budaya

Prinsip budaya. Konsep dan implementasi prinsip kompatibilitas budaya

Daftar Isi:

Prinsip budaya. Konsep dan implementasi prinsip kompatibilitas budaya
Prinsip budaya. Konsep dan implementasi prinsip kompatibilitas budaya
Anonim

Seluruh budaya masyarakat ditampilkan tidak hanya dalam lukisan, lagu, kehidupan sehari-hari orang, tetapi juga dalam orientasi nilai. Setiap masyarakat berusaha menanamkan nilai-nilai yang menjadi dasar kehidupan spiritual rakyat, kepada generasi mendatang.

Apa prinsip pedagogi?

Prinsip-prinsip pendidikan adalah dasar dari pekerjaan guru. Ini adalah aturan di mana orang membangun kepercayaan diri anak-anak pada diri mereka sendiri dan proses pembelajaran. Kata "prinsip" (principium dari bahasa Latin) berarti awal atau dasar.

Image

Sejauh abad ke-19, prinsip-prinsip utama pedagogi mulai dikenal - kesesuaian alam, yaitu, korespondensi tingkat pengetahuan dengan kemampuan anak, dan kesesuaian budaya - fitur waktu dan tempat sosial yang memengaruhi pembentukan jiwa anak. Pertimbangkan kapan ide-ide ini berasal dan bagaimana mereka berkembang.

Budaya dan pendidikan pribadi

Mengasuh anak diminta untuk membentuk kepribadian yang serba guna dan sukses secara sosial dari makhluk biologis sepenuhnya yang dengannya seseorang dilahirkan. Dan budaya yang melingkupi anak yang sedang tumbuh, karakteristik kelompok etnis, kepercayaan agama, dan kekayaan sejarah - semua faktor ini memengaruhi siswa sekolah.

Image

Budaya masyarakat secara harfiah membangun kepribadian. Dan kemudian kepribadian, setelah akhirnya terbentuk, menciptakan pencerahan baru. Masalahnya adalah budaya itu sangat bervariasi.

Oleh karena itu, setiap generasi agak berbeda dari pendahulunya dalam hal pandangan ilmiah, norma perilaku, visi hukum, humanisme, kebenaran dan sejenisnya. Dan pelatihan tidak dapat bertentangan dengan sikap internal kepribadian. Pengajaran harus mempertimbangkan semua pencapaian universal kultural dari generasi sebelumnya, dan, tentu saja, minat kognitif generasi saat ini.

A. Dysterweg. Warisan

Adolf Disterweg mendefinisikan teori dasar pendidikan. Dalam pemahamannya, potensi internal harus berkembang dalam proses pendidikan karena penetapan tujuan, pertama, dan kedua - kemerdekaan.

Image

Disterweg adalah seorang politikus liberal, anggota aktif masyarakat Jerman dan seorang humanis hebat di masanya. Dia berusaha memberikan dasar-dasar pendidikan kepada semua kelas masyarakat: terlepas dari situasi sosial dan keuangan keluarga, anak tersebut berhak atas pendidikan yang layak.

Tujuannya adalah untuk mendidik tidak hanya orang-orang terpelajar, tetapi juga orang-orang yang manusiawi yang tidak hanya menghormati orang-orang mereka, tetapi juga orang lain. Pendidik Jerman ini pertama-tama menentang sekolah-sekolah Jerman yang berada di bawah gereja. Dia tidak ingin anak-anak sekolah sejak dini diajarkan untuk mengabaikan agama dan kebangsaan asing. Dia mengajar melihat sisi-sisi terang di setiap kelompok etnis.

Disterweg menciptakan beberapa sekolah di negaranya dan di masing-masingnya anak-anak diajarkan terutama humanisme, sebagai nilai moral tertinggi dari semua bangsa.

Prinsip dasar

Disiplin seperti studi budaya di universitas pedagogis saat ini bertujuan untuk membawa pada kesadaran siswa pentingnya moralitas sosial di sekitar anak, yang dinyatakan dalam komunikasi sehari-hari anggota masyarakat. Guru masa depan harus memahami pentingnya interpenetrasi budaya dan kepribadian. Memang, pada kenyataannya, budaya berbicara sepenuhnya mencerminkan dunia batin seseorang.

Untuk pertama kalinya, prinsip kesesuaian budaya diperkenalkan oleh pendidik Jerman A.F. Disterweg. Dia juga menganggap perlu untuk memperkuat kerja mandiri siswa, dan percaya bahwa semua pendidikan harus dibangun di atas 3 prinsip dasar:

Image

  • Konformitas alam - pedagogi harus membangun kepribadian sesuai dengan sifat internal. Yaitu, untuk mengembangkan kecenderungan-kecenderungan yang sudah ada dalam diri seseorang.
  • Kompatibilitas budaya - semua norma masyarakat dan pencapaian budaya harus diperhitungkan dalam perencanaan program pelatihan. Pengalaman sosial dan budaya yang telah berkembang sebagai hasil dari perkembangan selama berabad-abad - politik, moral, dan keluarga - semua norma ini mengkristal dalam pikiran anak dan membentuk dasar pengasuhan.

