Kata “munafik” adalah kata yang dikonversi “chadzy” (haji) yang datang kepada kita dari bahasa Turki. Judul "Hodge" diberikan kepada orang yang melakukan ziarah ke Mekah dan Madinah - suci bagi semua kota Muslim. Kembali dari perjalanan yang jauh, berkomitmen untuk takwa, peziarah ini memiliki hak untuk mengenakan turban putih - sebagai tanda bahwa ia sedang mendekati batu suci Kabah. Karena orang-orang seperti itu dihormati secara universal di dunia Islam, banyak yang ingin mendaftarkan diri di Haji bukan untuk masuk ke tanah suci, tetapi untuk kehormatan yang dengannya rekan senegaranya akan menghujani mereka sekembalinya mereka.
Dalam bahasa Rusia, kata "munafik" awalnya memiliki arti negatif. Jadi orang-orang Turki memanggil orang-orang yang mengungkapkan kesalehan yang berlebihan, terlalu bermoral, mengajarkan cara hidup secara berbeda, tetapi dalam kenyataannya ternyata sangat jauh dari cita-cita agama yang dianut. Para penjaga moralitas kadang-kadang berubah menjadi bejat dan pedofil, yang berbicara dengan gaya puritanisme ekstrem dan rigorisme, hidup dalam kemewahan dan ekses.
Tetapi orang-orang Turki bukanlah yang pertama kali menemukan bahwa kesalehan dipalsukan. Dalam Injil ada banyak kesaksian dari mereka yang “berpura-pura berdoa untuk waktu yang lama” agar orang melihat, dan mereka yang “melihat simpul kecil mereka di mata tetangga mereka, tetapi bahkan tidak melihat kayu di lautan mereka”. Yesus menyebut "suci" seperti itu, "orang-orang Farisi", dan menyatakan: "Celakalah kamu!", Karena mereka membersihkan bagian luar, dan di dalamnya penuh dengan kedengkian dan pelanggaran hukum. Tetapi "orang Farisi" - yang dulunya arti kata prude, pada awalnya juga tidak identik dengan kemunafikan. Ini adalah kelas rabi Taurat dan Talmud yang saleh, berpengetahuan luas, "ahli Taurat." Mereka mengajar di rumah-rumah ibadat, seperti orang-orang Lewi.
Dalam bahasa Inggris, pemalu itu fanatik, dalam bahasa Jerman, Scheinheiligkeit. Seperti yang Anda lihat, tidak ada yang dari Khoja Turki atau Injil Farisi. Namun, dalam bahasa Jerman ada indikasi kemunafikan agama, kesucian palsu. Di Rusia, untuk waktu yang lama, istilah "kekudusan" digunakan secara paralel dengan "munafik", tetapi kemudian menjadi kuno, dan diketahui mengapa: kemunafikan melampaui bidang agama dan pindah ke bidang kesopanan, adat istiadat, dengan kata lain, ke bidang etika sekuler.
Jika kita menganalisis karya sastra tempat para pahlawan munafik bertindak (Tartuffe oleh Moliere, Life oleh Maupassant, Khanushka oleh Kuprin, Badai Petir oleh Ostrovsky, dan karya-karya lain dari Waktu Baru, kita akan melihat bahwa orang munafik adalah orang yang sepenuhnya sekuler yang mengaku sebagai penjaga moral Puritan yang paling murni dan standar moralitas.
Menariknya, dalam tradisi Barat dan Amerika, kata bigot terkait erat dengan rasisme dan penolakan pernikahan sesama jenis. Jadi dalam kondisi "masyarakat yang secara politis benar" istilah "munafik" diubah: ini adalah orang yang akan membuktikan dengan busa di mulutnya bahwa dia tidak rasis dan menghormati hak-hak kaum gay dan lesbian, sementara dia lebih suka membunuh putrinya daripada membiarkannya menikah pria kulit hitam atau menikahi seorang gadis. Masyarakat Amerika mengetahui banyak ahli hukum yang menganjurkan memeras negro dari sensor "Adventures of Tom Sawyer" dan melarang permainan Shakespeare, The Venetian Merchant, karena kata "Yahudi" yang secara politis salah ditemukan di sana, dan pada kenyataannya mereka merujuk pada orang kulit hitam dan orang-orang Yahudi dengan penghinaan dan penolakan.
