Pohon dunia, atau pohon kosmik (diterjemahkan dari bahasa Latin arbor mundi) adalah gambaran yang sangat khas dari kesadaran mitopatetik yang mewujudkan seluruh gambar dunia dalam keuniversalannya. Gambar ini ditangkap hampir di mana-mana - varian atau dalam bentuknya yang murni, seringkali dengan fungsi khusus ditekankan: Pohon Kehidupan Rusia, Pohon Kesuburan kuno, serta Pohon Kenaikan, Pohon Pusat, Pohon Dukun, Pohon Langit, Pohon Pengetahuan, akhirnya.
Persatuan kontras
Parameter utama dunia disatukan melalui perbedaan makna yang umum, yang merupakan variasi versi budaya dan sejarah dari gambar ini. Pohon dunia adalah transformasi dari konsep-konsep seperti pilar dunia, poros dunia, manusia pertama, gunung dunia. Bahkan setiap candi, kolom, obelisk, lengkungan kemenangan, tangga, tahta, rantai, silang - semua ini adalah gambar fungsional dari Pohon Dunia yang sama.
Rekonstruksi representasi mitologis dan kosmologis dicatat dalam teks-teks dari berbagai genre, dalam seni rupa (dan ini bukan hanya patung dan lukisan, tetapi pada tingkat yang jauh lebih besar dalam genre kecil dan rakyat - ornamen dan sulaman), dalam konstruksi arsitektur - terutama keagamaan, dalam peralatan ritual aksi dan sebagainya. Pohon dunia sebagai gambar dipulihkan di berbagai wilayah dari zaman Zaman Perunggu - di Eropa dan Timur Tengah, hingga hari ini - dalam tradisi perdukunan Siberia, penduduk asli Amerika, Afrika, dan Australia.
Kekacauan dan Luar Angkasa
Gambar ini selalu memainkan peran sebagai pengatur ruang dunia. Semua orang tahu apa itu kekacauan tanpa tanda dan tidak bertanda, bagaimana itu melawan kosmos yang teratur. Cosmogony menggambarkan organisasi dan pembentukan dunia sebagai penciptaan oposisi biner "bumi-langit", yang membutuhkan semacam dukungan kosmik, yang merupakan World Tree, yang setelahnya berangsur-angsur berlalu: tanaman, binatang, lalu manusia.
Pusat keramat dunia, tempat Pohon Kehidupan muncul, bergabung dengan penampilannya (ngomong-ngomong, pusat ini sering dibedakan - dua pohon, tiga gunung dan sebagainya). Pohon dunia berdiri secara vertikal dan mendominasi, mendefinisikan organisasi formal dan substansial dari Semesta bersama.
Ini mencakup segalanya: akar - kehidupan bawah tanah, batang - bumi, permukaannya, cabang - langit. Dan demikianlah dunia ini ditata - dalam pertentangan: atas-bawah, api-air, surga-bumi, serta masa lalu-sekarang-masa depan, leluhur-kita-keturunan, kaki-kepala-kepala dan sebagainya. Artinya, Pohon Kehidupan mencakup semua bidang kehidupan dalam duniawi, silsilah, sebab akibat, etiologis, unsur, dan hampir semua aspek lainnya.
Tritunggal
Simbol "World tree" dilihat secara vertikal dengan korelasi masing-masing bagian kelas makhluk khusus, dewa, atau - lebih sering - hewan. Di bagian atas, di dahan, burung hidup: paling sering mereka menggambar dua elang. Di tengah, gambar Pohon Dunia biasanya dikaitkan dengan berkuku: rusa, rusa, sapi, kijang, kuda. Terkadang mereka adalah lebah, dalam tradisi selanjutnya - seorang pria. Di bagian bawah, tempat tinggal akarnya, katak, ular, berang-berang, tikus, ikan, berang-berang, kadang-kadang - beruang atau monster fantastis dari dunia bawah. Bagaimanapun, dan selalu Pohon Kehidupan Dunia adalah simbol tiga.
Sebagai contoh, epos Sumeria tentang Gilgames memberi kita ketiga arti: akar dengan ular, burung Anzud di cabang, dan pusat gadis Lilith. Mitos Indo-Eropa mewakili plot yang sama, di mana gambar Pohon Dunia dengan dewa guntur di atas, yang membunuh ular, berlindung di akar, dan melepaskan kawanan yang dicuri oleh ular. Mitos versi Mesir: Ra adalah dewa matahari, tetapi dalam bentuk seekor kucing membunuh seekor ular di kaki sycamore. Dalam mitologi apa pun, pohon Dunia budaya pengetahuan sakral mengubah kekacauan menjadi ruang angkasa melalui ketiga hipostasisnya.
Pohon keluarga
Dalam banyak epos dan mitos, citra Pohon berkorelasi dengan silsilah genus, dengan koneksi generasi dan kontinuitas, dengan imitasi pernikahan. Orang-orang Nanai berhubungan dengan pohon-pohon leluhur gagasan mereka tentang kesuburan wanita, tentang kelanjutan genus. Di pohon keluarga, di cabang-cabang, jiwa-jiwa orang yang belum lahir hidup dan berkembang biak, kemudian mereka turun dalam bentuk burung untuk memasuki wanita semacam ini.
