Bangsa Megrelian adalah kelompok subetnis dari Georgia, terutama tinggal di Megrelia (Samargalo), yang terletak di Georgia Barat. Ini mencakup tujuh distrik administratif: Abash, Senak (berganti nama Tskhakai di bawah pemerintahan Soviet), Khob, Tsalenjikh, Chkhorotsk, Martvil (sebelumnya Gegechkor) dan Zugdidi. Wilayah ini secara etnis homogen, dengan pengecualian minoritas berbahasa Rusia yang signifikan di kota Poti, Zugdidi dan Senaki. Banyak megrels juga tinggal di distrik Gal dan Ochamchir di Republik Otonomi Abkhaz. Galsky dianggap oleh banyak orang sebagai bagian dari Megrelia.
Lokasi
Megrelia berbatasan di utara dengan Abkhazia dan wilayah pegunungan Svaneti. Di timur dan selatan adalah provinsi Georgia Imereti dan Guria, dan di barat - Laut Hitam. Dari total luas 4.339, 2 meter persegi. Sekitar 1260 km adalah lembah dan bukit sungai, dan sisanya adalah piedmont dan zona pegunungan, terutama di timur laut (distrik Tsalenjikh, Chkhorotsk, dan Marvil). Pantai dan lembah Sungai Rioni yang sebelumnya berawa kaya akan tanah yang menumbuhkan beragam tanaman, termasuk sutra, buah jeruk, dan tembakau. Di dataran rendah, iklim subtropis dengan suhu mulai dari rata-rata 4-5 ° C hingga 23-24 Juli C. Winters bertahan tidak lebih dari sebulan. Di daerah pegunungan lebih dingin, terutama di musim dingin (-6 - -2 ° C pada bulan Januari). Curah hujan tahunan di Megrelia adalah dari 1.500 hingga 2.300 mm.
Demografi
Populasi Megrelia pada tahun 1939 secara resmi berjumlah 323.811 orang. Dengan tambahan penduduk Abkhazia dan wilayah Georgia lainnya yang kewarganegaraannya adalah Mingrelian, menurut beberapa perkiraan, jumlah ini mendekati 500.000 pada tahun 1941. Pada tahun 1979, populasi resmi wilayah tersebut adalah 405.500, atau 10% dari populasi Georgia. 145 ribu, atau 32%, tinggal di 5 kota dan 5 permukiman besar ("Dadebi"), sisanya - di 370 desa. Dalam sensus 1926, di mana kewarganegaraan Mingrelian diperhitungkan secara terpisah, 242.990 orang. mengidentifikasi diri mereka sebagai Mingrelian dan 284.834 mengklaim bahwa Mingrelian adalah bahasa ibu mereka. Sejak itu, tidak ada perhitungan resmi yang dibuat.
Afiliasi bahasa
Megrelian adalah milik bahasa Kartvelian (Kaukasia Selatan) dan tidak dapat dipahami dengan bahasa Georgia. Kebanyakan mantan Soviet dan beberapa pakar Barat menghubungkan Mingrelian, bersama dengan Laz, ke cabang terpisah dari keluarga Kaukasia Selatan, yang dikenal sebagai kelompok Mingrelian atau Zanskaya. Ilmuwan Soviet A. Chikobava membedakan dua dialek Megrelian yang berkaitan erat: Barat, Samurzakan-Zugdidi, dan Senak Timur. Bahasa ini tidak memiliki bahasa tertulis, dan meskipun Mingrelian berbicara di rumah, mereka mengadopsi bahasa Georgia (kartuli) sebagai bahasa sastra. Tidak ada sekolah bahasa, buku dan surat kabar, meskipun ada upaya periodik untuk menciptakan bahasa sastra pada akhir periode Tsar dan awal Soviet. Bahasa Megrelian selalu menjadi salah satu bahasa yang paling banyak dideskripsikan di Kaukasus Selatan. Saat ini, studi tentang cerita rakyat lokal sangat luas. Bahasa Georgia tetap menjadi takdir bisnis dan pemerintahan. Jumlah orang yang berbicara bahasa Mandarin menurun, dan mayoritas penduduk setempat menganggap diri mereka orang Georgia.
Kesalahpahaman umum
Beberapa berpendapat bahwa Mingrelian adalah Yahudi Georgia. Tentu saja tidak demikian. Yahudi Georgia tiba di negara itu pada 586 SM. e. dan tinggal di seluruh wilayahnya. Pada tahun 1971, aliyah massal mereka ke Israel dimulai, sehingga jumlah mereka menurun dari 55.400 menjadi 3.200 pada tahun 2010.
