Banyak orang merasa sedih ketika Agustus berakhir dan September dimulai. Tanda-tanda musim gugur terlihat jelas pada saat ini - dedaunan mulai menguning pada akhir Agustus, dan meskipun masih hangat, semua orang mengerti bahwa musim hujan dan basah akan segera datang.
Sekitar September, banyak tanda dan ucapan telah dipertahankan sejak zaman kuno di berbagai negara, di mana namanya konsisten dengan tanda-tanda ini.
September dalam berbagai bahasa Slavik
September adalah yang paling "kaya" dalam nama-nama di berbagai budaya Slavia. Paling sering, ini disebabkan karena akhir pekerjaan lapangan, atau karena cuaca, atau musim berburu.
Di Belarusia, Ukraina dan Polandia, nama bulan dikaitkan dengan waktu berbunga heather. Dalam bahasa Belarusia kedengarannya beeser, dalam bahasa Ukraina - lilin lebah, dan dalam bahasa Polandia - wrzesien. Untuk Ceko dan Kroasia, tanda-tanda dan tradisi September dikaitkan dengan awal perburuan, itulah sebabnya kedengarannya sesuai - zari untuk Ceko dan rujan untuk Kroasia.
Di antara Slav kuno, September ditetapkan sebagai ryuen (howler) - waktu ketika rusa jantan meraung. Bulan ini, mereka mengatur makan untuk menghormati Sort dan Rozhanitsy, yang dihormati banyak suku Slavia kafir. Klan berdiri di atas Perun the Thunderer, dan meja-meja diletakkan untuk menghormatinya dan berterima kasih atas panen yang murah hati. Wanita dalam persalinan dianggap sebagai "perawan kehidupan" yang membantu melahirkan anak-anak.
Melihat musim panas
Pada zaman kuno, ada banyak kepercayaan yang jatuh pada bulan September. Tanda-tanda yang terkait dengan tanaman atau mereka yang bisa membahayakannya. Sebagai contoh, diyakini bahwa pada hari Agafonov (hari ke-4), seorang goblin keluar dari hutan dan mengacau - menyebarkan berkas gandum di desa-desa dan desa-desa.
Bahkan ada ritus yang disebut "malam", di mana para petani mengenakan mantel kulit domba ke dalam, mengikat kepala mereka dan mengambil poker untuk melindungi lantai pengirikan. Setelah mengitari lingkaran dengan poker di sekitar lantai pengirikan, mereka tampaknya menutupnya, menyalakan api unggun dan menunggu fajar.
Awal musim gugur dianggap sebagai musim panas yang subur, seperti dibuktikan oleh pepatah populer "koki Agustus, dan September yang dibawa ke meja." Setelah panen, meja ditetapkan dan akhir panen ditandai.
Slav kuno memulai tahun baru pada bulan September, ketika waktu penaburan dan panen berlalu, dan tanah itu sedang mempersiapkan periode baru "hibernasi".
Bahkan, ramalan untuk musim dingin diberikan tepat pada bulan September. Tanda-tanda bulan dilacak oleh orang-orang yang tahu banyak tentang ini.
Tanda cuaca pada bulan September
Karena September hanyalah awal musim gugur, untuk mengetahui seberapa cepat hawa dingin akan datang, apakah akan turun salju di musim dingin atau hujan, Slavia kuno, mengamati cuaca dan meneruskan pengetahuan mereka dari generasi ke generasi, mengembangkan “ramalan” mereka.
Tanda-tanda cuaca untuk bulan September tidak hanya menyangkut dirinya, tetapi juga perilaku burung dan hewan. Jadi, pada Lupa-lingonberry (5 September), crane diamati. Jika mereka terbang ke tempat-tempat yang hangat pada hari itu, maka perkirakan awal musim dingin. Baji rendah terbang - untuk menjadi hangat di musim dingin, sangat dingin.
Untuk mengetahui seperti apa musim gugur dan musim semi mendatang, para petani mencatat seperti apa cuaca di Eutyches. Jika hujan pada hari itu, maka sisa musim gugur diharapkan tanpa curah hujan, dan panen tahun depan berjanji akan tinggi.
Jatuh panjang dijanjikan jika ada badai pada bulan September. Tanda-tanda populer mengatakan: "Guntur pada bulan September untuk musim gugur yang panjang." Jika Anda membandingkan tanda rakyat dengan prediksi cuaca modern, hasilnya adalah 50/50. Misalnya, dengan musim gugur yang berlarut-larut, juga diyakini bahwa bulan September yang lebih kering adalah, musim dingin yang akan datang.
