Pandangan filsafat tentang masyarakat tidak dapat dipisahkan dari filsafat manusia, meskipun tidak turun langsung ke topik ini. Pada setiap tahap perkembangannya, masyarakat adalah entitas yang kompleks dan beragam yang memiliki beragam hubungan yang saling terkait, yang mencakup hubungan manusia. Kehidupan masyarakat tidak terbatas hanya pada kehidupan orang-orang yang termasuk di dalamnya. Masyarakat itu konstruktif dan membentuk berbagai nilai spiritual, material yang tidak diciptakan oleh individu. Sebagai contoh, teknologi, seni, berbagai institusi, ilmu pengetahuan dan bahasa, hukum, moralitas dan politik, filsafat, pada akhirnya … Ini adalah jalinan yang kompleks dan saling bertentangan dari tindakan, hasil dan hubungan manusia yang merupakan bagian integral dari masyarakat sebagai keseluruhan organisme.
Definisi filosofis
Sangat menarik bahwa masyarakat dalam filsafat adalah konsep abstrak. Ini murni teoretis. Pada kenyataannya, ada jenis masyarakat yang cukup spesifik dengan akar dan bentuk sejarah yang berbeda: suku kuno, raja feodal, monarki Asia, dll. Jika kita berbicara tentang organisasi orang tertentu, maka harus ada indikasi karakteristik formal kelompok ini. Semua orang tahu hal seperti "keluarga adalah unit dasar masyarakat". Ada juga berbagai asosiasi sosial, usia, etnis. Selain itu, konsep "masyarakat" dalam filsafat adalah identifikasi dengan negara. Ini juga dibandingkan dengan konsep global "komunitas dunia".
Filsafat dan Kesadaran Biasa
Sampai seseorang berpikir tentang apa masyarakat itu, tampaknya baginya bahwa konsep ini sudah dikenalnya. Dalam kesadaran orang-orang biasa, masyarakat adalah semua orang di sekitar kita yang berkomunikasi dengan kita dan orang-orang yang jauh dari kita, tetapi juga anggota masyarakat tunggal. Kualitas hidup kita tergantung pada masyarakat tempat kita hidup. Masyarakat modern dalam filsafat adalah konsep yang dibentuk kira-kira di abad XVII-XVIII karena perkembangan budaya Eropa. Dan makna etimologis masyarakat dalam sebagian besar bahasa adalah kata yang tidak mencirikan orang yang terisolasi, tetapi suatu kesatuan total individu tertentu.
Jenis masyarakat
Masyarakat modern telah melalui dua tahap pembentukan: industri dan pasca-industri. Sudah pada akhir abad ke-18, konsep masyarakat sipil muncul, yang mencakup adat istiadat dan adat istiadat seluruh rakyat. Diyakini bahwa masyarakat semacam itu tidak diarahkan oleh negara, tetapi dibedakan oleh aktivitas amatir, pemerintahan sendiri penduduk, dan partisipasi dalam kehidupan politik orang-orang biasa.
Sangat menarik bahwa pada saat itu rakyat jelata tidak dianggap sebagai anggota masyarakat. Oleh karena itu, dengan definisi waktu itu, masyarakat dalam filsafat adalah aristokrasi di mana kekuatan tangan dan kekayaannya terkonsentrasi. Saat ini, bagian kecil dari masyarakat ini disebut dunia atas, elit.
Tradisi
Bahkan Plato dan Aristoteles memilih masyarakat sebagai bagian dari negara, yang hanya mencakup warga negara bebas. Budak tidak bisa dianggap anggotanya. Tetapi bahkan pada waktu itu, di zaman kuno, masyarakat berada di minoritas. Setelah Revolusi Perancis, citra politik Eropa berubah, dan konsep "masyarakat" digunakan dalam arti luas. Sekarang itu mulai mencerminkan kesadaran diri umum dari orang-orang, keinginan mereka untuk berpartisipasi dalam politik dan kehidupan rakyat jelata, mayoritas penduduk.
Apa peran filsafat dalam masyarakat dan sistem pengetahuan
Sebagai sains, filsafat selalu ditujukan pada pengetahuan ilmiah dunia, tetapi pada saat yang sama ia secara maksimal mengekspresikan minat kelas-kelas tertentu dan subyek masyarakat. Ilmu ini, sebagai sistem ide-ide integral tentang dunia, termasuk ideologi dan politik masyarakat kelas. Akibatnya, konfrontasi antara bidang-bidang filsafat yang terpisah semakin intensif. Karena peran filsafat dalam masyarakat mempengaruhi ideologinya, itu adalah bagian penting dari studi dalam sistem pengetahuan ilmu politik.
Bagian penting dari pengetahuan filosofis adalah estetika. Menciptakan gambaran filosofis tentang dunia, penciptanya harus diberkahi dengan rasa keindahan dan harmoni. Ilmu filsafat terkait dengan seni, sebagaimana dibuktikan oleh karya Camus, Roerich, Churlionis, Tagore, Goethe dan penulis lain.
Proses penyebaran konsep "masyarakat"
Jalur formasi yang cukup panjang dan kontroversial telah melewati umat manusia, sebelum terbentuk di masyarakat modern. Filsafat selalu bertujuan mempelajari hukum keberadaan dan mengidentifikasi mekanisme untuk mengatur hubungan dalam masyarakat. Proses pembentukan konsep "masyarakat" itu lama, kontroversial dan kompleks. Masih ada beberapa negara di mana perempuan tidak memiliki hak untuk memilih. Ada juga negara-negara di mana seluruh lapisan populasi diambil di luar kerangka masyarakat.
