Masing-masing dari kita telah berulang kali berhasil mendengar dari orang-orang yang tidak dikenal dan akrab tentang penyebutan beberapa tokoh yang tidak menyenangkan - "orang Yahudi". Itu selalu diucapkan dengan percaya diri dan mengejek, dengan sedikit penghinaan dan binar di matanya. Maknanya ditangkap pada tingkat bawah sadar yang dalam - sedikit orang yang tahu persis siapa orang Yahudi itu. Tetapi jika Anda mengatakannya sendiri, sebagai imbalannya Anda dapat mendengar persetujuan dan anggukan kepala yang diperkuat. Tetapi ini tidak menjelaskan banyak hal. Mengapa sikap terhadap kata yang tampaknya biasa ini? Apa artinya Lagipula, siapakah orang Yahudi?
Apa hubungannya dengan Ortodoksi?
Mereka mengatakan bahwa orang Yahudi disebut orang Yahudi, hanya dengan pewarnaan yang menghina. Tetapi jika semuanya begitu sederhana, pertanyaannya tidak akan muncul, bagaimana orang Yahudi berbeda dari orang Yahudi, dan nama panggilan itu tidak akan terselubung dalam suatu rahasia. Selain itu, selama persidangan, untuk beberapa alasan, klarifikasi dari agama segera muncul: mereka mengatakan itulah yang disebut orang Yahudi. Ternyata mereka, para pengikut agama ini, memiliki dua nama: Yahudi dan Yahudi. Namun, itu benar-benar tidak dapat dipahami. Ini harus ditangani dengan bantuan sejarawan terkenal, fakta sejarah dan laporan lainnya.
Mengutip A. Nechvolodov
Sejarawan Rusia yang terkenal menulis bahwa asal kata "Yahudi" lebih dari sederhana. Bukan rahasia lagi bahwa orang Yahudi adalah keturunan Yehuda, sehingga setiap bahasa Eropa memiliki namanya sendiri. Orang Jerman menyebut mereka "yuda", Inggris - "ju", Prancis - "juif", tetapi orang Polandia memilih pria Rusia yang sangat dicintai - "Yahudi". Baik penulis sejarah maupun sejarawan meminjam nama panggilan itu dan menggunakannya di mana-mana. Ini bisa dilihat dalam karya-karya mereka dulu, ketika tidak ada klaim untuk istilah muncul.
Lalu mengapa dihina?
Tampaknya "orang Yahudi" itu tidak menyukainya, karena etimologinya tidak mengandung yang seperti itu? Di sini layak untuk kembali ke iman dan agama. Bagi orang Yahudi Ortodoks, musuh-musuh Kristus, sebagaimana disebutkan di atas, mereka datang dari Yudas, seorang pengkhianat, seperti yang dipastikan oleh orang Kristen. Ini berarti bahwa orang Yahudi adalah orang yang telah menyangkal Tuhan. Karena itu, Ortodoksi dengan yakin menyatakan bahwa masalah fakta bahwa orang Yahudi sendiri tidak suka disebut demikian adalah konsekuensi dari perjuangan kepercayaan, dan bukan hal lain. Oleh karena itu, seorang "Yahudi" di mata orang Kristen sejati dapat menjadi orang berkebangsaan apa pun yang mengadopsi Yudaisme, dan karena itu, memalingkan muka dari Yesus Kristus.
Bagus dan kuat …
Mari kita beralih ke Kamus Penjelasan Dahl. Orang Yahudi dalam Talmud ini didefinisikan sebagai "kejam, pelit, " dll. Bukan definisi yang sangat bagus, tetapi omong-omong, fakta bahwa itu adalah sinonim untuk kata "Yahudi" bahkan tidak diisyaratkan, bahkan tidak disebutkan. Artinya, pertanyaannya, yang adalah orang Yahudi dalam bahasa Rusia, dapat dengan jujur menjawab - orang yang tamak. Tanpa referensi apa pun nasional, agama, dan sebagainya. Tetapi karena alasan tertentu fakta yang sepenuhnya konsisten ini dihilangkan dengan latar belakang segala sesuatu yang lain, tidak dianggap sebagai argumen yang memadai.
Atau mungkin perselisihan nasional?