Pohon dunia Slavia kadang-kadang tampak terbalik, seperti, misalnya, dalam beberapa konspirasi, ketika perlu turun ke dunia yang lebih rendah dan kembali dari sana: "Di lautan es, di pulau Kurgan, pohon birch putih dengan akarnya naik turun cabang-cabangnya". Pohon-pohon terbalik ditemukan digambarkan pada benda-benda ritual, terutama sering motif ini dapat dilihat di sulaman Slavia, yang tidak diragukan lagi berarti terbalik dunia bawah, di mana segala sesuatu adalah sebaliknya: yang mati hidup, yang terlihat menghilang, dan sebagainya.
Horisontal
Benda-benda yang digambarkan di sisi Pohon Kehidupan membentuk struktur horizontal dengannya (dan komunikasi dengan belalai adalah wajib). Paling sering, hewan berkuku dan / atau figur orang (atau dewa, tokoh mitologis, pendeta, orang suci, dan sebagainya) digambarkan secara simetris di setiap sisi bagasi. Vertikal selalu mengacu pada bidang mitologis, dan horizontal adalah ritual dan pesertanya. Objek atau gambar yang dikombinasikan dengan Pohon: rusa, sapi, orang, dll. Adalah korban, selalu ada di tengah. Peserta ritual kiri dan kanan. Jika kita memeriksa satu demi satu secara horizontal, kita dapat memahami rencana ritual apa yang ditunjukkan di sini, apa realisasi dari mitos yang diberikannya: kesuburan, kemakmuran, keturunan, kekayaan …
Pesawat itu
Mungkin ada lebih dari satu sumbu horizontal dalam skema satu Pohon untuk membentuk bidang - bujur sangkar atau lingkaran. Cara menggambar pohon dunia di bidang persegi? Tentu saja, di tengah. Pesawat memiliki dua koordinat: depan, belakang, dan kiri ke kanan. Dalam hal ini, ternyata empat sisi (sudut) menunjukkan titik mata angin. Ngomong-ngomong, di setiap sisi - di sudut-sudut - pohon Dunia pribadi dapat dikaitkan dengan Pohon Utama, atau sebaliknya, seperti di Edda atau Aztec, keempat dewa itu adalah utara, selatan, barat, dan timur. Orang Lapland juga menggambar Pohon Dunia dengan cara yang sama dengan rebana, kota-kota di Cina - ini adalah pohon yang sama yang tertulis dalam sebuah bujur sangkar. Dan ada empat sudut di gubuk.
Bentuk empat bagian
Pola ini selalu berulang dan hampir di mana-mana. Legenda Gilgames: pergi ke empat sisi dan berkorban. Mitos orang Slavia: di pulau itu ada pohon ek, di bawahnya ada ular-scarapea, dan kami berdoa, kami membungkuk di empat sisi … Atau: ada pohon cemara, kulit kayu dari keempat sisi - dari saluran pembuangan dan barat, dari musim panas dan siver … Atau: pergi dari semua dari empat sisi, seperti matahari dan bulan dan bintang-bintang sering dangkal … Atau: pohon karolis dekat laut-okiyan, Kozma dan Demyan, Luke dan Paul digantung di pohon …
Bangunan keagamaan juga harus mengandung skema empat bagian: piramida, pagoda, ziggurat, gereja, wabah dukun, lumba-lumba - semua ini berorientasi pada poin-poin utama. Piramida Meksiko: kotak, yang dibagi menjadi empat bagian oleh diagonal, di tengahnya ada kaktus dengan seekor elang sedang memakan ular. Di mana-mana - di setiap bangunan keagamaan, pusat keramat - poros dunia - harus ditandai. Ini dipesan di tengah kekacauan alam.
Konstanta numerik
Bahkan di jaman dahulu, pemahaman tentang cara menggambar Pohon Dunia muncul, secara bertahap mencapai aksesibilitas sistem tanda. Konstanta numerik Mythopoietic yang memerintahkan dunia ditemukan di setiap langkah, bahkan dalam kehidupan sehari-hari modern. Vertikal: tiga dunia, triad dewa, tiga putra lelaki tua dongeng, tiga kelompok sosial, tiga nilai tertinggi - kebebasan, persaudaraan, kesetaraan, tiga upaya, dan sebagainya. Tiga - citra absolut, kesempurnaan, seperti proses apa pun terdiri dari tiga tahap - kemunculan, pengembangan, dan penyelesaian.
Keempatnya adalah horizontal - integritas statis: tetrad para dewa, arah utama kiri-kanan-maju-mundur, empat musim dan titik mata angin, empat abad kosmik, empat elemen dunia - bumi-air-api-udara. Ada juga tujuh - dua konstanta sebelumnya secara total - gambar sintesis aspek dinamis dan statis dari Semesta: tujuh cabang Pohon Dunia, tujuh pohon perdukunan, alam semesta orang-orang India terdiri dari tujuh anggota, tujuh anggota, dan seterusnya. Dan akhirnya, simbol kelengkapan adalah angka dua belas: dua belas bulan, banyak teka-teki Rusia, tempat selusin ini ditemukan.