Siapa Mingrels?
Endonim "margali", tampaknya, tercermin dalam kata Yunani Μάνραλοι, yang Ptolemeus pada abad II SM. e. menunjuk penduduk Colchis. Sejarah megrels terhubung dengan wilayah yang dikenal orang Yunani dan Romawi kuno sebagai Colchis atau Lazika, dan ke Georgia barat sebagai Egrisi. Pada abad XIV. itu menjadi kerajaan bawahan yang terpisah dengan dinasti sendiri pangeran Dadiani yang disebut Odishi. Wilayah ini mulai disebut Megrelia hanya pada abad ke-19. Itu selalu menjadi bagian dari lingkup budaya dan politik Georgia yang lebih luas, sebagian besar berkat GOC. Namun, kadang-kadang, Megrelia berada di bawah pengaruh budaya yang berbeda, dibandingkan dengan Georgia timur (Kakheti dan Kartlis), terpisah dari wilayah barat (Imereti) oleh pegunungan Likhi. Kerajaan Yunani, Romawi, dan Bizantium memiliki pengaruh yang jauh lebih besar di Georgia barat. Pada abad XVII. negara itu dibagi antara Persia dan Kekaisaran Ottoman. Bagian barat, termasuk Megrelia, berada di bawah kendali Pelabuhan, dan bagian timur adalah bagian Persia. Gereja juga dibagi menjadi dua, dan Megrelia, yang memiliki mint dan pembatas bea cukai sendiri, menjadi salah satu dari harta pengikutnya sampai akhirnya diambil di bawah perlindungan Rusia pada 1804 sebagai wilayah otonom. Status ini dihilangkan setelah pemberontakan petani Megrelian tahun 1856-1857, yang merebut ibukota wilayah Zugdidi. Pada tahun 1867, Kekaisaran Rusia secara resmi menghapuskan kerajaan. Di bawah pemerintahan Rusia, masalah serius malaria diselesaikan dengan mengeringkan rawa-rawa. Pada periode 1918 hingga 1921. Megrelia adalah bagian dari Georgia yang merdeka. Pada 1921, ia menjadi bagian dari Uni Soviet.
Fakta bahwa ada beberapa konflik di masa lalu antara mereka dan tetangga mereka dengan fasih memberi kesaksian tentang siapa orang Mingrelia itu. Asimilasi mereka dengan orang-orang Georgia, yang dipercepat pada abad ke-19 di bawah pengaruh modernisasi, selesai setelah aneksasi Soviet. Beberapa upaya bimbang oleh Bolshevik lokal untuk menciptakan otonomi gagal. Hubungan antara Abkhazia dan Mingrelian di wilayah selatan campuran Abkhazia dibayangi oleh kebijakan Georgia yang ditempuh oleh Mingrelian Lavrentiy Beria pada tahun 1940 dan 1950. Konflik antara Georgia lokal (terutama Mingrelian) dan Abkhazia muncul pada 1960-an dan 1970-an. Pada Juli 1989 ada konflik berdarah di Abkhazia yang disebabkan oleh tuntutan cabang Abkhazia; lebih dari 20 orang terbunuh. Mingrelian, yang penampilan dan bahasanya sangat berbeda dari penampilan dan bahasa Georgia, menolak tawaran otonomi politik dan mendukung perjuangan untuk kemerdekaan Georgia.
Permukiman
Meskipun tingkat urbanisasi tinggi, sebagian besar megrels tinggal di daerah pedesaan. Kepadatan populasi yang tinggi di dataran rendah tidak secara signifikan mengubah struktur permukiman. Rumah-rumah di mana orang Mingrelian tinggal memiliki halaman berpagar dan bangunan luar mereka sendiri yang terletak agak jauh satu sama lain. Desa ini dapat membentang beberapa kilometer. Sebelumnya, pemukiman disebut kelompok klan dominan. Saat ini, warga dengan silsilah yang sama masih dapat tinggal di satu bagian desa. Rumah-rumah telah meningkat secara signifikan dibandingkan dengan bangunan kayu atau tanah primitif dari abad terakhir, seperti Amhara, Dzhargval dan Godora. Sebagian besar pedesaan jaman sekarang hidup di rumah kayu atau bata dua lantai dengan kamar tidur di lantai dua dan ruang bersama (dapur, dapur) di lantai pertama. Megrelia memiliki 5 kota. Yang terbesar di antara mereka - Zugdidi, Poti dan Senaki - adalah campuran rumah mewah dan kompleks perumahan, biasanya terdiri dari dua kamar di gedung berlantai 5-6.
