Konsep materi dalam filsafat mulai terbentuk pada zaman kuno. Telah diperhatikan oleh filsuf Yunani kuno Democritus bahwa dengan bantuan informasi tentang asal usul suatu zat, sama sekali tidak mungkin untuk menjelaskan asal usul zat lain.
Materi dalam filsafat
Pengetahuan manusia meningkat dari waktu ke waktu, meningkatkan pemahaman tentang struktur tubuh. Para ilmuwan telah menemukan bahwa tubuh terdiri dari atom, yang merupakan sesuatu seperti "batu bata" yang sangat kecil. Peta diskrit dunia ada sampai sekitar akhir abad kesembilan belas - kemudian disajikan sebagai interaksi spesifik dari partikel-partikel zat yang terpisah (menit).
Beberapa saat kemudian, informasi yang benar-benar baru tentang atom ditemukan. Yang penting adalah bahwa mereka bukan partikel sederhana (elektron ditemukan), tetapi sangat kompleks dalam strukturnya. Kami juga mencatat bahwa informasi baru telah muncul yang memungkinkan untuk mempertimbangkan konsep bidang secara berbeda. Ingatlah bahwa pada awalnya medan itu dianggap sebagai ruang yang mengelilingi benda apa pun. Ini tidak bertentangan dengan pengetahuan bahwa materi adalah materi, karena bidang itu dianggap sebagai sesuatu seperti atribut materi.
Kemudian terbukti bahwa bidang ini tidak hanya atribut dari suatu objek, tetapi juga semacam realitas independen. Bersama materi, bidang menjadi materi khusus. Dalam bentuk ini, kontinuitas, dan bukan diskresi, menjadi properti utama.
Fitur karakteristik materi:
- pengorganisasian diri;
- Kehadiran gerakan;
- kemampuan untuk mencerminkan;
- lokasi dalam ruang dan waktu.
Unsur-unsur struktur materi secara tradisional meliputi:
- satwa liar;
- masyarakat;
- satwa liar.
Masalah apa pun menunjukkan kemampuan untuk mengatur diri sendiri - yaitu, ia mampu mereproduksi dirinya sendiri tanpa partisipasi dari kekuatan eksternal. Fluktuasi adalah penyimpangan acak dan fluktuasi yang melekat dalam materi. Istilah ini digunakan untuk menggambarkan perubahan internal. Sebagai akibat dari perubahan semacam ini, materi akhirnya beralih ke keadaan lain yang sama sekali baru. Setelah berubah, ia dapat mati sepenuhnya atau mendapatkan pijakan dan terus ada lebih lanjut.
Masyarakat Barat sebagian besar cenderung idealisme. Ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa materialisme secara tradisional dikaitkan dengan pemahaman materi-mekanis materi. Masalah ini dapat dipecahkan berkat materialisme dialektik, konsep yang mempertimbangkan materi dalam pengetahuan ilmu pengetahuan alam, memberikan definisi, menghilangkan koneksi yang diperlukan dengan materi.
Materi dalam filsafat adalah sesuatu yang ada dalam berbagai sistem tertentu, serta formasi, yang jumlahnya tidak memiliki batas. Bentuk materi konkret tidak mengandung zat primer, tidak berubah dan tidak terstruktur. Semua benda material memiliki organisasi sistemik, serta keteraturan internal. Pertama-tama, keteraturan dimanifestasikan dalam interaksi unsur-unsur materi, serta dalam hukum gerak mereka. Karena ini, semua elemen ini membentuk sistem.
Ruang dan waktu adalah bentuk universal dari materi. Sifat universal dimanifestasikan dalam hukum keberadaannya.
Masalah materi dalam filsafat
Lenin mendefinisikan materi berdasarkan hubungannya dengan kesadaran. Dia menganggap materi sebagai kategori yang ada dalam hubungan, mencerminkan sensasi, tetapi pada saat yang sama ada sepenuhnya terlepas dari mereka.
Materi dalam filsafat agak tidak biasa dalam materialisme dialektik. Dalam hal ini, konsepnya tidak sangat terkait dengan pertanyaan tentang struktur dan strukturnya.
Dalam materialisme dialektik, ada dua proposisi yang menceritakan konsep dasar masalah filsafat:
- tidak semua manifestasi materi diberikan dalam sensasi;
- Materi dapat ditentukan melalui kesadaran, dan justru kesadaranlah yang akan memainkan peran yang menentukan dalam rasio ini.
Dalam membela materialisme dialektik:
- Dalam sensasi, materi diberikan tidak hanya secara langsung, tetapi juga secara tidak langsung. Seseorang tidak dapat melihatnya sepenuhnya, karena terbatas dalam kemampuan sensitifnya;
- materi dalam filsafat tidak terbatas dan mandiri. Karena itu, dia tidak perlu kesadaran diri.
Konsep materi sebagai semacam realitas objektif dalam materialisme dialektik mencirikan substansi satu-satunya, yang memiliki banyak sifat, hukum struktur, pengembangan, gerak, dan fungsinya sendiri.
