Subkultur “rastaman” pada kebanyakan orang dikaitkan dengan narkoba (terutama rami) dan musik reggae. Faktanya, arus ini, yang muncul pada awal abad terakhir di Karibia, lebih dari sekadar rami dan musik. Tetapi mereka yang mengaitkan rastaman dengan narkoba dan reggae sebagian benar.
Perwakilan budaya ini, sebagai suatu peraturan, menonjol dari kerumunan dengan jubah sederhana namun cerah. Simbolisme utama mereka adalah daun ganja, rambut gimbal (menurut legenda, ketika akhir dunia datang, semua rastaman di planet ini akan dikenali dan diselamatkan oleh mereka), terkadang topi rajutan dalam 3 warna: merah, kuning, hijau.
Subkultur secara keseluruhan dianggap tidak berbahaya, tetapi komunitas dunia masih memperlakukan penganutnya dengan ketakutan tertentu karena penggunaan narkoba mereka. Artinya, pada dasarnya, rastaman adalah orang yang mengolah dan menggunakan rami, mendengarkan (dan mempromosikan di antara massa) reggae, mencoba memahami makna hidup, tanpa menimbulkan bahaya bagi orang lain. Dengan kata lain, orang-orang ini cinta damai, ludah, tetapi sangat aneh.
Setelah menanyakan kepada orang awam pertanyaan tentang siapa rastaman itu, sulit untuk mendapatkan jawaban yang jelas (dan bahkan lebih - benar). Kebanyakan orang menganggap mereka sebagai pemalas dan pecandu narkoba yang menyia-nyiakan hidup mereka dengan sia-sia.
Secara umum, ideologi ini awalnya muncul di Afrika sebagai protes terhadap demokratisasi Amerika. Tetapi seiring berjalannya waktu, itu telah banyak berubah sehingga hanya perlambangan yang tersisa dari rastaman sebelumnya. Perwakilan modern dari tren ini terutama, selain berfilsafat, merokok ganja dan bermain drum, tidak sibuk dengan apa pun.
Bagi mereka yang tidak tahu siapa rastaman dan melihat mereka untuk pertama kalinya, mereka mungkin terlihat agak agresif (mungkin karena warna-warna cerah di pakaian dan gaya rambut yang menyebabkan mereka), tetapi ini adalah kesalahan. Selain fitur yang ditunjukkan, budaya ini, seperti yang lain, memiliki larangannya sendiri. Khususnya, perwakilannya dilarang merokok dan minum alkohol (terbatas pada ganja). Selain itu, Rastaman asli tidak memakai barang orang lain dan tidak makan makanan yang disiapkan oleh orang lain. Mereka tidak minum susu sapi, tidak makan daging babi dan garam, juga ikan kupas dan kerang.
Dalam masyarakat pasca-Soviet, relatif baru-baru ini, mereka mengetahui siapa Rastaman. Banyak perwakilan pemuda segera mencoba untuk bergabung dengan gerakan ini, tetapi karena pemahaman yang agak dangkal tentang nilai-nilai gerakan dan filosofinya, mayoritas hanya terbatas pada rambut gimbal, topi cerah dan merokok ganja.
Seorang nabi sejati untuk Rastafarian adalah Bob Marley, bukan hanya karena musiknya, tetapi juga karena posisinya dalam kehidupan. Teks-teks lagu-lagunya sering dikutip oleh perwakilan budaya, diterjemahkan ke berbagai bahasa, diparafrasekan, dll.
Secara umum, jika kita menganggap tren ini sebagai agama (bahkan ada agama yang sesuai - Rastafarianisme), maka itu kembali ke agama Kristen, Islam, dan Yudaisme. Untuk rastaman sejati, ini bukan hanya cara hidup atau hobi, tetapi agama yang sebenarnya.
Selain obat-obatan, reggae, pakaian cerah dan rambut gimbal, perwakilan Rastafarianisme memiliki banyak hal positif: keyakinan akan masa depan yang lebih baik, mendapatkan yang terbaik dari kehidupan hari ini (daripada menunda semua hal baik untuk hari esok, seperti yang dilakukan banyak orang). Jadi bagi mereka yang tidak tahu siapa rastamannya, jawabannya mungkin adalah: mereka adalah orang-orang yang bahagia dan ceria dengan filosofi yang aneh, sekte mariyuana, reggae, dan Bob Marley.