Seperti disebutkan di atas, abad ke-18 yang dianggap sebagai perbatasan yang mengubah sisi ekonomi Eropa. Ini terjadi berkat revolusi industri, ketika bengkel besar dengan pekerja sewaan menggantikan bengkel keluarga. Urbanisasi dan industrialisasi meledak ke masyarakat modern. Filsafat sebagai ilmu juga tidak berhenti dan mulai berkembang pesat.
Kebebasan warga, pendidikan mereka mulai tumbuh pesat. Ekonomi telah memungkinkan banyak orang memperoleh kemerdekaan. Ini mengarah pada perluasan konsep "kepribadian" kepada warga negara biasa, yang sampai saat ini tidak dianggap sebagai anggota penuh masyarakat. Bentuk masyarakat baru mulai berkembang - demokrasi, berdasarkan kesetaraan setiap orang di hadapan hukum. Unggulan industrialisasi di Eropa adalah Inggris, yang tumbuh untuk pengembangan industri, perusahaan bebas dan undang-undang baru.
Kondisi kehidupan, alam, dan masyarakat
Filsafat sebagai ilmu sosial terlibat dalam studi tentang manusia dan lingkungannya, yang meliputi alam. Oleh karena itu, salah satu poin utama dari analisis masyarakat adalah hubungannya dengan alam dan berbagai jenisnya. Filsafat materialistis telah mengidentifikasi aspek-aspek hubungan antara manusia dan alam:
- hubungan genetik;
- evolusi;
- antropogenesis dan sosiogenesis;
- koneksi ontologis.
Konsep "alam" adalah dasar dari keberadaan manusia, sumber zat, produk, dan benda yang diperlukan. Hubungan epistemologis, spiritual yang dimiliki alam dan masyarakat, filsafat mendefinisikan sebagai prasyarat untuk aktivitas kognitif orang dan suatu kondisi untuk stabilitas emosional dan psikologis mereka.
"Alam" dalam filsafat adalah sinonim untuk kata "dunia", "materi", "Alam Semesta", "makhluk". Ini juga berarti esensi dari banyak fenomena (sifat listrik, penyakit, dll.); lingkungan alam relatif bertentangan dengan masyarakat (segala sesuatu yang bukan hasil kerja manusia).
Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa konsep "alam" memainkan peran besar. Filsafat mendefinisikan masyarakat manusia sebagai bagian dari totalitas.
Ketidakharmonisan
Praktik konsumen dalam kaitannya dengan sumber daya alam telah menyebabkan pelanggaran harmoni di lingkungan. Mulai dari abad ke-20, menjadi jelas bahwa ada ancaman terhadap keberadaan manusia secara keseluruhan sebagai spesies biologis, diekspresikan oleh krisis ekologis. Kami mencatat polusi air, udara, tanah, kekurangan sumber daya, hilangnya spesies tanaman dan hewan tertentu, perusakan hutan, pemanasan global, lubang ozon, dll. Akibatnya, kesehatan populasi seluruh planet semakin memburuk. Degradasi gen telah menjadi nyata.
Sebagai ilmu, filsafat dalam kehidupan manusia dan masyarakat mulai memainkan peran yang lebih penting. Mempelajari hal itu, seseorang mulai berpikir tentang yang kekal, makna keberadaan dan peran manusia di Bumi. Adalah perlu untuk mengubah kesadaran orang-orang, itu telah terwujud terlalu banyak dan telah “melekat” pada daging. Kesadaran orang-orang modern telah menjadi terlalu konsumen. Jelas bahwa semua alam, tanaman, hewan diciptakan sebagai berkah bagi umat manusia, tetapi jika Anda tidak memperlakukan mereka dengan hati-hati, dengan rasa syukur, maka segera kita akan menemukan diri kita tidak hanya dalam keadaan krisis, tetapi kita akan ditakdirkan untuk punah.
Kesadaran massa
Saat ini, kepedulian lingkungan telah menjadi fitur utama yang membentuk kesadaran masyarakat seluruh negara. Karena itu, filsafat masyarakat modern, singkatnya, ditujukan untuk pengembangan kesadaran diri dan tanggung jawab manusia terhadap seluruh planet, semua ciptaan di Bumi ini dan bahkan di Alam Semesta, serta kesadaran akan peran kunci dalam pengembangan evolusi dan degradasinya. Jika sampai saat ini, dalam keadaan ekologi, umat manusia hanya melihat ancaman terhadap alam itu sendiri, keindahannya, maka hari ini kita memahami bahwa ini adalah kerusakan langsung terhadap kesehatan, kesejahteraan, dan keberadaan kita.
Filsafat modern dalam masyarakat juga ditujukan pada hubungan dengan alam. Seluruh planet adalah organisme tunggal, oleh karena itu umat manusia harus bersatu dalam menyelesaikan krisis lingkungan. Bagaimanapun, sifat alien tidak ada. Dia adalah satu, dan planet ini berada di ambang bencana. Masyarakat berada di ambang tahap interaksi baru, sebuah konsep yang mencirikan lingkup pikiran memasuki kesadaran kita.