Ekonomi
Tentang siapa orang Mingrelia itu, mengatakan kegiatan ekonomi mereka, yang, pertama-tama, didasarkan pada pertanian. Secara tradisional, penduduk memakan gomi (Panicum italicum) dan, mulai abad ke-18, jagung, yang saat ini tetap menjadi tanaman pertanian utama, meskipun tanah yang kaya dan iklim subtropis mengarah pada pengembangan produksi teh dan buah jeruk dalam skala besar. Georgia memasok lebih dari 90% buah jeruk domestik ke Uni Soviet dan 97% teh, yang sebagian besar ditanam di Megrelia. Babi, ternak dan domba itu penting. Produksi anggur, madu, dan keju juga dikembangkan di Megrelia. Keluarga di desa tetap menjadi unit ekonomi utama. Poti adalah pelabuhan utama. Pangkalan angkatan laut yang terletak di sana untuk waktu yang lama membuat kota ditutup.
Kerajinan rakyat
Secara tradisional, sebagian besar keluarga di Megrelia menenun sutera dan kapas. Keranjang tenun, tembikar dan pembuatan peralatan kayu juga dikembangkan. Orang dataran tinggi membuat karpet dan pakaian wol. Saat ini, kerajinan rakyat terus berlanjut, meskipun dalam skala yang jauh lebih kecil.
Perdagangan
Sebelumnya, Mingrelian Georgia terkenal akan seni perdagangan mereka di seluruh pantai Laut Hitam. Saat ini, perdagangan dikendalikan oleh negara dan dilakukan di toko-toko bergaya Barat, meskipun semua daerah perkotaan memiliki pasar terbuka dan pasar swasta dalam ruangan di mana petani lokal menjual produk mereka.
Pembagian kerja
Dalam masyarakat patriarki tradisional Megrelia, kualitas pria dan wanita yang berbeda diterima begitu saja. Di masa lalu, pembagian kerja berdasarkan jenis kelamin ditekankan saat lahir, ketika anak laki-laki diizinkan menyentuh bajak atau pedang, dan anak perempuan diizinkan menyentuh bidal atau gunting. Tanggung jawab pertanian terpisah, meskipun laki-laki dan perempuan bekerja di ladang. Pekerjaan di dalam ruangan, seperti membuat keju, membersihkan, memasak, mengasuh anak, dan menenun, hampir sepenuhnya merupakan tanggung jawab perempuan. Laki-laki terlibat dalam tembikar, menenun keranjang dan membuat peralatan dapur, tetapi wanita itu - dan masih dianggap demikian - adalah nyonya rumah. Saat ini, hubungan seks yang lebih lemah masih melakukan pekerjaan rumah, sementara pria melakukan perbaikan rumah, membantu melakukan pembelian dan, sampai batas tertentu, merawat anak-anak. Gadis sebelum menikah melakukan pekerjaan rumah yang ringan. Peningkatan jumlah perempuan yang dipekerjakan menunjukkan kesetaraan mereka di rumah.
Kepemilikan lahan
Pada periode Soviet, tanah di Megrelia menjadi milik negara dalam bentuk pertanian kolektif. Kepemilikan tanah pribadi kecil, kebun dan kebun sayur diizinkan, dan banyak waktu dihabiskan untuk kegiatan pertanian. Setelah pergantian kekuasaan di Georgia, pertanian kolektif dibubarkan secara sukarela, dan tanah diprivatisasi.
Kekerabatan
Kelompok hubungan keluarga yang paling penting di sini adalah keluarga besar. Mehrels secara tradisional sangat menghargai asal dan nama keluarga mereka. Setiap genus memiliki pelindung dan tanda. Beberapa nama keluarga mereka diakhiri dengan - (a) I, -ua dan -ava. Masyarakat di sini adalah patrilokal, patriarki dan patrilineal. Garis kekerabatan didasarkan pada kekerabatan laki-laki dan eksogami. Selain itu, ada hubungan kekerabatan artifisial yang penting, seperti hubungan susu anak-anak yang disusui oleh seorang wanita, yang disebut kekerabatan (yang juga dapat terjadi di antara perempuan), dan juga status wali baptis, meskipun hanya dua yang terakhir masih umum.. Meskipun wanita sering mempertahankan nama gadis mereka saat menikah, anak-anak menerima nama belakang ayah. Beberapa sarjana berpendapat bahwa unsur-unsur budaya dari garis ibu sebelumnya masih dapat ditemukan dalam masyarakat Georgia dan Mingrelian, sebagaimana tercermin dalam beberapa kebiasaan keagamaan dan konstruksi linguistik. Aspek patriarki masyarakat Mingrelian agak melemah, terutama di daerah perkotaan. Tidak adanya ahli waris laki-laki bukan lagi sebuah tragedi sosial, kekerabatan bilateral secara bertahap menggantikan hubungan kekerabatan laki-laki secara eksklusif, dan hidup dengan orang tua mempelai wanita dapat berlangsung tanpa stigma sosial.
