Dalam artikel itu, kami mempertimbangkan monumen "Anak-anak - korban kejahatan orang dewasa." Ini adalah komposisi pahatan yang agak menarik, yang tentunya patut mendapat perhatian kita. Anda dapat menemukannya di Lapangan Bolotnaya di Moskow.
Kenalan
Monumen ini dibuat oleh Mikhail Shemyakin. Penulis mencoba menerjemahkan ke dalam kenyataan citra perjuangan antara yang baik dan yang jahat. Pematung menciptakan komposisinya untuk menarik perhatian semua orang yang peduli tentang bagaimana kita memberikan pengaruh pada generasi sekarang dan masa depan. Tidak ada kata terlambat untuk memulai dari awal.
Deskripsi
Di tengah komposisi patung "Anak - Korban Suara Dewasa" menggambarkan seorang anak laki-laki dan seorang gadis yang mencoba untuk bergerak maju dengan mata tertutup. Di bawah kaki anak-anak ada buku-buku terbuka dengan dongeng yang telah dibaca. Di sekeliling mereka dikelilingi oleh tokoh - tokoh jahat yang sama. Digambarkan di sini adalah Kecanduan Narkoba, Pencurian, Ketidaktahuan, Alkoholisme, Pseudosain, Prostitusi dan Ketidakpedulian. Wakil terakhir naik di atas yang lain dan merupakan yang paling penting. Ada juga Sadisme, Eksploitasi pekerja anak, Perang, pilar memalukan bagi mereka yang telah kehilangan ingatan, Kemiskinan dan Advokasi kekerasan.
Fakta menarik
Mikhail Shemyakin mengerjakan komposisi ini atas perintah pribadi Yu. Luzhkov. Walikota Moskow juga berperan aktif dalam proses pembuatan monumen. Pers menulis bahwa selama salah satu pertemuan antara arsitek dan walikota, yang terakhir dengan penuh semangat melompat dari kursinya untuk secara pribadi menunjukkan seperti apa sosok Sadisme itu. Akibatnya, pose Luzhkov ini tercermin dalam logam.
Setelah para pengacau menyerang patung itu, pemerintah kota memutuskan untuk membuka komposisi hanya pada jam-jam tertentu, melampirkannya dengan pagar dan memakai penjaga. Panggangan naik jam 9 pagi dan turun jam 9 malam.
Kritik
Patung "Anak-anak - korban kejahatan dewasa" di Lapangan Bolotnaya telah dikritik berkali-kali. Paling sering ini adalah pernyataan dari orang yang sangat religius. Mereka tidak suka sifat buruk yang digambarkan terlalu ditekankan. V. Ambramenkova - dokter ilmu pedagogis dan rekan peneliti dari Akademi Pendidikan Rusia - percaya bahwa patung seperti itu dapat berdampak negatif terhadap jiwa anak-anak. Dia juga berfokus pada fakta bahwa ini lebih merupakan monumen kejahatan, bukan anak-anak.
Kecanduan dan Pelacuran
Deskripsi "Anak-anak - korban kejahatan orang dewasa" akan dimulai dengan sosok Ketergantungan. Penulis komposisi menunjukkan gambar ini dalam bentuk Count Dracula, mengenakan jas berekor - seperti malaikat maut. Di tangannya ada tas kecil heroin dan jarum suntik. Dracula menawarkan dengan harga yang terjangkau cara "terbang menjauh" dari masalah dunia ini.
Shemyakin menggambarkan pelacuran dalam citra seekor katak, dan dalam hal ini ada beberapa kebetulan dengan citra sang putri katak. Makhluk itu memiliki bentuk yang luar biasa dan tubuh yang menggoda, tetapi semuanya ditutupi dengan kutil yang buruk, dan ular terlihat di sabuk. Dalam arti yang lebih luas dari sekedar pelacuran, patung ini merujuk pada kemunafikan dan amoralitas total dari seseorang yang tidak mengalami perasaan tulus. Seorang blogger terkenal menulis bahwa bahkan manifestasi terkecil darinya harus dipahami sebagai kemunafikan: kritik di balik, kepalsuan, senyum tulus.
