Budaya dan arsitektur India telah terbentuk selama ribuan tahun, dengan mempertimbangkan tradisi banyak negara (lebih dari 200) dan beragam gaya. Kuil Hindu memiliki sejarah lebih dari empat ribu tahun, tetapi tetap saja, pembangunannya dilakukan menurut kanon arsitektur tertentu, yang dikenal sejak zaman kuno.
Kuil kuno
Di India kuno, struktur arsitektur dibangun beragama dan sekuler. Paling sering, kayu dan tanah liat digunakan untuk konstruksi, karena mereka tidak bertahan hingga zaman kita. Mereka baru mulai membangun batu dari abad pertama zaman kita. Selama konstruksi, semuanya dilakukan secara ketat sesuai dengan teks-teks ritual Hindu. Untuk menjawab pertanyaan: bagaimana bentuk arsitektur candi Hindu berkembang selama ribuan tahun dan memperoleh bentuk yang bertahan sampai hari ini, orang harus memahami jenis-jenis candi.
Arsitektur candi Hindu memiliki dua varietas:
- Gaya Dravilian (Dravida), yang asesorisnya adalah menara piramidal tinggi, dihiasi dengan kolom berukir yang menggambarkan raja, dewa, prajurit (gaya wilayah selatan India). Tingkatan dalam piramida biasanya dikurangi diameternya ke atas, dan di atasnya adalah kubah (shikhara). Tinggi candi seperti itu lebih rendah. Ini termasuk kuil Katharmal dan Baijnath.
- Gaya Nagara (umum di daerah utara negara itu) - dengan menara dalam bentuk sarang lebah (shikhara), terdiri dari beberapa lapisan elemen arsitektur, yang kelengkapannya terlihat seperti "drum". Gaya tanggal kembali ke abad ke-5 SM. Dasar dari tata letak candi adalah bujur sangkar, tetapi elemen dekoratif di dalamnya membagi ruang dan memberi kesan kebulatan. Pada bangunan-bangunan selanjutnya, bagian tengah (mandapa) dikelilingi oleh kuil-kuil kecil, dan seluruh strukturnya secara visual mirip dengan air mancur.
Ada juga gaya Visar di mana beberapa elemen dari dua gaya ini digabungkan.
Perbedaan terbesar dalam jenis-jenis candi ini adalah ukuran gerbang: di kuil utara mereka dibuat sangat kecil, dan di selatan mereka membangun gerbang besar yang didekorasi dengan indah (Gopuram), yang membuka pintu masuk ke halaman kuil India. Seringkali gerbang seperti itu dihiasi dengan patung dan lukisan.
Bagaimana arsitek kuno dibangun
Kuil Hindu di India dibangun dari bahan yang dipilih sesuai dengan kemampuan bangunan lokal. Misalnya, kuil-kuil periode Hoysal di abad ke 12-13 - dengan sejumlah besar tempat suci dan elemen dekoratif - dibangun dari batu sabun plastik. Karena plastisitas batu seperti itu, pematung kuno memiliki peluang besar dalam menciptakan ornamen dekoratif yang megah dari kuil.
Sebaliknya, di daerah Mamalapuram, di mana kuil itu dibangun dari granit, tidak mungkin untuk membuat detail yang baik pada permukaan dinding. Kuil yang dibangun dari batu bata juga dibedakan oleh fitur gaya mereka.
Kuil Hindu dibangun dan dibangun sebagai tempat tinggal Tuhan, semua proporsi dan relief selalu dibuat sesuai dengan kanon. Yang menarik adalah bagaimana bentuk arsitektur candi Hindu mereproduksi prinsip-prinsip dasar ilmu Vastu-sastra, ilmu desain arsitektur dan pembangunan candi. Prinsip-prinsip ilmu ini dikembangkan oleh arsitek legendaris Visvakarman, yang sekarang disebut pengrajin ilahi.