Kemandirian dalam perolehan pengetahuan. Prinsip ini berarti bahwa hanya dengan mengambil inisiatiflah anak benar-benar mengenali subjeknya.

Adolf Disterweg menganggap tugas guru untuk mengaktifkan minat kognitif internal siswa. Lingkungan, menurutnya, adalah turunan dalam kaitannya dengan sifat manusia, kebutuhan dan karakternya. Dan jika lingkungan tidak memenuhi harapan anak, tumbuh, ia kontras dirinya dengan masyarakat, karena ia tidak dapat secara alami menyadari dirinya dalam budaya ini.

Nilai prinsip budaya

"Guru Guru" (Disterweg) menemukan bahwa keadaan budaya sama pentingnya dengan lanskap atau warisan sejarah. Karena setiap negara berada pada tahap perkembangan evolusi tertentu, individu yang akan menjadi bagian dari bangsa ini harus menyerap karakteristik budaya dan menjadi warga negara yang sepenuhnya masyarakat ini.

Nilai-nilai humanistik dalam diri seseorang harus dipupuk dengan benar. Penting bahwa mereka melayani dia sebagai kompas untuk pilihan independen nasib selanjutnya.

Image

Tanpa memperhatikan prinsip pembangunan budaya dalam pendidikan, guru tidak akan bisa memberi siswa lebih dari dasar-dasar pelajarannya. Anak-anak yang matang akan mengalami kesulitan untuk berintegrasi ke dalam masyarakat. Menemukan "sel" Anda di laut sosial sangat penting bagi seorang remaja. Seorang anak berusia 14-16 tahun sangat tergantung pada pendapat teman sebaya, orang tua tidak lagi sama pentingnya dengan teman dan komunikasi dengan orang yang berpikiran sama.

Implementasi praktis

Namun dalam praktiknya, menerapkan prinsip ini sangat sulit. Ada banyak kelompok budaya yang terpisah di zaman kita, dan norma-norma masyarakat terus mengalami perubahan. Subkultur anak muda terlalu beragam dan banyak dari mereka perlu dipantau oleh orang dewasa.

Namun, jika siswa memiliki bakat yang jelas dalam sastra, misalnya, atau dalam musik, tugas guru adalah untuk mendukung minatnya dalam arah khusus ini, dan tidak malu karena salah memahami komponen budaya lainnya.

Image

Budaya populasi perkotaan dan pedesaan berbeda secara signifikan. Di kota, dengan perkembangan kecanduan internet dan kurangnya perhatian orang tua, anak sekolah sering tidak dipengaruhi oleh guru. Oleh karena itu, bahkan jika guru ingin membantu mengembangkan bakat dalam diri anak, “menjangkau” sisi manusiawi dan kreatif dari kepribadiannya tidak selalu mungkin.

Pandangan modern tentang prinsip-prinsip pendidikan

Namun, budaya eksternal masyarakat (media massa, teman lama) masih akan memengaruhi anak, dan tidak selalu positif. Oleh karena itu, guru seperti A.V. Madrid, percaya bahwa dalam masyarakat modern prinsip kesesuaian budaya adalah untuk membantu anak menavigasi perubahan cepat yang terjadi baik dalam individu dengan usia dan dalam masyarakat secara keseluruhan.

Masyarakat modern terlalu kontroversial. Namun dalam pengasuhan, banyak faktor yang harus diperhitungkan: hubungan karakteristik usia anak dengan tipe kepribadiannya, noosfer, dan perkembangan cepat proses sosial. Itulah visi prinsip-prinsip kesesuaian alam dan kesesuaian budaya oleh banyak pendidik modern. Seorang remaja harus merasa bahwa dia adalah pencipta aktif atmosfer, dan pada saat yang sama merasa bertanggung jawab kepada masyarakat dan alam.

Image

Pedagogi modern juga mengarahkan kesadaran anak-anak ke pemahaman bahwa seseorang tidak hanya warga negara Bumi, tetapi juga warga dunia, karena penemuan-penemuan kosmik telah sangat mengubah budaya selama seratus tahun terakhir.

Konsep budaya eksternal dan internal

Budaya manusia beragam. Dan Disterweg secara kondisional membaginya menjadi 2 bagian: eksternal dan internal. Apa itu budaya eksternal? Ini adalah kehidupan di mana seorang bayi tumbuh dari tahun-tahun pertama kehidupan, bahasa, sikap terhadap alam, moralitas publik bangsanya, faktor-faktor lain. Budaya batin termasuk representasi spiritual pribadi anak.

Guru ini tidak yakin, seperti Owen orang Inggris, bahwa seseorang tidak dapat mengembangkan karakter dalam dirinya sendiri. Sebaliknya, A.F. Disterweg bersikeras bahwa budaya batin manusia harus diakui oleh para pendidik. Masih ada konsep sosial budaya. Ini termasuk budaya massa seluruh masyarakat. Segala sesuatu yang diserap anak (semua model perilaku dan komunikasi dalam masyarakat) menjadi bagian dari budaya pribadinya.