Nasruddin Afandi adalah pahlawan bagi banyak anekdot, miniatur lucu, dan juga kisah-kisah menyindir. Kisah-kisah lelaki jenaka dan licik ini tidak hanya umum di negara-negara Muslim di Timur, tetapi juga di antara penduduk di Semenanjung Balkan. Bagi kalangan pembaca berbahasa Rusia, karakter ini dikenal dari buku penulis Soviet Leonid Solovyov "The Story of Khoja Nasreddin."
Dari mana asal bajingan terkenal itu?
Terlepas dari kenyataan bahwa Nasruddin Afandi adalah karakter paling populer dari semua dongeng oriental, tidak ada data pasti tentang apakah ia benar-benar ada. Ada beberapa referensi tentang seorang pria yang tinggal di kota Akshehir (wilayah Turki modern), dari mana gambar Nasreddin diduga dihapuskan. Namun, pertanyaan tentang keberadaan orang bersejarah tetap menjadi bahan perdebatan sengit.
Kapan pahlawan itu hidup
Di hampir setiap tradisi cerita rakyat negara yang berbeda, ada karakter yang sangat mirip dengan Afandi. Jadi, misalnya, di Rusia kita mengenal Ivan the Fool sejak kecil, di negara-negara Arab kita memiliki Joh kita sendiri, orang Kazakh memiliki karakter Omirbek, orang Armenia menyukai Pula Pugi mereka. Nasruddin Afandi tersebar luas di antara orang-orang Turki, yang mungkin mengapa orang-orang Uzbek, sebagai kelompok etnis terbesar, menganggap karakter ini asli mereka.
Anehnya, bahkan di mesin pencari Google "Nasruddin Afandi Latifalari" (dari bahasa Uzbek diterjemahkan sebagai "lelucon tentang Afandi") adalah permintaan yang paling populer. Jika kita berbicara tentang munculnya berbagai anekdot dengan partisipasinya, maka mereka muncul sekitar abad XIII. Akan logis untuk berasumsi bahwa tokoh sejarah - prototipe Nasreddin, hidup pada saat yang sama.
Karakter sastra pahlawan
Tokoh legendaris, yang berasal dari cerita rakyat lisan Timur, adalah seorang pahlawan dengan kebijaksanaan seorang filsuf, cerdas dan cerdik dari karakter nakal, ceria dari optimis dan cinta tak terpadamkan untuk rakyatnya. Diketahui bahwa Nasruddin Afandi adalah penikmat bahasa yang tajam, memiliki kefasihan luar biasa, dan karenanya dapat menemukan jalan keluar dari situasi apa pun yang menguntungkannya berkat “bahasa yang tajam”. Temannya yang paling setia adalah seekor keledai, yang dikreditkan dengan pikiran yang hidup dan pengabdian yang besar kepada tuannya.
Perlu juga dicatat bahwa pahlawan ini adalah pencinta ejekan yang hebat di amir, khan dan pejabat lainnya. Dia selalu membela hak-hak rakyat jelata, mengajarkan kepada orang-orang doktrin "cahaya": untuk mencintai sesama, untuk berbuat baik, untuk melindungi yang lemah, untuk optimis tentang berbagai hal dan tidak pernah putus asa.
Cukup dengan mengetik di mesin pencari pertanyaan berikut "Nasruddin Afandi Uzbek tilida" (Uzbekistan) untuk memastikan bahwa pahlawan ini adalah pendukung filosofi Sufi. Dalam bahasa Turki ini, kata "afandi" berarti "kawan." Bukan tanpa alasan bahwa mereka memanggilnya demikian, karena dia adalah contoh nyata dari seorang pria yang selalu membela orang lemah, tidak pernah ditinggalkan dalam kesulitan dan berbagi kesedihan dan kegembiraan hidup dengan rakyatnya.
Prinsip Kehidupan Afandi
Dari isi catatan dan cerita jenaka tentang pahlawan nasional ini, kita dapat menyimpulkan bahwa filosofi "Sufi" adalah pedoman utama Nasruddin. Ini diungkapkan dalam ide cinta dan kasih sayang untuk sesama. Pada pertengahan abad VIII, tren baru muncul dalam Islam, yang mendapatkan popularitas besar di kalangan bangsawan dan orang-orang biasa. Sufisme tercermin dalam banyak karya sastra. Pengikut filosofi ini yang paling terkenal adalah Naqshbandi Alisher Navoi.
Nasruddin juga seorang pendukung filsafat sufi, ia mengajarkan cinta, kebaikan dan belas kasihan. Memang, terlepas dari kenyataan bahwa karakter ini adalah orang yang nakal dan nakal yang sering berjudi, ia sangat mencintai rakyatnya dan membantu orang miskin dan melarat dalam segala hal.
Legenda dikenal di mana dia mengorbankan hidupnya untuk menyelamatkan orang tua dan anak-anak. Afandi adalah salah satu pahlawan rakyat yang paling dicintai di Uzbekistan, dan karenanya tidak mengherankan bahwa legenda ditulis tentang dia sebagai pejuang kebebasan dan keadilan. Dia sepatutnya berdiri di tempat kehormatan di antara para pahlawan kuno yang terkenal.
Nasruddin Afandi di bioskop
Salah satu kreasi paling mencolok dari sinema Soviet Uzbek adalah film "Nasruddin in Bukhara", yang didasarkan pada novel karya penulis Leonid Solovyov. Ditembak kembali pada tahun 1943. Banyak yang percaya bahwa ini dilakukan secara khusus untuk membangkitkan semangat tentara Uzbek.
Dalam film itu, sang pahlawan kembali ke Bukhara asalnya tepat pada saat emir besar itu melakukan persidangan "adil" atas petani miskin (petani) Niyaz. Dia berutang dalam jumlah besar kepada pedagang serakah Jafar, menurut putusan amir, orang tua yang malang itu berkewajiban mengembalikan ratusan emas dalam satu jam. Namun, ia tidak memiliki uang sebanyak itu, dan ia harus menyerahkan putrinya yang cantik ke tangan Jafar yang tamak. Hanya Nasruddin yang gagah sanggup menyelamatkan mereka dari perbudakan, tetapi masalahnya adalah, Afandi hanya memiliki satu tanga di sakunya. Dia harus menggunakan kecerdikan dan kelicikannya.
