Setiap orang telah mendengar tentang Socrates setidaknya sekali dalam hidupnya. Filsuf Yunani kuno ini meninggalkan tanda cerah tidak hanya dalam sejarah Hellas, tetapi di seluruh filsafat. Sangat menarik untuk mempelajari dialektika Socrates sebagai seni dialog kreatif. Metode ini menjadi dasar dari seluruh ajaran filsuf Yunani kuno. Artikel kami dikhususkan untuk Socrates dan pengajarannya, yang menjadi dasar untuk pengembangan filsafat lebih lanjut sebagai sains.
Socrates: Jenius dan Tidak Terkendali
Sudah banyak yang dikatakan tentang filsuf besar, kepribadiannya telah disebutkan lebih dari satu kali dalam proses pengembangan filsafat dan psikologi. Fenomena Socrates diperiksa dari sudut yang berbeda, dan sejarah hidupnya ditumbuhi detail yang luar biasa. Untuk menyadari apa yang dipahami Socrates oleh istilah "dialektika" dan mengapa ia menganggapnya sebagai satu-satunya cara yang mungkin untuk mengetahui kebenaran dan sampai pada kebajikan, Anda perlu belajar sedikit tentang kehidupan filsuf Yunani kuno.
Socrates dilahirkan pada abad kelima SM dalam keluarga seorang pematung dan bidan. Karena warisan ayah, menurut hukum, akan diterima oleh kakak lelaki dari filsuf, sejak usia dini ia tidak memiliki kecenderungan untuk mengumpulkan kekayaan materi dan menghabiskan seluruh waktu luangnya untuk pendidikan diri. Socrates memiliki kemampuan berpidato yang sangat baik, mampu membaca dan menulis. Selain itu, ia belajar seni dan mendengarkan ceramah oleh filsuf sofis yang mempromosikan supremasi diri manusia atas semua aturan dan norma.
Terlepas dari gaya hidup pengemis urban yang eksentrik, Socrates menikah, memiliki beberapa anak, dan dikenal sebagai pejuang paling berani yang ikut serta dalam Perang Peloponnesia. Sepanjang hidupnya, sang filsuf tidak meninggalkan Attica dan bahkan tidak memikirkan kehidupannya di luar perbatasannya.
Socrates membenci kekayaan materi dan selalu berjalan tanpa alas kaki dalam pakaian yang sudah usang. Dia tidak meninggalkan satu karya ilmiah atau esai, karena filsuf percaya bahwa pengetahuan tidak boleh diajarkan dan dikenakan pada seseorang. Jiwa harus didorong untuk mencari kebenaran, dan untuk ini, perselisihan dan dialog konstruktif adalah yang paling cocok. Socrates sering dituduh tidak konsisten dengan ajarannya, tetapi dia selalu siap untuk berdiskusi dan mendengarkan pendapat lawannya. Anehnya, ini menjadi metode persuasi terbaik. Hampir setiap orang yang pernah mendengar tentang Socrates setidaknya sekali memanggilnya seorang bijak.
Kematian filsuf besar ini juga secara mengejutkan bersifat simbolis, itu menjadi kelanjutan alami dari kehidupan dan ajarannya. Setelah menuduh Socrates merusak pikiran kaum muda dengan dewa-dewa baru yang bukan dewa Athena, filsuf itu diadili. Tetapi dia tidak menunggu vonis dan hukuman, dan dia sendiri mengusulkan eksekusi melalui adopsi racun. Dalam kasus ini, kematian dianggap oleh tertuduh sebagai pembebasan dari kesibukan duniawi. Terlepas dari kenyataan bahwa teman-teman menawarkan untuk menyelamatkan filsuf dari penjara, ia menolak dan dengan keras kepala menemui ajalnya setelah bagian racun diterima. Menurut beberapa sumber, piala tersebut memiliki tsikuta.
