Aturan emas etika - untuk bertindak dengan orang lain sebagaimana kita ingin mereka bertindak bersama kita, sering keliru diidentifikasi dengan dalil Immanuel Kant. Keliru, karena filsuf Jerman tidak menulis tentang ini. Imperatif kategoris Kant adalah sesuatu yang mengekspresikan hukum moral, suatu "keharusan" tanpa syarat. Tidak tergantung apakah kita ingin melakukan sesuatu atau tidak.
Etika Kant - imperatif kategoris dan konsep maksim
Ada dua jenis imperatif: selain kategoris, ada juga hipotetis, atau kondisional. Ini didefinisikan sebagai bentuk perintah bersyarat, dalam hal sifat wajib dari suatu tindakan memiliki dasar bahwa tindakan itu sendiri diinginkan (atau mungkin). Imperatif bersyarat menarik perhatian pada konten, dan nilai dari suatu tindakan atau tindakan di sini ditentukan oleh apa yang dilakukan untuk itu.
Sebaliknya, imperatif kategoris Kant adalah sesuatu yang sangat diperlukan dalam dirinya sendiri, kriteria yang dengannya seseorang dapat menentukan moralitas tindakan. Kata-kata penulis sendiri adalah sebagai berikut: seseorang harus bertindak sehingga tindakannya, tindakannya dapat memainkan peran sebagai contoh bagi orang lain, yaitu, ia hanya dapat melakukan apa yang akan ia setujui jika semua orang di sekitarnya melakukannya.
I. Kant mendefinisikan pepatah sebagai penilaian tertentu yang menghubungkan tujuan seseorang dan tindakannya. Ini adalah pandangan subjektif tentang bagaimana berperilaku, bahkan pandangan seperti prinsip, kepercayaan. Kewajiban kategoris Kant menunjukkan bahwa Anda harus memiliki hanya pandangan-pandangan yang sesuai dengan kita jika mereka menjadi keyakinan untuk semua orang yang mengelilingi kita, untuk masyarakat pada umumnya. Pada saat yang sama, situasi konkret tidak memainkan peran apa pun - semua yang berhubungan dengan imperatif adalah moral.
Apa yang ditawarkan Kant adalah tawaran pada pikiran, dan bukan pada indera, pikiran dapat membuat penilaian yang serupa atas tindakannya, hati tidak mampu melakukan hal ini. Meskipun pengetahuan seseorang tentang dunia dimulai dengan empiris, yaitu, dengan sensasi indra, itu tidak lengkap. Sebaliknya, dalam hal mengenal alam, metode ini cukup baik. Tetapi untuk menilai moral, Anda membutuhkan sesuatu yang lain. Karena, menurut filsuf itu, hukum moralitas tidak dapat diturunkan atas dasar pengalaman pribadi.
Oleh karena itu, tampaknya mustahil untuk menciptakan pengetahuan ilmiah tentang moralitas dan hukum seperti yang terjadi dalam ilmu alam. Dari sini - dapatkan yang diperlukan, menggunakan pikiran sebagai sumber penilaian.
Kebebasan dan moralitas
Seseorang yang benar-benar bebas yang dibimbing oleh norma-norma tertentu menempatkan aturan tertentu di atas keadaan sementara. Seseorang yang bermoral tinggi tidak dapat melanjutkan tindakannya dari aturan kondisional yang berubah dari satu situasi ke situasi lain. Orang seperti itu harus mengukur tindakannya dan mengambilnya, berdasarkan pada hukum moral tanpa syarat yang diciptakan oleh pikiran itu sendiri, tidak membatasi, tetapi memberi kebebasan. Imperatif kategoris Kant adalah hukum tanpa syarat. Dia tidak berbicara tentang apa yang harus dilakukan dalam situasi tertentu. Hanya ada ide umum, konsep tugas untuk kemanusiaan, tetapi seseorang memiliki kebebasan moral yang lengkap untuk melakukan apa yang diinginkannya - satu-satunya hal yang "sesukanya" harus sebanyak mungkin konsisten dengan hukum moral.
Bagi seorang filsuf, tidak ada paksaan atau kekerasan dalam mengikuti perintah. Moralitas adalah sesuatu yang pada intinya memiliki motif internal seseorang, pemahamannya tentang tugasnya, termasuk kepada masyarakat. Karena itu, imperatif kategoris Kant hanya menyediakan inti, sambil menawarkan kebebasan individu. Termasuk kebebasan dari agama, dan dari stereotip apa pun dalam hubungannya dengan masyarakat, karena mutlak siapa pun dapat menerapkan aturan ini dalam hidupnya.