Pernikahan dan keluarga
Secara tradisional, pernikahan diatur bahkan pada saat kelahiran kakak laki-laki dari pengantin wanita atau paman dari pihak ibu. Pernikahan tidak mungkin terjadi jika pasangan itu memiliki satu nama keluarga, terhubung melalui kekerabatan buatan, atau milik genus yang sama. Kecuali dalam kasus yang terakhir, larangan tetap berlaku hari ini. Perkawinan dengan sesama penduduk desa dihindari, dan anak perempuan tertua selalu menikah terlebih dahulu. Selama satu tahun setelah pernikahan, pasangan pengantin baru tidak bisa berkomunikasi satu sama lain di tempat-tempat umum. Usia rata-rata untuk menikah di daerah pedesaan adalah 13 hingga 14 tahun, dan penculikan pengantin dapat diterima asalkan sejumlah aturan rumit diikuti. Perkawinan modern tidak lagi diatur, dan meskipun pasangan masih menikah dini dan memiliki anak segera setelah itu, usia minimum saat ini adalah 17 tahun. Wanita diharapkan tetap perawan sampai pernikahan. Perceraian jarang terjadi, terutama di daerah pedesaan, tetapi tidak sulit untuk dicapai, dan hak-hak perempuan di daerah mana pun dihormati dan dilindungi oleh hukum. Upacara pernikahan resmi tidak lagi bersifat keagamaan, meskipun pasangan sering menikah di gereja. Setelah pernikahan, akomodasi bersifat patrilokal. Bentuk utama dari pengendalian kelahiran adalah aborsi.
Rumah tangga
Keluarga besar adalah sumber bantuan ekonomi dan emosional timbal balik. Mereka masih dilestarikan di daerah pedesaan Megrelia, tetapi aturan ini, khususnya mengenai saudara yang sudah menikah, memberi jalan kepada keluarga yang lebih terbatas, yang mencakup kakek-nenek atau saudara lelaki dan perempuan yang belum menikah. Kerabat dekat masih cenderung tinggal di lingkungan itu. Di daerah perkotaan, ada kecenderungan untuk menciptakan keluarga inti.
Warisan
Secara historis, tanah dan properti diwariskan melalui garis lelaki, terutama di antara saudara laki-laki, meskipun perempuan juga memiliki hak atas beberapa properti pribadi pribadi. Undang-undang modern mendukung warisan bilateral, meskipun negara jarang melakukan intervensi dalam hal-hal seperti itu, yang dianggap sebagai subjek keputusan bersama oleh para mitra anggota keluarga yang meninggal dan keluarga besar. Wills jarang dibuat.
Sosialisasi
Anak-anak adalah pusat kehidupan keluarga. Balita jarang dihukum secara fisik. Di masa lalu, anak-anak dibesarkan untuk mematuhi peran gender tradisional. Anak-anak itu mendorong kekakuan dan kemampuan untuk naik, berburu dengan menggunakan senjata api; anak perempuan dilatih untuk tata graha. Wewenang sang ayah sangat dipatuhi, seperti halnya menghormati orang tua dan leluhur yang sudah meninggal. Model-model ini, di mana kuda diganti dengan mobil, tetap utuh hingga hari ini, dan penerapannya adalah tanggung jawab seluruh keluarga. Negara mulai mengambil bagian dalam proses sosialisasi ketika anak-anak pergi ke sekolah pada usia 7 tahun. Sejak remaja, sosialisasi dengan tata graha keluarga dimulai.
Organisasi Sosial-Politik
Megrelia, sebagai bagian dari bekas SSR Georgia dan Uni Soviet, berada di bawah kendali Partai Komunis. Provinsi-provinsi, termasuk Megrelia, memilih delegasi untuk Dewan Tertinggi SSR Georgia di dewan regional dan kota mereka sendiri. Wilayah itu tidak memiliki perwakilan atau otonomi yang terpisah, berbeda dengan Abkhazia, Adjara, dan Ossetia Selatan, yang masing-masing memilih perwakilan "nasional" untuk Dewan Kebangsaan. Setelah pemerintah non-komunis Georgia terpilih pada Oktober 1990, peran komunis dalam urusan lokal telah menurun secara serius dan partai-partai lain telah menggantikan mereka.