Beberapa menyentuh potret historis Socrates
Fakta bahwa filsuf Yunani adalah orang yang luar biasa dapat disimpulkan setelah hanya satu deskripsi hidupnya. Tetapi beberapa sentuhan mencirikan Socrates dengan sangat jelas:
- dia selalu menjaga dirinya dalam kondisi fisik yang baik, terlibat dalam berbagai latihan dan percaya bahwa ini adalah cara terbaik untuk pikiran yang sehat;
- sang filsuf menganut sistem pangan tertentu, yang mengecualikan ekses, tetapi pada saat yang sama memberikan tubuh semua yang dibutuhkan (sejarawan percaya bahwa inilah yang menyelamatkannya dari epidemi selama perang Peloponnesia);
- dia berbicara buruk tentang sumber-sumber tertulis - mereka, menurut Socrates, melemahkan pikiran;
- orang Athena selalu siap untuk berdiskusi, dan banyak kilometer bisa mencari pengetahuan, meminta orang bijak yang dikenal.
Sejak pertengahan abad kesembilan belas, pada saat perkembangan psikologi tertinggi, banyak yang mencoba mengkarakterisasi Socrates dan aktivitasnya dalam hal temperamen dan watak. Tetapi psikoterapis tidak mencapai konsensus, dan mereka menghubungkan kegagalan mereka dengan jumlah minimum informasi yang dapat dipercaya tentang "pasien."
Bagaimana ajaran Socrates sampai pada kita
Filsafat Socrates - dialektika - menjadi dasar dari banyak aliran dan tren filosofis. Dia berhasil menjadi dasar bagi para ilmuwan dan pembicara modern, setelah kematian Socrates, para pengikutnya melanjutkan pekerjaan guru, membentuk sekolah baru dan mengubah metode yang sudah dikenal. Kesulitan dalam memahami ajaran Socrates adalah kurangnya tulisannya. Kita tahu tentang filsuf Yunani kuno, terima kasih kepada Plato, Aristoteles dan Xenophon. Masing-masing dari mereka menganggap itu adalah suatu kehormatan untuk menulis beberapa esai tentang Socrates sendiri dan ajarannya. Terlepas dari kenyataan bahwa itu telah sampai ke zaman kita dalam deskripsi yang paling rinci, kita tidak boleh lupa bahwa setiap penulis membawa sikapnya sendiri dan sentuhan subjektivitas pada interpretasi asli. Ini mudah diketahui dengan membandingkan teks-teks Plato dan Xenophon. Mereka menggambarkan Socrates sendiri dan kegiatannya dengan cara yang sangat berbeda. Dalam banyak poin penting, penulis secara radikal tidak setuju, yang secara signifikan mengurangi keandalan informasi yang disajikan dalam karya mereka.
Filsafat Socrates: Permulaan
Dialektika kuno Sokrates menjadi tren yang benar-benar baru dan segar dalam tradisi filsafat Yunani kuno yang sudah mapan. Beberapa sejarawan menganggap penampilan karakter seperti Socrates itu sangat wajar dan diharapkan. Menurut hukum-hukum tertentu tentang perkembangan alam semesta, setiap pahlawan muncul tepat ketika itu paling dibutuhkan. Bagaimanapun, tidak ada satu pun gerakan keagamaan yang muncul dari nol dan tidak ke mana-mana. Seperti gandum, jatuh di tanah subur, di mana ia tumbuh dan berbuah. Analogi serupa dapat ditarik dengan semua pencapaian dan penemuan ilmiah, karena mereka muncul pada saat yang paling penting bagi umat manusia, dalam beberapa kasus secara radikal mengubah sejarah peradaban lebih lanjut secara keseluruhan.
Hal yang sama dapat dikatakan tentang Socrates. Pada abad kelima SM, seni dan sains berkembang pesat. Gerakan filosofis baru terus-menerus muncul, langsung mendapatkan pengikut. Di Athena, cukup populer untuk berkumpul dan mengadakan kontes pidato atau dialog tentang topik hangat yang menarik bagi seluruh kebijakan. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa dialektika Socrates muncul pada gelombang ini. Sejarawan berpendapat bahwa, menurut teks-teks Plato, Socrates menciptakan doktrinnya sebagai konfrontasi dengan filsafat populer kaum Sofis, yang membenci kesadaran dan pemahaman penduduk asli Athena.
