Ornamen kembali menjadi mode. Tetapi apakah Anda pernah berpikir bahwa mengenakan sesuatu yang indah dengan pola berulang geometris, bunga atau antropomorfik, Anda ingin mengatakan sesuatu kepada orang lain?
Apa itu ornamen?
Bahkan sebelum menulis, orang tahu cara membuat kode informasi. Mereka melakukan ini dengan bantuan ornamen.
Apa itu ornamen?
Kata ini berasal dari bahasa Latin ornemantum - "dekorasi". Sebuah ornamen adalah pola yang didasarkan pada pergantian elemen-elemen penyusunnya.
Pola ini diaplikasikan pada berbagai objek. Itu bisa:
- peralatan rumah tangga, misalnya, piring;
- senjata;
- pakaian;
- produk tekstil (handuk, selimut, dll.);
- struktur arsitektur (dalam dan luar).
Orang primitif menerapkan ornamen ke tubuh mereka (prototipe tato modern).
Tapi tujuan ornamen itu bukan untuk menghias benda sama sekali. Dia ditugaskan sebagai pelindung dari kekuatan dan roh jahat.
Klasifikasi
Empat jenis utama ornamen dibedakan:
- Geometris, terdiri dari tokoh - lingkaran, spiral, titik, garis, rhombus, dll. Ini adalah jenis ornamen paling kuno dan berasal dari era Paleolitik.
- Sayuran, yang terdiri dari gambar berulang dari cabang, daun, buah-buahan, atau seluruh tanaman.
- Dalam gambar zoomorphic hewan bergantian (mitos atau nyata).
- Ornamen antropomorfik terdiri dari bentuk-bentuk yang menggambarkan orang atau setengah manusia.
Terkadang ornamen teratologis juga dibedakan, yaitu gambar benda budaya, benda langit. Tetapi artikel ini dikhususkan untuk ornamen antropomorfik. Jadi, kami melanjutkan untuk menggambarkannya.
Ornamen antropomorfik: fitur
Kami telah menemukan bahwa ornamen jenis ini menyiratkan citra seseorang atau makhluk yang mirip manusia. Namun, maknanya dapat bervariasi tergantung pada apa tepatnya dan di mana gambar itu digambarkan.
Ornamen antropomorfik dibagi menjadi 2 jenis:
- kuno, mencerminkan representasi mitologis kuno;
- rumah tangga, atau genre.
Misteri idola Shigir
Contoh yang paling mencolok dan misterius dari ornamen kuno antropomorfik adalah pola pada tubuh idola Shigir.
Idola kayu tertua di Bumi ini masih menyembunyikan banyak rahasia yang dipecahkan para ilmuwan.
Ini cukup terawat dengan baik untuk usianya (dan sekitar 9.000 tahun). Gambut bertindak sebagai "pengawet". Dewa itu dikeluarkan dari rawa gambut pada tahun 1890, ketika penambang emas menemukan benda-benda perunggu dan tulang kuno di rawa bukannya logam yang mereka cari dan melaporkan ini ke arkeolog.
Hari ini idola disimpan di Museum Kebudayaan Lokal Sverdlovsk.
Itu dibuat di era Mesolitik, sekitar 8680 tahun yang lalu, dari satu batang larch.
Versi asal
Tubuh dewa ditutupi di semua sisi dengan ornamen geometris berukir. Selain itu, ada gambar wajah. Mereka juga mewakili sesuatu seperti ornamen antropomorfik: tujuh sosok terletak di sepanjang seluruh bagian depan tubuh.
Penerapan ornamen selalu melambangkan sesuatu, oleh karena itu, para ilmuwan mulai mengungkap makna ornamen geometris dan antropomorfik pada tubuh idola.
Menurut satu versi, ini menggambarkan ornamen non-antropomorfik - ini adalah kalender lunar. Tujuh wajah - tujuh hari dari fase bulan, yang membentuk dasar dari kalender Sumeria kuno. Dan dewa adalah personifikasi bulan.
Menurut versi lain, idola Shigirsky adalah dewi kematian Mara. Kata "Mara" ditemukan sekaligus di beberapa tempat dewa, dan di pipi kiri tulisan "dewa alam baka" terbaca.