Amsal tentang panen September
Saat ini, tanda-tanda September sering disebutkan untuk anak-anak dalam studi atau literatur alam. Amsal tentang panen musim gugur telah bertahan hingga hari ini dan menyampaikan pengamatan rakyat berabad-abad tentang orang-orang yang hidupnya langsung bergantung pada kemurahan alam. Saat ini, hasil panen paling sering bergantung pada pupuk, jadi kepercayaan kuno hanya menjadi kenangan akan kebijaksanaan petani.
“September dingin, tetapi muak” - ini adalah bagaimana para petani memperlakukan bulan panen ini dengan hormat.
Pada saat ini, pilih buah beri, akar sayuran, jamur, gandum dan rami. Untuk setiap sayuran, buah-buahan atau buah beri, ada tanda, pepatah atau pepatah. "September berbau seperti apel, Oktober bau kubis, " kata orang tua yang bijak.
Sejak September menyelesaikan bisnis di ladang dan berbuah dan hangat, jumlah pernikahan terbesar sepanjang waktu di bulan ini.
Tradisi pernikahan di bulan September
Jika pernikahan dijadwalkan pada bulan September, tanda-tanda yang menyertainya, dan berbagai kepercayaan dilakukan dengan ketat. Kebanyakan anak muda menikah tepat bulan ini, karena ia menutup musim panas yang berbuah dan dianggap sebagai pencari nafkah musim dingin.
Saat ini, ritual-ritual ini tidak lagi digunakan, tetapi begitu kinerja mereka diwajibkan, jika tidak pernikahan tidak akan berhasil. Pada zaman kuno, pernikahan itu bukan hanya acara, tetapi produksi "teater" yang nyata, di mana semua orang yang hadir tahu harus berkata apa, ke mana harus bangun, dan bagaimana harus bersikap.
Diyakini, misalnya, bahwa sarang laba-laba yang jatuh di wajah pengantin wanita menunjukkan ceria dan penuh kehidupan. Jika hujan turun pada hari pernikahan, kelimpahan dan kekayaan menunggu kaum muda. Pengantin pria yang memasuki genangan air memiliki peluang menjadi pemabuk jika pernikahannya pada bulan September. Zaman kuno saat ini dianggap dengan humor, tetapi pada suatu waktu orang-orang dengan tulus mempercayainya.
Dari tradisi pernikahan lama, misalnya, masih ada tebusan pengantin wanita, yang tidak memiliki makna semantik yang sama seperti dulu. Pada masa itu, pengantin wanita pergi untuk tinggal di rumah suaminya, di mana kerabatnya tidak diwajibkan untuk mencintai dan merasa kasihan padanya, oleh karena itu tebusan untuk pengantin wanita menyarankan bahwa semakin banyak pengantin pria dibayar, semakin tinggi istrinya akan dihargai.
Selain pernikahan, September penuh dengan hari libur nasional
Pesta Natalia dan Hadrian pada bulan September
September melukis urusan untuk setiap hari di antara semua petani. Seperti yang dikatakan orang-orang, “Saya melewatkan hari itu - saya kehilangan panen saya”, tetapi setelah semuanya dipanen di kebun, kebun dan kebun dapur, orang merayakan banyak liburan, yang jumlahnya lebih banyak di bulan September daripada di bulan lain di tahun itu.
Liburan petani awal musim gugur adalah hari Natales fescue dan musim gugur Andrian (hari ke 8). Pada hari ini, para petani keluar untuk memanen gandum. "Natalya membawa pancake gandum di sebuah gudang, dan Adrian berukuran besar di dalam pot, " kata mereka, memotong tandan gandum pertama dan mengikatnya menjadi sehelai, membawa lagu ke halaman bangsawan atau ke gubuk mereka.
Pada hari ini, diputuskan untuk membuat pancake gandum, makan bubur soba dan minum tumbuk. Penting pada hari ini menunjukkan tanda-tanda September. Jika daun belum jatuh dari pohon birch dan oak, maka akan menjadi musim dingin yang keras, dan pagi yang dingin di Natalia - di awal musim dingin.
Liburan di paruh kedua September
Hari Kupriyanov (hari ke-13) ditandai dengan pemanenan tanaman akar, kecuali lobak. Juga pada hari ini, koleksi cranberry (derek) di rawa-rawa mulai, ketika derek berkumpul di sebuah irisan dan terbang menjauh.