Asal usul dialektika Socrates
Dialektika subyektif dari Socrates sepenuhnya dan sepenuhnya bertentangan dengan ajaran kaum sofis tentang dominasi "Aku" manusia atas seluruh sosial. Teori ini sangat populer di Attica dan dikembangkan dalam segala hal oleh para filsuf Yunani. Mereka berpendapat bahwa kepribadian tidak terbatas pada norma apa pun, semua tindakannya berasal dari keinginan dan kemampuan. Selain itu, filosofi pada waktu itu sepenuhnya bertujuan untuk mencari rahasia alam semesta dan esensi ilahi. Ilmuwan berkompetisi dalam kefasihan, mendiskusikan penciptaan dunia, dan berusaha semaksimal mungkin untuk terinspirasi oleh gagasan tentang kesetaraan manusia dan para dewa. Kaum Sofis percaya bahwa penetrasi ke dalam rahasia yang lebih tinggi akan memberikan kekuatan luar biasa kepada umat manusia dan menjadikannya bagian dari sesuatu yang luar biasa. Memang, bahkan dalam keadaan saat ini, seseorang bebas dan dapat mengandalkan tindakan hanya pada kebutuhannya yang tersembunyi.
Socrates, untuk pertama kalinya, mengalihkan pandangan filsuf pada manusia. Ia berhasil memindahkan bidang kepentingan dari yang ilahi ke yang pribadi dan yang sederhana. Pengakuan manusia menjadi cara paling pasti untuk mencapai pengetahuan dan kebajikan, yang ditempatkan Socrates pada satu tingkat. Dia percaya bahwa rahasia alam semesta harus tetap di bidang kepentingan ilahi, tetapi seseorang harus terlebih dahulu mempelajari dunia melalui dirinya sendiri. Dan ini seharusnya membuatnya menjadi anggota masyarakat yang baik hati, karena hanya pengetahuan yang akan membantu membedakan yang baik dari yang jahat dan yang salah dari kebenaran.
Etika dan dialektika Socrates: singkat di utama
Ide dasar Socrates didasarkan pada nilai-nilai universal yang sederhana. Dia percaya bahwa dia harus sedikit mendorong murid-muridnya untuk mencari kebenaran. Lagi pula, pencarian ini adalah tugas utama filsafat. Pernyataan ini dan presentasi ilmu pengetahuan dalam bentuk jalan tanpa akhir telah menjadi tren yang benar-benar segar di antara orang bijak Yunani kuno. Filsuf itu sendiri menganggap dirinya semacam "bidan", yang melalui manipulasi sederhana memungkinkan Anda untuk dilahirkan ke dalam cahaya penilaian dan pemikiran yang sama sekali baru. Socrates tidak menyangkal bahwa manusia memiliki potensi yang sangat besar, tetapi berpendapat bahwa pengetahuan dan konsep besar tentang dirinya harus mengarah pada munculnya aturan perilaku tertentu dan kerangka kerja yang berubah menjadi seperangkat standar etika.
Artinya, filosofi Socrates mengarahkan seseorang ke jalur penelitian, ketika setiap penemuan dan pengetahuan baru harus kembali menimbulkan pertanyaan. Tetapi hanya jalan ini yang bisa memastikan penerimaan kebajikan, yang dinyatakan dalam pengetahuan. Sang filsuf mengatakan bahwa dengan memiliki gagasan tentang kebaikan, manusia tidak akan melakukan kejahatan. Dengan demikian, ia akan menempatkan dirinya dalam kerangka kerja yang akan membantunya untuk eksis di masyarakat dan membawa manfaat baginya. Standar etika tidak dapat dipisahkan dari pengetahuan diri, mereka, menurut Socrates, mengalir satu sama lain.