Varietas kuil kuno
Kuil-kuil paling kuno dalam arsitektur dapat dibagi menjadi tiga kelompok:
- Satu lantai kecil dalam bentuk lingkaran atau bujur sangkar tanpa suprastruktur.
- Kuil seperti gua biasanya adalah bangunan satu lantai dengan kelengkungan apsid.
- Bangunan-bangunan tinggi (6-12 lantai), dibangun dalam bentuk gunung dunia, dihiasi dengan superstruktur-shikhara.
Rencana candi Hindu sering disajikan dalam bentuk mandala (diagram geometris dengan kemungkinan tetapi kemungkinan rahasia). Pergerakan orang beriman di bait suci harus diarahkan dari luar ke dalam, menuju pusat. Terlebih lagi, orang beriman tidak lulus secara langsung, tetapi dengan jalan memutar, melalui "beberapa gerbang, lorong", dan dalam perjalanan ia harus membuang semua yang tidak perlu untuk sampai ke dasar-dasar keberadaan.
Tata letak internal candi
Kuil Hindu berasal dari abad ke 6 Masehi e., memiliki rencana yang lebih rendah dari kanon yang mengatur semua dekorasi interior dan ritual keagamaan.
Tempat sentral di kuil milik altar dengan tempat suci (garbha graha), di mana menara dibangun (shikhara). Di sebelah altar adalah aula pertemuan, diikuti oleh aula dan pintu masuk dengan serambi.
Bagian penting dari kuil adalah tempat suci Garbhagriha, yang merupakan bujur sangkar, pintu masuk yang diwakili oleh lorong tunggal yang sempit dan rendah, tidak ada pintu dan jendela di ruangan ini (dan sangat gelap). Di tengah adalah Dewa. Di sekelilingnya ada lorong melingkar di mana orang percaya membuat parikrama.
Sebuah bacaan menghubungkan tempat suci dengan aula besar (Mukhamandapa). Ada juga lorong sempit Antaral (manhole). Mandapa digunakan untuk upacara keagamaan, karena kadang-kadang bangunan itu agak besar untuk mengakomodasi semua orang percaya.
Sebelum memasuki kuil, biasanya binatang (patung atau bendera dengan gambar) berada, yang didedikasikan untuk kuil ini. Ini bisa menjadi banteng (kuil Siwa), singa (kuil Dewi Ibu), seseorang dengan kepala burung (di kuil-kuil Wisnu). Kuil itu, paling sering, dikelilingi oleh tembok rendah. Di dalam pagar tempat pemujaan dewa dapat ditemukan.
Agama Hindu
Hindu adalah agama nasional yang sangat kuno menyatukan tradisi dan sekolah filsafat India. Menurut agama ini, dunia (samsara) adalah serangkaian kelahiran kembali, yang terdiri dari yang biasa dan yang sehari-hari, dan di luarnya terletak kenyataan di mana yang Absolut berkuasa.
Siapa pun dalam agama Hindu berusaha keluar dari dunia dan bersatu dengan Yang Mutlak, dan satu-satunya cara untuk mencapai hal ini adalah penyangkalan diri dan penghematan. Karma adalah tindakan dalam kelahiran kembali sebelumnya (baik dan buruk), dan perpecahan menjadi kasta juga berkorelasi dengan karma tertentu.
Dari sekian banyak dewa India, tiga dewa utama secara bertahap datang ke barisan terdepan:
- Dewa Brahma, yang menciptakan dan memerintah dunia;
- Dewa Wisnu, yang membantu orang dengan berbagai bencana;
- Dewa Siwa yang tangguh, pembawa energi kosmik yang kreatif dan destruktif.
Kuil diukir di gua
Sebuah kuil Hindu yang diukir seluruhnya dari batu alam adalah contoh dari keahlian tertinggi dan berbagai teknik artistik dan arsitektur. Seni arsitektur berukir muncul sehubungan dengan fitur geologis dari medan. Perwakilan yang paling mencolok dari kuil monolitik adalah kuil Kailasanatha di Ellora, yang didedikasikan untuk Siwa. Semua bagian candi ditebang dengan ketebalan bebatuan selama beberapa tahun. Agaknya, proses ukiran candi itu dilakukan dari atas ke bawah.
