mereka menjadi lebih berpendidikan daripada saudara kandung mereka.
Suku Finno-Ugric, tidak seperti Slavia, tidak memiliki bahasa tertentu. Setiap penyelesaian menggunakan dialeknya sendiri. Seringkali dalam kebangsaan yang sama, orang tidak bisa saling memahami. Mungkin, ini juga menyebabkan kurangnya penulisan.
Sastra dan bahasa
Semua suku Finno-Ugric, yang namanya tidak dapat dihitung karena jumlah mereka yang besar, berbicara dengan dialek mereka. Selain itu, bahkan satu negara sering tidak dapat memahami tetangganya yang berdarah tanpa seorang juru bahasa. Tetapi, bertentangan dengan kepercayaan populer, bahasa yang paling umum tidak hilang.
Di wilayah Rusia modern, Anda dapat menemukan permukiman pedesaan, tempat sekolah mengajar dalam dua bahasa - Rusia dan asli - bahasa yang nenek moyang berbicara ribuan tahun yang lalu. Jadi, misalnya, di Mordovia ada studi tentang bahasa Rusia dan Mordovia.
Sebelum pemerintahan Peter I, Rusia modern tidak dibedakan dengan memaksa seluruh penduduk untuk berbicara secara eksklusif Rusia. Itu hanya digunakan di kota-kota besar atau lembaga administrasi besar (pajak dan sebagainya). Bahasa Rusia merambah ke desa-desa dan kota-kota kecil secara bertahap, pada awalnya dengan bantuan mereka dijelaskan hanya dengan pemilik tanah dan juru sita.
Literatur utama dianggap bahasa Moksha, Merian dan Mari. Selain itu, mereka bahkan berbicara dengan sopir taksi, pedagang di pasar, dan sebagainya. Artinya, itu sama sekali tidak menguntungkan bagi berbagai orang yang terlibat dalam kegiatan wirausaha untuk tidak mengetahui dialek pelanggan mereka.