Ornamen tembikar
Contoh mencolok dari ornamen rumah tangga adalah pola di piring.
Sebagai hasil dari berbagai penelitian ornamen antropomorfis pada piring tanah liat, para ilmuwan telah menemukan bahwa, misalnya, sebuah kapal tanah liat dibagi oleh petani primitif dan penggembala menjadi tiga bagian, atau zona, secara vertikal:
- langit;
- tanah;
- dunia bawah laut.
Ornamen itu paling sering terletak di dua tingkatan, yang melambangkan hubungan "kita, " dunia manusia dengan surga atau ruang bawah tanah.
Banyak kapal awal berisi gambar "prosesi" orang, binatang atau makhluk antropomorfik dalam satu arah.
Misalnya, bagian dalam piring datar para empu budaya Samarra ditempati oleh gambar-gambar makhluk antropomorfik, burung, rusa, ikan, dan kalajengking yang dikelilingi oleh aliran air.
Seperti yang dapat dilihat dari foto, ornamen antropomorfik di piring dengan gambar "prosesi" dapat menampilkan tarian ritual dan tarian bundar.
Ornamen antropomorfik kuno Slavia
Plot tipe kuno dengan karakter antropomorfis dinamai demikian karena mereka mempertahankan representasi dari masa lalu yang jauh, yang diwujudkan dalam bentuk konvensional, tanpa gambar yang jelas.
Ornamen kuno antropomorfis Slavia disajikan dalam komposisi seperti:
- Pava. Plot dengan makhluk antropomorfik dan pavas sering ditemukan dalam sulaman dalam berbagai komposisi. Ornamen antropomorfik serupa di strip sering hadir di handuk dan handuk.
- Ular dan katak. Ornamen Serpentine sering terjalin dengan sosok antropomorfik dan sering angsa pada hiasan kepala Solvychegod.
- Pada sulaman penghuni Utara, khususnya, Kargopol, ada gambar putri duyung. Mereka tampak seperti yang diwakili oleh nelayan lokal mereka.
- Burung dengan wajah perawan Sirina - menghiasi pintu loker, peti, roda pemintal, topi, handuk. Para pahlawan legenda kuno dengan lancar bermigrasi dari seni rakyat lisan. Contoh populer adalah cetakan populer abad 17-18.
- Dalam plot kuno, gambar orang yang mirip dengan berhala juga ditemukan. Kadang-kadang mereka dibingkai oleh burung, soket atau belah ketupat, atau makhluk antropomorfik lainnya termasuk dalam komposisi.
- Sosok wanita dengan pengendara - komposisi umum di Rusia utara. Gambar seperti itu lebih seperti gambar daripada ornamen. Seorang wanita sering memegang kuda di atasnya, dan pengendara tampaknya membungkuk di hadapan kekuatan dewa. Kepala wanita dan pengendara digambarkan dalam bentuk belah ketupat, dan mereka hanya dapat dikenali dari pakaian dan rambut, yang diberi perhatian khusus, mereka digambarkan dalam bentuk sinar.
- Di provinsi frekuensi Tver, Novgorod, Pskov, Petersburg, Olonets ada motif sulaman dengan seorang wanita atau pohon (apalagi, mereka dapat dipertukarkan).
- Sosok perempuan lajang dalam jubah berbentuk lonceng dengan burung di tangannya ditemukan di sulaman di banyak daerah - dari Pskov hingga provinsi Arkhangelsk. Ada juga gambar dengan gambar cermin atau dari beberapa gambar.
- Sosok laki-laki dalam ornamen paling sering adalah pengendara, namun, mereka tidak hanya berfungsi sebagai bingkai untuk sosok perempuan pusat, tetapi juga dapat disajikan secara terpisah.
- Selain pengendara ada juga sosok laki-laki tanpa kuda. Misalnya, dalam karya-karya dari provinsi Olonet dan St. Petersburg ada gambar-gambar tokoh laki-laki dengan cabang di tangan mereka dan di topi dalam bentuk topi berbentuk kerucut dan topi rendah.
