Sebelumnya, Slav Timur menghubungkan konsep ini dengan kerabat dan berasal dari kata kerja lama "yang akan dilahirkan." Kata-kata dengan akar yang sama: klan, relatif. Tetapi dalam bahasa Rusia modern, orang adalah istilah yang jauh lebih luas. Jadi, kata ini dapat didefinisikan sebagai populasi negara tertentu atau komunitas manusia yang secara historis terbentuk. Serta sejumlah besar orang berkumpul bersama, atau massa pekerja. Semua ini cukup berhasil diterapkan dalam definisi "orang adalah", digunakan baik dalam arti sosial-politik dan dalam budaya etnis umum.
Orang dan bangsa
Dalam istilah politik, kata orang kadang-kadang diidentikkan dengan konsep suatu bangsa, menjadi sesuatu seperti sinonimnya. Namun, ini tidak sepenuhnya benar. Suatu bangsa adalah komunitas sosial-budaya yang telah berkembang selama pembentukan satu negara. Dan orang-orang juga merupakan komunitas orang, tetapi dipersatukan oleh karakteristik global yang sesuai (budaya dan bahasa, asal dan iman, dan sejenisnya). Dalam konteks ini, suatu bangsa adalah konsep yang lebih luas yang ada dalam suatu negara dan kenegaraan. Orang adalah sesuatu yang kurang luas, tetapi sering ada di luar batas dan hukum sosial. Jadi, suatu bangsa bisa diwakili oleh beberapa orang. Dan berbagai kelompok etnis, misalnya, dapat digabungkan menjadi satu bangsa.
Etnografi dan Ilmu Politik
Deskripsi orang-orang, sebagai sains, disebut etnografi. Di sini, orang berarti suatu etnos (kelompok manusia), yang umumnya berasal - dihubungkan oleh ikatan kekerabatan. Kemudian, menggambarkan kelompok etnis, mereka mulai menggunakan tanda-tanda sekunder yang berkontribusi pada penyatuan: bahasa dan wilayah, agama dan masa lalu sejarah, budaya dan adat istiadat.
Dalam ilmu politik dan ekonomi politik, orang sering menentang elit yang memiliki kekuasaan. Konsep ini menunjukkan massa populasi yang tidak memiliki hak istimewa, dalam hal kuantitas - utama (dasar).
Persahabatan orang
Beberapa percaya bahwa ini hanyalah salah satu istilah yang paling sering digunakan di masa lalu Soviet. Apakah benar-benar persahabatan antara orang-orang sebagai sebuah fenomena, atau apakah itu masih merupakan ide kebijakan ideologis negara Uni Soviet? Tentu saja, ideologi tidak akan dapat berhasil tanpanya. Dan persahabatan orang-orang adalah bagian dari kebijakan antaretnis yang secara metodis diupayakan di Uni sejak masa Leninisme dan Stalinisme hingga era stagnasi Brezhnev yang paling besar. Kemudian, menurut sejarawan, kebijakan ini digantikan oleh gagasan multinasionalitas Federasi Rusia (kira-kira, dari akhir tahun 80-an). Konsep itu sendiri, yang mencakup konsep "persahabatan orang-orang", dan solusi dari masalah nasional di negara Soviet muda tidak segera muncul. Diketahui bahwa Lenin hanya berbicara tentang penindasan terhadap orang-orang tertentu (bukan Rusia) di bekas imperialis Rusia dan kebutuhan mendesak untuk akhirnya menyelesaikan masalah kebangsaan. Tetapi di bawah Stalin pada tahun 1935 dinyatakan bahwa kepercayaan antara rakyat Uni Soviet telah tumbuh, dan bahwa masalah nasional dapat dianggap sudah diselesaikan. Dan orang-orang Rusia sendiri mengambil tempat kehormatan "kakak laki-laki" dalam kaitannya dengan orang lain yang tinggal di negara bagian.
Sangat menarik bahwa hari ini persahabatan orang-orang telah diperbaiki, bisa dikatakan, bahkan secara konstitusional. Konstitusi Federasi Rusia berbicara tentang orang-orang multinasional Rusia, memperjelas bahwa fenomena ini bukan kata-kata kosong, tetapi persatuan dan hubungan baik antara satu sama lain - norma kehidupan publik.