Tetapi pengetahuan tentang kebenaran dan kelahirannya hanya dimungkinkan berkat pemeriksaan beragam aspek dari subjek tersebut. Dialog Socrates tentang topik tertentu berfungsi sebagai alat untuk mengklarifikasi fakta, karena hanya dalam perselisihan di mana setiap lawan memperdebatkan sudut pandangnya, Anda dapat melihat kelahiran pengetahuan. Dialektika mengandaikan diskusi sampai kebenaran sepenuhnya diklarifikasi, setiap argumen menerima argumen balasan, dan seterusnya sampai pencapaian tujuan akhir - memperoleh pengetahuan.
Prinsip Dialektika
Unsur-unsur pokok dialektika Socrates cukup sederhana. Dia menggunakan mereka sepanjang hidupnya dan melalui mereka menyampaikan kebenaran kepada siswa dan pengikutnya. Mereka dapat direpresentasikan sebagai berikut:
1. "Kenalilah dirimu"
Ungkapan ini menjadi dasar filosofi Socrates. Dia percaya bahwa dengan dia semua penelitian harus dimulai, karena pengetahuan dunia hanya tersedia untuk Tuhan, dan takdir yang berbeda ditakdirkan untuk seseorang - dia harus mencari dirinya sendiri dan mempelajari kemampuannya. Filsuf percaya bahwa budaya dan etika seluruh bangsa tergantung pada tingkat pengetahuan diri masing-masing anggota masyarakat.
2. "Saya tahu saya tidak tahu apa-apa"
Prinsip ini secara signifikan membedakan Socrates dari para filsuf dan orang bijak lainnya. Masing-masing dari mereka mengaku memiliki tubuh pengetahuan tertinggi dan karenanya dapat menyebut dirinya seorang bijak. Socrates, di sisi lain, mengikuti jalur pencarian, yang tidak dapat diselesaikan secara apriori. Batas-batas kesadaran kepribadian dapat diperluas hingga tak terbatas, oleh karena itu, wawasan dan pengetahuan baru menjadi hanya satu langkah di jalan menuju pertanyaan dan pencarian baru.
Anehnya, bahkan oracle Delphic menganggap Socrates yang paling bijaksana. Ada legenda yang mengatakan bahwa, setelah mengetahui hal ini, sang filsuf sangat terkejut dan memutuskan untuk mencari tahu alasan karakteristik yang begitu menyanjung itu. Akibatnya, ia mewawancarai massa Attica yang diakui sebagai orang yang paling cerdas dan sampai pada kesimpulan yang luar biasa: ia diakui sebagai orang bijak, karena ia tidak membanggakan pengetahuannya. "Saya tahu bahwa saya tidak tahu apa-apa" - ini adalah kebijaksanaan tertinggi, karena pengetahuan absolut hanya tersedia bagi Allah dan tidak dapat diberikan kepada manusia.
3. "Kebajikan adalah pengetahuan"
Gagasan ini sangat sulit diterima di kalangan publik, tetapi Socrates selalu dapat memperdebatkan prinsip-prinsip filosofisnya. Dia berpendapat bahwa setiap orang berusaha untuk melakukan hanya apa yang diinginkan hatinya. Dan dia hanya menginginkan yang indah dan indah, oleh karena itu, pemahaman tentang kebajikan, yang merupakan yang paling indah, mengarah pada implementasi yang konstan dari ide ini.
Kita dapat mengatakan bahwa masing-masing pernyataan Socrates di atas dapat direduksi menjadi tiga pilar:
- pengetahuan diri;
- kesopanan filosofis;
- kemenangan pengetahuan dan kebajikan.
Dialectics of Socrates tampaknya merupakan gerakan kesadaran menuju pemahaman dan pencapaian sebuah ide. Dalam banyak situasi, tujuan akhir tetap tidak dapat dicapai, dan pertanyaannya tetap terbuka.
