Suatu ketika Socrates berkata: "Kebenaran lahir dalam perselisihan." Dan setelah beberapa saat ia menciptakan sistem kontroversi sendiri, yang bagi banyak filsuf tampaknya paradoks, karena meretas semua konsep yang dianggap sempurna. Metode perselisihan yang demokratis masih digunakan di banyak bidang di mana tidak terlihat bagi lawan untuk membawanya ke kesimpulan yang tepat. Elemen sistem ini digunakan oleh psikolog dan psikoterapis. Jadi, Socrates modern sekarang bahkan lebih dari 2000 yang lalu.
Siapakah Socrates?
Socrates tinggal di Yunani Kuno pada 469–399 SM. e. Dia tidak banyak bersesuaian dengan ide tradisional filsuf. Dia tinggal di Athena, tidak menggambarkan konsepnya di mana pun, lebih suka komunikasi langsung dengan orang-orang. Dia bisa sering bertemu di alun-alun, berbicara dengan siapa pun yang tertarik membahas topik. Keturunan, termasuk kita, menjadi sadar akan filosofinya melalui karya-karya Plato dan Xenophon.
Pada 399 SM e. Socrates diadili. Dia dituduh mempermalukan pikiran kaum muda dan mempopulerkan dewa-dewa baru, yang karenanya dia dijatuhi hukuman mati. Socrates tidak ingin melarikan diri, lebih memilih racun. Demikianlah mengakhiri kehidupan seorang resi yang tidak pernah bercita-cita untuk kemenangan filsuf.
Nilai Plato
Di persidangan, Socrates menyampaikan pidato dalam pembelaannya, yang disampaikan oleh Plato dalam Apologia-nya. Di dalamnya, ia mencoba membuat kinerja guru sedekat mungkin dengan aslinya. Dari karya filosofis ini hari ini kita dapat menemukan rincian proses yang terjadi pada 399 SM. e., serta rincian jam-jam terakhir kehidupan Socrates. "Permintaan maaf" tidak ditulis dalam bentuk dialog, yang berbeda dari karya-karya Plato lainnya.
Gaya Percakapan sebelumnya dengan Socrates adalah pertukaran pendapat yang bertujuan mencari kebenaran. Berkat karya-karya ini, metode Sokrates datang kepada kami. Klaim bahwa naskah-naskah itu tidak terbakar ternyata adil.
Kelebihan Plato adalah kesempatan hari ini untuk mendekati kepribadian Socrates dan cara perselisihannya. Sifat-sifat pembeda dari filsuf Athena adalah kemandiriannya, kesetiaan pada prinsip-prinsip dan obyektivitas, berkat yang ia dapat, sambil menjaga rasa hormat terhadap lawannya, membuktikan kepadanya kebenaran pernyataannya.
Prinsip Sokrates
Pendekatan terhadap kehidupan filsuf Yunani kuno sangat jelas dirumuskan dalam kata-kata terakhirnya di pengadilan: "Tapi sekarang saatnya untuk pergi dari sini, ke saya - untuk mati, untuk Anda - untuk hidup, dan yang lebih baik, tidak ada yang tahu selain Tuhan" …
Pertanyaan yang dianggap layak dibahas oleh Socrates hanya menyangkut manusia dan prinsip-prinsipnya. Oleh karena itu, topik pembicaraan paling sering menjadi kategori moral: manfaat individu, konsep kebijaksanaan, yang dapat dianggap adil, dll. Menurut Aristoteles, Socrates memegang keutamaan dalam penerapan argumen induktif dan pembentukan konsep umum. Ini adalah dasar dari metode percakapan Sokrates.
Etika dan opini tentang peran negara
Hari ini, filsuf Yunani kuno akan dianggap idealis. Socrates sangat yakin bahwa totalitas pengetahuan yang diperoleh seseorang a priori menjadikannya berbudi luhur. Menurut filsuf, ini adalah pendekatan rasional, dan oleh karena itu setiap orang yang memahami konsep baik dan jahat akan mematuhi prinsip-prinsip etika ketika memilih keputusan. Dengan kata lain, jika seseorang telah mengumpulkan banyak pengetahuan dan mengerti apa yang baik, maka dia tidak akan melakukan kejahatan, karena ini tidak masuk akal. Mungkin di zaman kuno itu …
Pandangan Sokrates tentang politik merupakan kelanjutan dari prinsip-prinsip etisnya. Dia percaya bahwa pemerintah harus diperintah oleh warga negaranya yang terbaik, yang ditandai dengan tingkat moralitas dan keadilan yang tinggi. Selain itu, hanya mereka yang telah mendapatkan pengalaman yang relevan yang bisa menjadi penguasa. Realitas jelas menyimpang dari teori, dan karena itu Socrates berbicara dengan tajam tentang distorsi demokrasi pada masa itu.