21 September adalah hari Apos yang agung dan Perawan Maria yang Terberkati. Ini adalah waktu panen bawang dan pertemuan musim gugur, karena pada hari ini ada titik balik matahari dari musim panas ke musim dingin. Jika ada badai pada bulan September, tanda-tanda hari ini menunjukkan musim gugur yang “busuk”, dan hari yang cerah - kering dan hangat.
Pengagungan adalah hari libur besar lainnya di antara penduduk desa, yang berarti lobak dan kubis dikeluarkan dari ladang. Pada hari ini, kubis dan perayaan diadakan setelah kebaktian gereja. Juga, setelah Permuliaan mulai memberi garam pada kubis, dan itu adalah akhir musim panas India.
Musim panas India
Menurut tradisi Slavia kuno, musim panas Marfino (India) dimulai pada hari Simeon (hari ke-14) dan berakhir pada hari Permuliaan (27 September). Nama itu berasal dari rasi bintang Pleiades, yang di Rusia disebut Baba. Dari paruh kedua Agustus hingga pertengahan September, ia muncul di tempat matahari, karena hari semakin pendek dan matahari bersinar dari langit.
Itu adalah waktu rekonsiliasi keluarga dan banyak pekerjaan di ladang dan kebun. Jika ada badai pada bulan September di musim panas India, tanda-tanda populer melaporkan musim gugur yang kering dan hangat. Dengan berakhirnya periode "India" yang hangat, para wanita duduk di tempat menjahit, menganyam kanvas, menyanyikan lagu-lagu.
Amsal sekitar bulan September
Orang-orang yang taat dan cerdas menciptakan seluruh lapisan tradisi rakyat, ritual, ucapan dan peribahasa tentang musim gugur. Meskipun ini adalah periode ketika musim panas yang hangat berakhir, musim gugur dihormati di Rusia dan diberikan padanya ketika penuh kasih sayang, dan ketika sebutan yang parah. Hari ini paling sering mereka menerbitkan amsal dan tanda-tanda bulan September untuk anak sekolah, karena mereka kehilangan makna semantiknya bagi mereka yang bekerja di lapangan. Untuk leluhur, September adalah bulan yang signifikan.
"Ayah-September tidak akan memanjakan, " - memperingatkan pemilik ceroboh tua. "Pada bulan September, api ada di gubuk dan di ladang" - ini berarti bahwa sudah waktunya untuk memanaskan gubuk dan membakar daun di kebun dan puncak di kebun.
"Pada bulan September ada satu buah beri, dan abu gunung itu pahit, " para petani sangat menyesalkan musim panas yang melimpah, tetapi pada saat yang sama memberi penghormatan pada musim gugur: "Musim semi merah dengan bunga, dan musim gugur adalah dengan berkas gandum." Ini juga dikonfirmasi oleh peribahasa lain - "September dingin, cukup makan."
Ini adalah akhir dari pekerjaan lapangan, dan pada bulan September itu menunjukkan betapa mudah dan memuaskannya untuk selamat dari hawa dingin: “Bulan Juli dan Agustus tidak akan mendidih, bahwa bulan September tidak akan menggoreng”.
Tradisi September
September menutup musim panas, tetapi karena cuaca yang masih hangat sering disebut akhir musim panas. Bulan ini, secara tradisional bermain pernikahan, melihat musim panas dan mengatur liburan panen.
Di zaman kuno, orang tidak hanya bekerja keras, tetapi juga tahu cara berjalan. Setiap jenis baru panen atau pekerjaan garapan disertai dengan lagu-lagu tradisional, tarian, pesta dan daya tarik bagi pelanggan tanaman dengan permintaan yang tinggi.
Dewa Kuda adalah santo pelindung para petani dan mengendalikan cuaca. Dia diminta memberikan panen gandum yang baik di musim panas dan berterima kasih karenanya pada musim gugur.
Dewi Vesta tahu kedatangan musim semi dan menoleh padanya ketika mereka memanggilnya setelah musim dingin yang panjang. Dia juga memberi warna pada semua tanaman. Dewi Diva bertanggung jawab atas kesuburan dan hujan. Dia diminta tanaman besar buah-buahan dan sayuran.
Menurut tradisi, pada bulan September, setelah panen di ladang, para petani menghormati para dewa ini dengan makanan dan nyanyian. Ritus-ritus pagan ini berlanjut di Kievan Rus hingga akhir abad ke-10, sampai hari libur ini digabung menjadi ritus-ritus gereja setelah pembaptisan Rus.