Organisasi sosial
Struktur kelas di Megrelia profesional. Orang-orang berpendidikan perkotaan kerah putih kelas atas memiliki kekuatan terbesar di wilayah ini melalui Partai Komunis dan struktur pemerintahan atau administrasi lainnya. Pendidikan dan pekerjaan kantor memiliki status tinggi. Masyarakat pedesaan dipandang sebagai sesuatu yang “provinsial”, meskipun keluarga pedesaan dihormati karena mempertahankan cara hidup tradisional mereka.
Organisasi politik
Organisasi lokal yang penting adalah dewan desa, kota, dan distrik dan organisasi partai lokal. Dewan digantikan oleh badan perwakilan dari pemerintahan sendiri lokal. Di masa lalu, ada banyak non-partisan di soviet desa, meskipun di tingkat kota dan kabupaten, sebagai aturan, komunis merupakan mayoritas. Saat ini, yang terakhir tidak lagi mendominasi baik di pemerintah daerah atau di pos pemilihan atau administrasi. Mereka digantikan oleh perwakilan partai politik independen.
Manajemen sosial
Penyelesaian konflik dan pembangunan konsensus disediakan oleh entitas informal seperti keluarga, desa, dan kelompok sebaya, serta organisasi formal seperti partai, sekolah, dewan lokal, dan pengadilan. Pengadilan beroperasi di tingkat kabupaten dan kota. Sesi lapangan juga diadakan, yang dapat menghadiri tempat kerja dan berbagai pemukiman. Semua hakim dipilih dan hampir selalu sebelumnya adalah anggota Partai Komunis.
Konflik
Orang-orang Mingrelian selalu berada di garis depan konflik Georgia dengan tetangga Muslim. Turki merebut wilayah itu beberapa kali, untuk terakhir kalinya pada tahun 1918. Ada juga konflik dengan bagian lain dari Georgia selama perjuangan dinasti dan pemberontakan petani di abad ke-19 dan awal abad ke-20. Pada periode Soviet, konflik antaretnis minimal. Pada bulan Juli 1989, peristiwa di wilayah selatan Abkhazia, bagaimanapun, secara signifikan memperburuk hubungan Abkhaz-Megrelian.
Keyakinan dan Praktek Agama
Agama utama Megrelia, seperti di daerah Georgia lainnya, adalah Ortodoks Georgia. Gereja Ortodoks di negara itu adalah autocephalous. Sebelumnya, masing-masing klan memiliki pelindung dan tanda (ginjihati), yang digunakan untuk mendapatkan syafaat spiritual. St George adalah santa yang paling penting dan sejumlah reliknya diduga disimpan di gereja-gereja Mingrelian paling suci di desa Ilori. Malaikat utama Michael dan Gabriel (yang terkadang disembah secara keseluruhan) juga memiliki status tinggi di Megrelia; orang-orang kudus lainnya memiliki bidang kompetensi khusus dan liburan mereka selalu diperhatikan. Upacara dan kepercayaan zaman pra-Kristen dicampur dengan ritual keagamaan. Sebelumnya, Mingrelian percaya pada roh hutan dan dewa pagan lainnya. Unsur-unsur kepercayaan semacam itu tetap ada dalam kebiasaan dan takhyul tertentu seputar kelahiran, pernikahan, kematian, Tahun Baru, atau liburan panen. Mingrelian umumnya bukan umat paroki, meskipun kebijakan liberal baru tentang agama telah menyebabkan kebangkitan agama, seperti di tempat lain di Georgia.
Seni
Seni mereka berbicara tentang siapa Mingrelian - laki-laki lokal terkenal dengan nyanyian polifonik mereka seperti sebuah kapel, dan lagu dan tarian, meskipun dalam gaya Georgia, memiliki karakteristik mereka sendiri. Alat musik lokal yang unik, seperti larhemi ("buluh", bentuk seruling), kini telah menghilang.
Obat-obatan
Colchis, yang merupakan bagian dari Megrelia, terkenal di kalangan orang Yunani kuno karena obat-obatannya. Penyihir Medea berasal dari sini. Banyak obat tradisional yang bertahan hingga hari ini, beberapa di antaranya telah dimasukkan ke dalam pengobatan Georgia modern. Kebanyakan Migrales lebih suka obat-obatan modern daripada yang tradisional. Jauh lebih sedikit wanita melahirkan di rumah sekarang.