Kita dapat mengatakan bahwa gambarannya tentang dunia tidak sesuai dengan kenyataan, tetapi filsuf tidak meninggalkan upaya untuk menemukan kebenaran. Dan metode percakapan Sokrates dipanggil untuk mendorong mereka yang tumpul ke ketinggian keadilan dan kebaikan.
Jalan menuju kebenaran
Ada banyak cara untuk mencapai kebenaran. Di Yunani kuno, ada berbagai aliran, dan para filsuf yang memimpin mereka memiliki pandangan mereka sendiri tentang dunia. Tetapi banyak dari mereka berdosa karena dogmatisme, tidak membiarkan siswa mempertanyakan prinsip dasar pandangan dunia yang mereka pilih.
Metode Sokrates berbeda secara radikal dari metode yang diterima secara umum dalam hal itu tidak didasarkan pada perhatian penuh hormat dari guru, tetapi pada dialog yang setara, di mana kebenaran menjadi penghargaan bagi kedua sisi diskusi.
Socrates hari ini dapat dianggap sebagai standar bagi para pemikir dan filsuf, karena tujuan utamanya adalah kebenaran, yang tidak ada hubungannya dengan pertempuran polemis ambisius yang berlangsung hari ini di layar televisi.
Kita harus mengakui bahwa selama 2000 tahun, politisi dari semua kalangan belum mampu menguasai metode dialog Sokrates.
Maksud dan tujuan
Jalan menuju kebenaran tidak pernah lurus. Untuk mengetahuinya, perlu untuk mengatasi kontradiksi baik dalam diri sendiri dan dalam membela pihak lawan. Ini adalah dialektika dari perselisihan, yaitu, pembangunan sistem bukti yang akan memungkinkan kita untuk menunjukkan kontradiksi dalam cara berpikir lawan dengan penyelesaian berikutnya.
Banyak filsuf kuno mengandalkan teori Heraclitus tentang pertentangan, yang memberikan dorongan untuk pengembangan semua hal. Sistem ini didasarkan pada konsep dialektika objektif.
Sokrates di kepala sistemnya menempatkan dialektika subyektif, yang didasarkan pada pengaruh kaum sofis dan aliran Elean. Ini tidak lain adalah interkoneksi fenomena yang dibatasi oleh kategori waktu dan ruang. Konsep dialektika subyektif termasuk hukum pemikiran logis dan proses kognisi.
Dengan demikian, metode Socrates adalah untuk sampai kepada kebenaran melalui pengulangan tahapan dialog, debat, sistem bukti. Diberikan etika filosof, metodenya menjadi dasar dialektika idealistik.
Bentuk dan konten metode
Metode Socrates adalah kombinasi dari ironi dan mayevics dengan induksi dan formulasi.
Penerimaan mayevtics pertama kali disebutkan oleh Plato dalam dialog Teetet-nya. Konsep ini diciptakan oleh Socrates dan berarti cara untuk mengidentifikasi kualitas tersembunyi seseorang melalui pertanyaan-pertanyaan terkemuka. Sistem dan orientasi mereka berada di bawah satu tujuan: kesadaran musuh akan kontradiksi internalnya dan kurangnya kompetensi. Socrates menyebut tekniknya "bidan art", menawarkan lawannya kelahiran baru, sehingga membantu transisi ke tingkat pengetahuan berikutnya. Ini adalah metode pengajaran Sokrates.
Adapun bentuk dialognya, sang filsuf menekankan ironi dan ironi diri, seolah memikat lawan bicara ke "rimba konstruksi filosofis" dan memungkinkannya terbawa oleh klarifikasi kebenaran yang jelas. Sebagai aturan, lawan tidak merasa terlalu percaya diri dengan pertukaran pendapat seperti itu, yang berkontribusi pada melemahnya pertahanan logisnya. Akibatnya, banyak kontradiksi terungkap dalam sistem argumentasi, yang digunakan Socrates.