Dari mana datangnya ketidaksukaan umum terhadap orang Yahudi? Mungkin anti-Semitisme sebagai sebuah fenomena di Rusia hanya dicoba untuk menghidupkan kembali, apalagi, sepenuhnya tidak berdasar? Sangat mirip.
Fakta menarik: kamus Dahl yang diterbitkan pada 1978-1980 dan sama sekali tidak berubah (menurut editor) tidak mengandung halaman dengan definisi "Yahudi". Jadi, kondisi ideal telah dibuat untuk menambahkan stereotip baru. Menurutnya, seorang Yahudi adalah kebangsaan, dan bukan anggota komunitas agama Yahudi.
Menariknya, mengapa orang Yahudi adalah orang Yahudi, sebenarnya, tidak dijelaskan di mana pun. Distorsi dari kedua konsep ini adalah buatan, dan interpretasi yang kedua dari mereka salah dikaitkan dengan yang pertama. Dan tiba-tiba, itu adalah negara musuh.
Sophisme lain - kesalahan logis tersembunyi
"Musuh Bangsa": apa yang salah dengan ungkapan ini? Pertama-tama, mungkin fakta bahwa orang Yahudi tidak pernah menjadi bangsa. Itu milik iman, agama. Kepada Yudaisme, sudah disebutkan dalam artikel ini. Dari sudut pandang ini, posisi Ortodoksi, meskipun tidak terlalu etis, disajikan secara logis.
Meski, tentu saja, dengan pertanyaan bangsa, semuanya juga tidak begitu mulus. Dan inilah alasannya: dalam bahasa Ibrani, "orang Yahudi" berarti milik orang-orang dan agama, dan di Israel itu berarti status hukum.
Kisah Bagaimana Komunitas Yahudi Mencoba Membuat Bangsa
Theodor Herzl memberikan definisi tentang etnos. Menurutnya, ini bukan hanya sekelompok orang dengan sejarah masa lalu dan solidaritas di masa sekarang, tetapi juga dengan penyebab komunitas ini - musuh bersama. Artinya, menurut Herzl, tidak ada musuh - tidak ada persatuan. Pernyataan kontroversial, tetapi hanya itu yang menjelaskan konsep anti-Semitisme: penindasan nasional menciptakan negara yang tertindas.
Ada orang Yahudi dan ada orang Yahudi …
Semua orang ingat aksioma bahwa ada orang Jerman, dan ada orang Nazi? Di sini Yahudi, Yahudi: perbedaan di antara mereka adalah sama, fundamental. Setidaknya, selalu ada yang mengatakan itu.
Beberapa orang dengan tulus bertanya-tanya mengapa kebencian seperti itu diungkapkan kepada orang Yahudi. Pada tingkat nasional, bahkan jika seseorang tidak benar-benar tahu bagaimana membenci, seni rakyat dalam bentuk anekdot hanya berbintik-bintik dengan sisipan seperti "Yahudi", yang seharusnya memperlihatkan mentalitas mereka sebagai bahan tertawaan. Dan well, itu akan menjadi stereotip yang tidak membahayakan siapa pun, tetapi di sini, setelah semua, adalah seluruh daftar konsekuensi buruk.
Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa di antara wakil-wakil orang Yahudi ada banyak ilmuwan, pencipta, genius. Seorang Yahudi, bagaimanapun, adalah pedagang pelit - agak biasa menceritakan kembali lama, wajah sekunder cerah dari karya sastra.
Beberapa laporan sejarah
Agar tidak bingung: dongeng dan Ortodoksi dengan penghinaan mereka terhadap orang Yahudi, serta kamus penjelasan Dahl dengan anti-Semitismenya yang terampil, bukanlah dua sudut pandang yang berbeda secara mendasar. Pertama, yang satu tidak mengganggu yang lain, dan yang kedua, yang satu tidak menyangkal yang lain.
Jadi, kita mengambil fakta sejarah sebagai berikut: asal kata "Yahudi" dari "Yehuda" dan maknanya yang sama sekali tidak terabaikan. Nama ini mulai dihapus dari laporan resmi dengan dimulainya masa pemerintahan Catherine II. Suatu transformasi telah terjadi mirip dengan pemikiran ulang saat ini dari kata "Negro", yang telah dengan tajam menjadi ofensif.
