Plato dianggap sebagai salah satu filsuf paling terkemuka dalam sejarah umat manusia. Sebagai putra seorang aristokrat dan murid Sokrates, ia, menurut saudaranya Diogenes Laertius, mampu menciptakan sintesis teori Heraclitus, Pythagoras dan Socrates - yaitu, semua orang bijak yang dibanggakan oleh Hellas kuno. Doktrin ide asli Plato adalah titik awal dan titik sentral dari semua karya filsuf. Selama hidupnya, ia menulis 34 dialog, dan dalam semua teori ini dijelaskan atau disebutkan dalam satu atau lain cara. Itu meresapi seluruh filsafat Plato. Doktrin gagasan dapat dibagi menjadi tiga tahap pembentukan.
Yang pertama adalah saat setelah kematian Socrates. Kemudian sang filsuf mencoba menjelaskan teori-teori gurunya, dan dalam dialog seperti "Symposion" dan "Criton", konsep gagasan mutlak Good and Beauty muncul pertama kali. Tahap kedua adalah kehidupan Plato di Sisilia. Di sana ia dipengaruhi oleh aliran Pythagoras dan dengan jelas mengartikulasikan "idealisme objektif" -nya. Dan akhirnya, tahap ketiga adalah yang terakhir. Kemudian doktrin ide-ide Plato memperoleh karakter yang lengkap dan struktur yang jelas, menjadi cara yang kita kenal sekarang.
Dalam dialog yang telah disebutkan "Symposion", atau "Feast, " sang filsuf, menggunakan contoh pidato Socrates, menjelaskan secara rinci bagaimana ide (atau esensi) keindahan dapat lebih baik dan lebih benar daripada inkarnasinya. Di sanalah ia pertama kali mengungkapkan gagasan bahwa dunia benda dan fenomena indra tidak nyata. Bagaimanapun, objek yang kita lihat, rasakan, coba, tidak pernah sama. Mereka terus berubah, muncul dan sekarat. Tetapi mereka ada karena fakta bahwa di dalam mereka semua ada sesuatu dari dunia yang lebih tinggi dan benar. Dimensi lain ini terdiri dari prototipe inkorporeal. Doktrin ide Plato menyebut mereka eidos.
Mereka tidak pernah berubah, tidak pernah mati dan tidak dilahirkan. Mereka abadi, dan karenanya keberadaan mereka benar. Mereka tidak bergantung pada apa pun, tidak pada ruang, maupun pada waktu, dan tidak mematuhi apa pun. Jenis-jenis ini secara bersamaan merupakan penyebab, esensi dan tujuan dari berbagai hal di dunia kita. Selain itu, mereka mewakili beberapa pola yang dengannya objek dan fenomena yang terlihat oleh kita diciptakan. Dan semua makhluk dengan jiwa berjuang ke dunia keberadaan sejati ini, di mana tidak ada kejahatan maupun kematian.
Karenanya, doktrin ide Plato menyebut eidos pada saat yang bersamaan merupakan tujuan.
Dunia sejati ini menentang dunia "bawah" kita, tidak hanya sebagai salinan asli atau esensi dari fenomena tersebut. Ia juga memiliki pembagian moral - menjadi baik dan jahat. Lagipula, semua eidos juga memiliki satu sumber, sama seperti hal-hal kita berasal dari ide. Prototipe semacam itu, yang memunculkan sebab dan tujuan lain, adalah Mutlak. Ini adalah gagasan tentang Kebaikan. Itu sendiri adalah akar penyebab tidak hanya kebaikan, tetapi juga keindahan dan harmoni. Dia tak berwajah dan berdiri di atas segalanya, termasuk Tuhan. Dia memahkotai seluruh piramida ide. Dewa pencipta mewakili awal yang lebih rendah dalam sistem Platonis, meskipun ia sangat dekat dengan eidos utama Kebaikan.
Gagasan ini sendiri adalah kesatuan abadi dan transendental sehubungan dengan dunia kita. Ini menciptakan (melalui Allah pencipta) kerajaan eidos, wujud sejati. Gagasan menciptakan "dunia jiwa." Itu masih termasuk dalam sistem makhluk sejati, meskipun ia menempati tingkat yang lebih rendah. Bahkan yang lebih rendah adalah keberadaan imajiner, dunia benda. Dan langkah terakhir ditempati oleh materi, yang pada dasarnya tidak ada. Semua dalam integritas, sistem ini adalah piramida keberadaan. Ini adalah doktrin ide-ide Plato, yang dirangkum dalam artikel ini.