Kuil ini dan 34 biara terdekat disebut Gua Ellora, struktur ini sepanjang 2 km. Semua biara dan kuil diukir di batu basal. Kuil ini merupakan perwakilan yang menonjol dari gaya Dravida. Proporsi bangunan dan pahatan batu berukir yang menghiasi kuil adalah contoh dari keahlian tertinggi pemahat dan pengrajin kuno.
Di dalam kuil ada halaman, di sisi yang ada arcade 3 lantai dengan kolom. Panel pahatan dengan dewa-dewa Hindu besar diukir di arcade. Sebelumnya, ada juga jembatan batu yang menghubungkan galeri antara pusat, tetapi di bawah pengaruh gravitasi mereka jatuh.
Di dalam kuil ada dua bangunan: kuil banteng Nandi Mandap dan kuil utama Siwa (keduanya setinggi 7 m), yang bagian bawahnya dihiasi ukiran batu, dan di pangkalan ada gajah yang menopang kedua bangunan.
Patung batu dan relief-relief
Peran hiasan patung candi Hindu (menggambarkan dunia binatang dan kehidupan biasa orang-orang biasa, adegan-adegan tradisi mitologis, simbol-simbol agama dan dewa-dewa) adalah untuk mengingatkan pemirsa dan orang percaya tentang tujuan sebenarnya dari kehidupan dan keberadaan mereka.
Dekorasi eksternal candi mencerminkan hubungannya dengan dunia luar, dan bagian dalam menunjukkan hubungan dengan dunia ilahi. Jika Anda melihat unsur-unsur dekoratif dari atas ke bawah, maka itu dibaca sebagai merendahkan ilahi kepada orang-orang, dan dalam arah dari dasar ke atas - naiknya semangat manusia ke ketinggian ilahi.
Semua perhiasan patung adalah pencapaian budaya dan agama yang signifikan dan warisan India Kuno.
Kuil Budha
Agama Buddha selama milenium terakhir telah menyebar ke seluruh dunia, tetapi gerakan keagamaan ini lahir tepat di India. Kuil-kuil Buddha dibangun sedemikian rupa untuk segera mewujudkan "Tiga Harta Karun" (Buddha sendiri, ajarannya dan komunitas Buddha).
Kuil Buddha adalah bangunan yang merupakan tempat ziarah dan habitat para bhikkhu, yang sepenuhnya terlindung dari segala pengaruh eksternal (suara, bau, sirkus, dll.). Seluruh wilayahnya benar-benar ditutup di belakang tembok dan gerbang yang kuat.
Bagian tengah candi adalah "Aula Emas" (kondominium), tempat patung atau gambar Buddha berada. Ada juga sebuah pagoda di mana sisa-sisa tubuh Buddha di dunia disimpan, biasanya terdiri dari 3-5 tingkatan dengan pilar utama di tengah (untuk sisa-sisa di bawah atau di atas). Struktur monumental kuil Buddha dihiasi dengan sejumlah besar lengkungan, kolom, relief - semua ini didedikasikan untuk Buddha.
Kuil Budha yang paling populer di India terletak di negara bagian Maharashtra:
- Ajanta (kompleks gua-gua biara).
- Ellora, tempat candi Budha dan Hindu berdekatan (dari 34 gua: 17 - Hindu, 12 - Budha).
- Mahabodhi (di mana menurut legenda, Gautam Sidhartha bereinkarnasi sebagai Buddha) dan lainnya.
Stupa Budha sangat populer di India - struktur yang merupakan monumen untuk beberapa acara keagamaan agama Buddha, yang menyimpan sisa-sisa orang terkemuka. Menurut legenda, stupa membawa keharmonisan dan kemakmuran bagi dunia, memengaruhi medan alam semesta.
