Perilaku hukum dan standar moral adalah beberapa komponen dari pendidikan, yang mana ada beberapa diskusi yang kontroversial. Beberapa penulis menyatakan diri mereka mendukung formulasi ini, sementara yang lain beralih ke pendidikan moral dan pendidikan kewarganegaraan secara terpisah. Kami memilih pendidikan moral, perilaku moral seseorang, dengan mempertimbangkan berbagai hambatan yang ditetapkan antara fenomena moral dan fenomena sosial kehidupan publik.
Nilai-nilai komunitas
Hubungan moral dan perilaku sipil bukan kebetulan. Perilaku hukum moral adalah apa yang harus diajarkan anak sejak lahir. Jelas, kedua perilaku tersebut saling terkait dan bergantung satu sama lain, karena Anda tidak dapat memiliki perilaku moral tanpa mematuhi hukum, tradisi, dan nilai-nilai masyarakat. Anda tidak dapat memiliki perilaku sipil jika Anda tidak mengikuti nilai-nilai, norma, aturan yang mengatur kehidupan komunitas tempat Anda tinggal.
Pendidikan moral dan kewarganegaraan merupakan komponen pendidikan yang sangat kompleks, karena, di satu sisi, konsekuensinya tercermin dalam keseluruhan keadaan individu, dan di sisi lain, perilaku moral diwakili oleh standar moral dan persyaratan hukum. Mereka menomorduakan semua nilai lain (ilmiah, budaya, profesional, estetika, fisik, lingkungan, dll.). Moralitas dan peradaban merupakan aspek fundamental dari kepribadian yang harmonis, asli, dan holistik.
Ideal moral
Pemahaman yang baik tentang pendidikan moral membutuhkan beberapa klarifikasi tentang moralitas dan peradaban. Perilaku moral adalah fenomena sosial, suatu bentuk kesadaran sosial yang mencerminkan hubungan yang dibangun antara orang-orang dalam konteks sosial, terbatas dalam ruang dan waktu, dengan fungsi pengaturan untuk hidup bersama orang, merangsang dan mengarahkan perilaku manusia sesuai dengan persyaratan sosial. Isinya terwujud dalam ideal moral, nilai-nilai dan aturan moral yang membentuk apa yang disebut "struktur sistem moral."
Perilaku moral adalah model teoretis yang mengekspresikan intisari moral dari pribadi manusia dalam bentuk citra kesempurnaan moral. Esensinya diwujudkan dalam nilai-nilai moral, norma dan aturan.
Prototipe moralitas
Nilai-nilai moral mencerminkan persyaratan umum dan persyaratan perilaku moral dalam terang peraturan ideal dengan kisaran penerapan yang hampir tak terbatas. Kita ingat, misalnya, beberapa nilai moral yang paling signifikan: patriotisme, humanisme, demokrasi, keadilan, kebebasan, kejujuran, kehormatan, martabat, kerendahan hati, dll. Masing-masing sesuai dengan pahlawan yang baik-buruk, tidak jujur, tidak jujur, heroisme - pengecut, dll. Standar moral juga persyaratan moral yang dikembangkan oleh masyarakat atau komunitas yang lebih terbatas, yang menetapkan prototipe perilaku moral untuk situasi tertentu (sekolah, profesional, kehidupan keluarga).
Mengekspresikan persyaratan nilai-nilai moral, mereka memiliki ruang lingkup yang lebih terbatas daripada yang mengambil bentuk izin, ikatan, larangan, yang mengarah pada bentuk tindakan tertentu. Bentuk moral kesadaran publik adalah sumber konten moral pendidikan dan basis referensi untuk penilaiannya.
Aspek moral dari kesadaran sosial dan individu milik lingkungan ideal, sementara moralitas milik lingkup realitas. Moralitas menyiratkan persyaratan normatif efektif moralitas, posisi moral, diterjemahkan dari ideal ke kenyataan. Itulah sebabnya pendidikan moral berusaha mengubah moralitas menjadi kebajikan.
