Politik dan moralitas - ini adalah hubungan politik yang paling kompleks dengan standar moral yang diterima di masyarakat. Kedua konsep ini mewakili lingkungan organisasi dan kontrol masyarakat, namun, mereka berfungsi secara berbeda.
Moral dirancang untuk menahan seseorang dan mencegahnya melakukan tindakan buruk dan tidak layak. Jika kita beralih ke sejarah masyarakat primitif, di sanalah ia merupakan institusi utama untuk mengelola komunitas sosial kecil. Ketika negara dan lembaga-lembaga politik mulai muncul, dua sistem manajemen muncul - moralitas dan politik.
Perhatikan bahwa kedua konsep ini memiliki sumber yang sama sekali berbeda untuk membuat struktur manajerial. Jadi, untuk moralitas, ini adalah tradisi, adat istiadat, dan nilai-nilai, yaitu memiliki latar belakang nilai normatif. Adapun politik, didasarkan pada kepentingan semua kelompok sosial, yang kemudian berkembang menjadi undang-undang. Namun, ada situasi ketika elit penguasa memaksakan pada masyarakat hukum-hukum yang hanya melindungi kepentingannya, melanggar semua yang lain.
Selain itu, politik dan moralitas masih memiliki banyak perbedaan. Jadi, persyaratan moral bersifat universal dan tidak berlaku untuk situasi spesifik apa pun yang ada. Selain itu, sifatnya sangat abstrak, karena terkadang sulit untuk dievaluasi. Kebijakan ini wajib mempertimbangkan kondisi sosial tertentu yang dimanifestasikan dalam kasus situasi tertentu. Persyaratannya cukup spesifik, oleh karena itu, untuk pelanggarannya, hukuman selalu dan selalu dijatuhkan.
Perhatikan bahwa rasio kedua konsep ini mengkhawatirkan semua peneliti, sejak zaman kuno. Dengan demikian, Konfusius, Plato, Socrates dan Aristoteles percaya bahwa hukum yang baik tidak menjamin keadilan di negara ini jika penguasa tidak memiliki kualitas moral yang sesuai. Politik dan moralitas dalam visi mereka tidak terbagi.
Untuk pertama kalinya, secara teoritis, N. Machiavelli mencoba memisahkan kedua konsep ini, yang mengklaim bahwa setiap orang memiliki sifat yang berbahaya. Karena itu, penguasa, ketika dia perlu mempertahankan kekuasaan, dapat menggunakan cara apa pun yang tidak selalu sesuai dengan standar moral yang diterima secara umum. Perhatikan bahwa rezim totaliter sering kali menerapkan kebijakan amoral dan amoral. Pada pandangan pertama, ini dianggap sangat efektif dan pragmatis, tetapi seiring waktu, keadaan ini mengarah pada korupsi masyarakat dan tokoh politik.
Perhatikan bahwa interaksi hukum dan moralitas pada berbagai tahap perkembangan masyarakat terjadi dengan cara yang berbeda. Sebagai contoh, politik amoral juga dapat bersembunyi di balik ide-ide liberal, yang merupakan karakteristik dari situasi politik Rusia di tahun 90-an abad ke-20. Cara-cara yang digunakan semua slogan demokratis yang dicanangkan untuk dipraktikkan tidak hanya tidak bermoral, tetapi juga kriminal dalam hal hukum.
Namun, kami mencatat bahwa manajemen masyarakat, yang hanya didasarkan pada prinsip-prinsip moral, juga utopis. Faktanya adalah bahwa moralitas memiliki batasan dalam tindakan dalam hal waktu dan ruang. Lagi pula, apa yang sebelumnya dianggap positif, maka dapat dikritik dengan keras, apa yang baik untuk seseorang, karena sisanya buruk. Dan semua prinsip moral sangat sulit untuk "diterjemahkan" ke dalam bahasa norma hukum dan keputusan manajerial.
Dengan demikian, politik dan moralitas adalah konsep yang sangat sulit untuk digabungkan dalam praktik. Sebagai aturan, kepentingan politik tertentu selalu ada di latar depan. Namun, masyarakat harus mengendalikan elit yang berkuasa, karena risiko kebijakannya menjadi tidak bermoral.