Pencurian
Dalam patung "Anak-anak adalah korban kejahatan orang dewasa" di Moskow, pencurian ditunjukkan oleh penulis dalam bentuk babi yang jelek dan licik, melambaikan jari-jarinya yang jahat, memegang uang curian di tangannya. Di belakang makhluk ini ada detail bank dan tas, ditandatangani dengan kata "lepas pantai." Dalam kehidupan modern, sifat buruk ini dimanifestasikan tidak hanya dalam kenyataan bahwa orang memberi dan menerima suap, tetapi juga dalam kenyataan bahwa bagi banyak orang tujuan hidup adalah akumulasi kekayaan materi, dan hal-hal mewah mulai berarti lebih dari perasaan manusia. Seorang anak kecil menafsirkan semua ini dengan caranya sendiri, melihat gambar dalam cahaya yang berbeda, dan karena itu mengambil gambar palsu dunia sebagai nyata.
Alkoholisme, Ketidaktahuan, Pseudosains
Dalam monumen "Anak-anak - korban kejahatan orang dewasa", alkoholisme digambarkan sebagai dewa mitos riang yang duduk di atas sebuah tong dengan ekspresi sombong di wajahnya. Ini adalah pria tua jelek dengan perut besar dan dagu kedua.
Ketidaktahuan ditampilkan dalam gambar keledai bodoh riang yang memegang arloji di satu tangan dan mainan di tangan lainnya. Ini adalah gambaran alegoris dari fakta bahwa kesenangan diberikan setiap saat, bukan satu jam.
Gambar Pseudoscience dihukum dalam jubah biara. Dia memegang sebuah gulungan di tangannya dengan pengetahuan yang konon bermanfaat, tetapi mata makhluk itu tertutup dan tidak tahu apa yang dilakukannya. Intinya adalah bahwa beberapa pengetahuan membahayakan umat manusia secara keseluruhan. Ini adalah produksi senjata berbahaya, dan rekayasa genetika, dan upaya untuk mengkloning orang, dll. Untuk menekankan hal ini, di sebelahnya ada anjing bermutasi dengan dua kepala, yang Lzhenauka arahkan sebagai boneka. Untuk menunjukkan kengerian pseudosain, Mikhail Shemyakin menyarankan untuk mengingat kisah yang terjadi di Amerika. Obat-obatan penenang yang populer, iklan-iklan yang ada di setiap kesempatan, menjadi alasan bagi wanita untuk memiliki bayi tanpa lengan dan kaki.
Perang dan Kemiskinan
Gambar ini sangat mirip dengan droid dari Star Wars. Merupakan malaikat maut. Gambar perang muncul dalam bentuk elang yang memakai topeng gas. Dia sendiri mengenakan baju besi, dan di tangannya ada bom yang dijahit ke Mickey Mouse. Tanpa sedikit pun suara hati, ia menawarkannya kepada anak-anak.
Di monumen "Anak-anak - Korban Suara Dewasa", gambar Kemiskinan disajikan dalam bentuk seorang wanita tua yang berdiri, bersandar pada tongkat. Dia bertelanjang kaki dan sangat kurus. Terlepas dari impotensi yang hampir lengkap, dia berusaha meminta sedekah. Ada perdebatan di antara orang-orang tentang apakah kemiskinan dapat dianggap sebagai kejahatan. Seseorang mengingat permainan Ostrovsky, dan seseorang mengucapkan kata-kata Dostoevsky. Intinya adalah Anda bisa hidup dalam kemiskinan. Anda dapat menyelamatkan martabat Anda, bukan nama sepotong roti ekstra. Tetapi dalam kemiskinan, setiap orang adalah sama, dan seseorang tidak bisa tetap istimewa di sini. Tetapi orang yang melalui kesalahannya orang lain menjadi miskin jelas layak dihukum.