Ngomong-ngomong, sementara di Rusia penulis Rusia harus membuat alasan untuk dugaan kebencian mereka diungkapkan melalui penggunaan kata "salah" dalam karya-karya mereka, lingkungan Polandia-Ukraina, dengan kata lain, tertinggal di belakang. Di wilayah negara-negara ini, semuanya tetap seperti sebelumnya.
Masalah eksklusif Rusia
Mari kita lanjutkan daftar fakta yang menghibur: ketika menerjemahkan kata "Yahudi" ke dalam bahasa Inggris, kita mendapatkan "Yahudi". Saat menerjemahkan kata "Yahudi" (perhatian!) - juga "Yahudi". Lalu apa perbedaan antara seorang Yahudi dan seorang Yahudi? Fakta bahwa yang pertama di beberapa titik menjadi tidak menyenangkan.
Situasi memburuk selama era Soviet: pada awalnya kata itu dikaitkan dengan kontra-revolusi karena propaganda anti-Soviet Pengawal Putih. Dan selama Perang Patriotik Besar, "orang Yahudi" memperoleh "struktur atas" yang mengejek atas nama itu, yang tidak berkontribusi pada kerentanan emosionalnya untuk menjadi lebih baik - semuanya menjadi lebih buruk.
Perubahan waktu itu berakar sangat dalam sehingga sekarang akan lebih sulit untuk melakukan transformasi terbalik.
"Yahudi": artinya
Kamus penjelas Dahl telah dibahas dalam artikel ini. Dan jika Anda mempercayainya (dan tidak percaya padanya, pada gilirannya, tidak ada alasan), maka "orang Yahudi" adalah orang yang serakah, pelit, dengan kata lain - pelit. Saya langsung ingat stereotip orang-orang Yahudi yang terkenal. Segera sangat logis berbaris rantai julukan. Tetapi, setelah menemukan jawaban untuk pertanyaan ini, kami menemukan yang berikut: bukan tentang mengapa orang Yahudi adalah orang Yahudi, tetapi tentang mengapa orang Yahudi dianggap pelit.
Lyon Levinson pernah mengatakan bahwa keserakahan Yahudi tentu ada. Serta Prancis, dan Amerika, dan Ukraina. Komentar luar biasa akurat. Setiap negara memiliki segalanya dalam jumlah sedang: tidak ada perwakilan terbaik di dalamnya, tetapi ada inkarnasi kebajikan.
Asosiasi Keserakahan Yahudi
Alasan pertama. Religius Dan lagi, Yudas, dan sekali lagi merusak kehidupan bangsanya. Pengkhianat Iskariot menjual Yesus dengan tepat untuk uang, untuk tiga puluh keping perak (yang, pada kenyataannya, tidak begitu banyak), oleh karena itu, keserakahan menghancurkannya. Karakter yang jahat dikaitkan dengan orang-orang Yahudi, namun, bagaimanapun, mereka berasal dari Yehuda yang sama sekali berbeda. Bukan karena tidak ada yang ada klarifikasi di awal artikel: Kristen Ortodoks mengaitkan orang Yahudi dengan Iskariot, tetapi ini tidak berarti bahwa mereka benar. Karena pada kenyataannya - tidak, tidak sama sekali. Yudas juga disebut sebagai salah satu pengikut Kristus, yang tidak diperhatikan oleh orang yang bersalah.
Alasan kedua. Sepenuhnya historis. Sebenarnya, alasan ini agak terkait dengan agama Kristen. Gereja di Abad Pertengahan melarang hampir semua jenis hubungan moneter. Kredit, bagaimanapun, penting tidak hanya dalam ekonomi, tetapi juga dalam pertanian, yang sudah melibatkan petani Kristen. Apa yang harus dilakukan orang Yahudi dengan tidak ada lagi yang harus dilakukan? Itu benar - untuk menetap di ceruk pinjaman. Dan kemudian semuanya seperti jarum jam: tentu saja, setiap pemberi pinjaman bekerja, pertama-tama, untuk keuntungannya sendiri, dan fakta bahwa orang-orang Yahudi mulai dikaitkan dengan bidang kegiatan yang pelit dan serakah ini adalah masalah waktu, tidak lebih. Di dunia modern, bangsa ini menyadari dirinya di bidang lain, dan tidak hanya dalam perdagangan dan perbankan.
