Konsep pepatah kembali ke zaman kuno, ketika hanya ada seni rakyat lisan, ditransmisikan dari generasi ke generasi.
Pepatah cerita
Amsal yang dicatat tertua adalah ajaran yang ditemukan di Mesir kuno. Dengan demikian, generasi yang lebih tua dan lebih berpengalaman menyerahkan pengalaman dan ajaran mereka kepada kaum muda.
Alasan kemunculan amsal adalah karena mereka membantu orang-orang dalam frasa pendek untuk menyampaikan muatan semantik yang besar. Paling sering, jenis cerita rakyat ini dikaitkan dengan pengamatan dan kesimpulan seseorang tentang dunia, cara hidup, dan tindakan orang lain.
Amsal dapat dianggap perumpamaan yang disampaikan dalam satu kalimat pendek. Tidak seperti ucapan, mereka mungkin tidak memiliki suku kata dan konsonan yang indah, karena tujuan utama mereka adalah untuk menyampaikan kepada orang lain pengalaman rakyat di berbagai bidang aktivitas manusia.
Amsal Gaya Hidup
Pengamatan berabad-abad orang tentang hubungan gaya hidup dan durasinya ditransmisikan dalam pepatah rakyat. Dari zaman kuno, orang-orang berhati-hati dengan kesehatan mereka, karena mereka tahu bahwa mereka harus bermanfaat bagi masyarakat selama mungkin. Bahkan para lansia berusaha membantu dalam membesarkan dan mengajar anak-anak ketika orang tua mereka berada di ladang atau berburu.
Amsal tentang aturan diet sehat, tentang gaya hidup bergerak, pelatihan tubuh konstan disambut dan didorong dalam seni rakyat. Ekspresi seperti "Marah tubuhmu untuk selamanya, " "Berjalan seumur hidup, " menunjukkan sikap orang yang bekerja pada gaya hidup sehat. Ini adalah peribahasa - motivator yang mendorong orang sejak usia dini untuk lebih banyak bergerak, menuangkan air dingin dan tidak takut pilek.
Selain dorongan, orang suka memperingatkan terhadap gaya hidup dan pikiran yang salah, misalnya, "Anda cukup tidur - Anda kehilangan kesehatan", "Dari seseorang yang busuk, kesehatan pergi", "Manis makan dan minum - pergi ke dokter".
Para petani memperhatikan bahwa permen sangat mempengaruhi kondisi fisik mereka. Di Rusia, roti putih, roti jahe, dan permen dimakan hanya pada hari libur utama gereja, dan dari permen alami mereka lebih suka buah beri yang sehat dan agar-agar dari mereka.
Bahkan di zaman kuno, orang-orang memperhatikan perubahan yang terjadi pada mereka sehubungan dengan cara hidup yang salah.
Amsal tentang nutrisi
Amsal tentang aturan makan sehat menempati tempat utama dalam seni rakyat. Karena orang-orang menjalani pekerjaan mereka sendiri dan bergantung pada panen, cuaca, perubahan musim, mereka memiliki sikap yang sangat hormat terhadap makanan.
Mereka mendedikasikan amsal tidak hanya untuk aturan gizi ("Makan dengan baik, tetapi lakukan sampai berkeringat"), tetapi juga untuk sayuran dan buah-buahan, menunjuk pada manfaat yang mereka berikan kepada orang-orang ("Bawang putih dan lobak, dan kuat di perut"). Hal ini disebabkan oleh konsumsi jangka panjang dari sayuran sederhana dan sehat yang tumbuh di dekat setiap gubuk di kebun dan membantu orang bertahan hidup di musim dingin.
Amsal tentang makanan
Orang kuno bersyukur atas karunia alam dan pekerjaan mereka. Ini diwujudkan dalam peribahasa yang dikhususkan untuk bekerja di ladang dan makanan petani sederhana. Sebelum makan, adalah kebiasaan untuk bersyukur kepada Tuhan atas makanan di atas meja (“Tuhan memberi mulut, dan akan memberikan sepotong”), serta panen, matahari dan musim semi (“Musim semi memberi makan tahun”).
Amsal tentang aturan makan sehat diturunkan dari kakek ke cucu, menunjukkan cara hidup agar sehat dan kuat. Ini tidak hanya menyangkut makanan itu sendiri atau komponennya. Orang-orang sering memperhatikan apa lagi yang dapat mempengaruhi kesehatan - ini adalah pola makan yang tidak sehat.
Pengamatan ini diungkapkan dalam peribahasa - tips tentang cara menyerap makanan. Sudah menjadi kebiasaan di antara orang-orang untuk bangkit dari meja dengan perasaan lapar, karena rasa kenyang, menurut mereka, menyebabkan kemalasan dan membuat mereka tertidur.
Hal yang sama berlaku untuk aturan perilaku di meja: "Ketika saya makan, saya tuli dan bisu." Inilah yang diajarkan anak-anak dewasa di zaman kita. Aturan yang sangat bijaksana ini membantu anak-anak memahami bahwa mereka harus fokus pada makanan selama makan sehingga mereka dapat dicerna lebih cepat.
Amsal tentang sayuran sehat
Mengonsumsi makanan tertentu, seseorang mengamati akibat pengaruhnya terhadap tubuhnya. "Makan bawang putih dan bawang - itu tidak akan membawa penyakit, " kata orang dan itu benar. Bangsa Sumeria dan Mesir kuno tahu tentang khasiat yang bermanfaat dari sayuran ini. Di Mesir kuno, bawang dan bawang putih ditempatkan di kuburan, sehingga orang yang meninggal dapat menggunakan sifat obat mereka di dunia lain. Juga, tanaman ini dikorbankan untuk para dewa, memberi orang banyak panen.
"Bawang menyembuhkan tujuh penyakit, " - kesimpulan seperti itu dibuat oleh orang bijak. Bahkan di Yunani kuno, sayuran ini dipuja sebagai sumber kekuatan dan energi. Dia diberikan kepada prajurit sebelum pertempuran, dan kemampuan busur untuk menyebabkan air mata mengubahnya menjadi jimat dari mata jahat.