Metode Socrates
Dialektika, yang diciptakan oleh filsuf Yunani, mewujudkan metode yang memungkinkan Anda untuk memulai jalan pengetahuan diri dan kebenaran. Ini memiliki beberapa alat dasar yang masih berhasil digunakan oleh para filsuf dari berbagai gerakan:
1. Ironinya
Tanpa kemampuan untuk menertawakan diri sendiri, mustahil untuk mencapai pemahaman tentang ide tersebut. Memang, menurut Socrates, kepercayaan diri dogmatis pada kebenarannya menghambat perkembangan pemikiran dan tidak meninggalkan ruang untuk keraguan. Berdasarkan metode Socrates, Plato berpendapat bahwa filsafat nyata berasal dari kejutan. Itu dapat membuat seseorang ragu, dan karena itu secara signifikan maju di jalur pengetahuan diri. Dialektika Socrates, yang digunakan dalam percakapan biasa dengan penduduk Athena, sering memunculkan fakta bahwa bahkan orang yang paling percaya diri dalam pengetahuan mereka tentang Hellenes mulai mengalami kekecewaan pada yang sebelumnya. Kita dapat mengatakan bahwa sisi metode Socrates ini identik dengan prinsip dialektika kedua.
2. Mayevtika
Mayevtics bisa disebut tahap terakhir dari ironi, di mana seseorang melahirkan kebenaran dan semakin dekat dengan pemahaman subjek. Dalam praktiknya, tampilannya seperti ini:
- manusia menghilangkan rasa percaya dirinya;
- merasakan kejutan dan kekecewaan dalam ketidaktahuan dan kebodohannya;
- mendekati pemahaman tentang perlunya pencarian kebenaran;
- berjalan seperti menjawab pertanyaan yang diajukan oleh Socrates;
- setiap jawaban baru menimbulkan pertanyaan berikutnya;
- setelah serangkaian pertanyaan (dan banyak dari mereka dapat ditanyakan dalam dialog dengan diri sendiri), individu tersebut secara mandiri memunculkan kebenaran.
Socrates berpendapat bahwa filsafat adalah proses berkelanjutan yang tidak bisa berubah menjadi kuantitas statis. Dalam hal ini, seseorang dapat meramalkan "kematian" seorang filsuf yang menjadi dogma.
Mayevtika tidak dapat dipisahkan dari dialog. Di sanalah seseorang dapat datang ke pengetahuan, dan Socrates mengajar lawan bicara dan pengikutnya untuk mencari kebenaran dengan cara yang berbeda. Untuk ini, pertanyaan untuk orang lain dan untuk diri sendiri sama baiknya dan penting. Dalam beberapa kasus, pertanyaan yang diajukan pada diri sendiri yang menjadi penentu dan mengarah pada pengetahuan.
3. Induksi
Ciri khas dialog Socrates adalah bahwa kebenaran tidak dapat dicapai. Itu adalah tujuan, tetapi filsafat itu sendiri tersembunyi dalam gerakan menuju tujuan ini. Keinginan untuk mencari adalah dialektika dalam manifestasinya yang paling langsung. Memahami, menurut Socrates, bukanlah asimilasi kebenaran sebagai makanan, tetapi hanya penentuan subjek yang diperlukan dan jalan menuju itu. Di masa depan, seseorang hanya mengharapkan gerakan maju, yang seharusnya tidak berhenti.
Dialektika: tahapan perkembangan
Dialektika Socrates menjadi yang pertama dan, bisa dikatakan, tahap spontan dalam pengembangan pemikiran filosofis baru. Itu muncul pada abad kelima SM dan kemudian terus berkembang secara aktif. Beberapa filsuf membatasi tahapan historis dialektika Sokrates menjadi tiga tonggak utama, tetapi pada kenyataannya mereka diwakili oleh daftar yang lebih kompleks:
- filsafat kuno;
- filsafat abad pertengahan;
- Filsafat Renaissance;
- filsafat zaman modern;
- Filsafat klasik Jerman;
- Filsafat Marxis;
- Filsafat Rusia;
- filsafat barat modern.
Daftar ini dengan fasih membuktikan bahwa arah ini berkembang sepanjang semua tahap sejarah yang dilalui manusia. Tentu saja, tidak di masing-masing dari mereka dialektika Sokrates menerima dorongan serius untuk pembangunan, tetapi filsafat modern menghubungkan dengannya banyak konsep dan istilah yang muncul lebih lambat daripada kematian filsuf Yunani kuno.