Formasi manusia
Hukum perdata menunjukkan hubungan organik, vital antara seseorang dan masyarakat. Lebih tepatnya, pendidikan mempromosikan pembentukan seseorang sebagai warga negara, sebagai pendukung aktif aturan hukum, hak asasi manusia militan untuk kepentingan tanah air dan orang-orang yang menjadi miliknya. Perilaku moral adalah tujuan pendidikan, yang terdiri dari pembentukan seseorang sebagai sel penuh yang merasakan, berpikir dan bertindak sesuai dengan persyaratan moralitas publik.
Ini membutuhkan pengetahuan dan ketaatan terhadap cita-cita moral, nilai-nilai, norma dan aturan yang menjadi sandaran moralitas publik. Pengetahuan tentang struktur dan fungsi aturan hukum, penghormatan terhadap hukum, studi dan penegakan nilai-nilai demokrasi, hak dan kebebasan, pemahaman akan perdamaian, persahabatan, penghormatan terhadap martabat manusia, toleransi, non-diskriminasi berdasarkan etnis, agama, ras, jenis kelamin, dll. Juga diperlukan.
Civic conscience
Untuk tujuan pendidikan moral, tugas utama komponen pendidikan ini adalah: pembentukan hati nurani dan moral serta pembentukan perilaku moral dan sipil.
Perlu dicatat bahwa pemisahan antara tugas-tugas teoritis dan praktis ini dibuat dari pertimbangan didaktik, agak artifisial, karena profil moral dan sipil subjek berkembang secara simultan dari kedua belah pihak, mengambil informasi dan tindakan, perasaan, kepercayaan dan fakta.
Pembentukan hati nurani dan moral
Nurani moral dan kewarganegaraan terdiri dari sistem moralitas, standar moral dan pengetahuan tentang nilai-nilai, hukum, dan norma yang mengatur hubungan seseorang dengan masyarakat. Ini termasuk perintah-perintah yang digunakan individu dalam posisinya dan dalam banyak hubungan sosial di mana dia berpartisipasi. Dari sudut pandang psikologis, kesadaran moral dan kewarganegaraan mencakup tiga komponen: kognitif, emosional dan kemauan.
Tindakan positif
Komponen kognitif melibatkan pengetahuan anak tentang isi dan persyaratan nilai, norma moral dan kewarganegaraan. Pengetahuan mereka tidak terbatas pada hafalan sederhana, tetapi melibatkan pemahaman tentang persyaratan yang mereka maksudkan, pemahaman tentang kebutuhan untuk mematuhinya. Hasil dari pengetahuan ini tercermin dalam pembentukan ide, konsep dan penilaian moral dan sipil.
Peran mereka adalah membawa anak ke alam semesta nilai-nilai moral dan sipil, untuk membuatnya mengerti kebutuhan untuk mematuhi mereka. Tanpa pengetahuan tentang norma-norma moral dan sipil, seorang anak tidak dapat berperilaku sesuai dengan persyaratan yang muncul di masyarakat. Namun, terlepas dari perlunya perilaku moral dan sipil, pengetahuan moral dan kewarganegaraan tidak terkait dengan keberadaan aturan semata. Agar mereka menjadi faktor motivasi untuk memulai, membimbing dan mendukung perilaku moral dan sipil, mereka harus disertai dengan serangkaian perasaan positif emosional. Ini mengarah pada kebutuhan akan komponen emosional kesadaran pembentukan perilaku moral.
Hambatan eksternal
Komponen afektif menyediakan substrat energi yang diperlukan untuk melakukan pengetahuan moral dan kewarganegaraan. Emosi dan perasaan subjek terhadap tim moral dan sipil menekankan bahwa ia tidak hanya menerima nilai-nilai, norma, aturan moral dan sipil, tetapi juga hidup dan mengidentifikasi dengan mereka. Dari sini maka standar moral perilaku dalam masyarakat dan ikatan afektif diperlukan untuk interaksi moral dan sipil. Namun, itu tidak cukup, karena sering ketika melakukan tindakan moral dan sipil, mungkin ada sejumlah hambatan eksternal (masalah sementara, keadaan buruk) atau internal (minat, keinginan), yang memerlukan upaya atau, dengan kata lain, intervensi dari komponen kehendak diperlukan.
