Wilayah utama tempat Mari hidup adalah campur tangan Volga dan anak sungai kirinya Vetluga. Orang Finno-Ugric ini tersebar di semua wilayah dan republik yang bertetangga, banyak wakilnya ada di Ural. Kostum Mari adalah bagian dari kelompok pakaian nasional masyarakat Volga.
Struktur etnis
Seperti setiap kelompok etnis, Mari dibagi menjadi kelompok-kelompok tertentu. Ini biasanya dikaitkan dengan tempat tinggal. Tiga divisi utama dapat dibedakan: padang rumput (yang paling banyak), gunung dan Mari timur. Yang pertama menempati Volga-Vyatka interfluve, yang terakhir tinggal di barat Republik Mari El, yang ketiga adalah keturunan imigran dari wilayah Volga ke wilayah timur Bashkiria dan Ural. Kostum Mari dari setiap kelompok memiliki ciri khas. Tapi detail utama kostum itu sama untuk semua Mari. Selain itu, kostum pria dan wanita orang-orang ini pada zaman kuno berbeda satu sama lain hanya dalam dekorasi.
Pakaian yang cocok untuk semua jenis kelamin
Komponen utama pakaian itu adalah: kemeja dan celana, ikat pinggang dengan liontin dan topi, sepatu kulit pohon kulit dan kanvas atau onuchi wol. Pada hari libur, sepatu kulit dikenakan. Tapi potongan kostum meriah itu benar-benar diulang setiap hari. Dan hanya dekorasi yang membuatnya cerdas. Sebagian besar pria Mari terlibat dalam memancing jamban, yang memfasilitasi kontak dengan tetangga, dan oleh karena itu kostum pria Mari menyerupai pakaian nasional Rusia. Kemudian, barang-barang pabrik mulai muncul dalam pakaian pria. Tetapi sampai 30-an abad terakhir, fitur nasional spesifik memanifestasikan diri mereka dalam menjahit dan dekorasi, dan dalam cara mengenakan elemen pakaian tertentu.
Didikte oleh kondisi kehidupan
Kostum setiap orang dibentuk di bawah pengaruh beberapa faktor, seperti kondisi sosial ekonomi, sejarah, dan iklim. Peran besar dimainkan oleh tenaga kerja yang tersedia. Jadi, potongan tunik kemeja dijelaskan oleh fakta bahwa kain tenun di alat tenun rumah hanya ditekuk di bahu, luka dibuat untuk kepala. Tanpa memotong lengan baju, kain yang dibengkokkan dijahit di sepanjang sisi, sehingga membuat lengan baju. Awalnya, kain itu ditenun dengan panjang baju itu sendiri dan lengan. Kostum Mari dibagi menjadi pakaian kasual, meriah dan seremonial. Secara alami, gaun pengantin pengantin wanita adalah yang paling indah. Itu sangat dihiasi dengan sulaman, kepang, gaun, manik-manik, kulit kerang mutiara, bulu dan segala sesuatu yang diminta imajinasi perajin wanita itu, tetapi dengan kepatuhan ketat terhadap standar. Warna pakaian Mari kebanyakan putih. Kostum Mari (foto terlampir) nyaman dan menyenangkan.
Fitur khas
Seperti disebutkan di atas, elemen utama pakaian nasional ditentukan oleh kondisi alam dan iklim. Oleh karena itu, selain bagian kit di atas, kaftan demi-musim (pria), mantel bulu (ular), sepatu musim dingin dan topi juga disertakan. Benda-benda ini memiliki potongan yang berbeda - lurus ke belakang dan di bagian pinggang. Perlu dicatat bahwa semua subkelompok memiliki perincian khasnya sendiri - di suatu tempat bagian belakangnya berbentuk trapesium, potongan dimasukkan, bentuk kerahnya berbeda. Ini bukan hanya tentang pakaian luar. Jadi, misalnya, baju dada (tuvir) di padang rumput, gunung dan Mari timur dibedakan oleh lokasi luka di leher, panjang baju itu sendiri.
Jas pria
Sejak zaman kuno, Tuvir (kemeja) termasuk dalam kostum tradisional Mari untuk pria, yang panjangnya jatuh di bawah lutut, tetapi pada akhir abad ke-19 itu hanya mencapai bagian tengah paha. Celana (yolash) juga berbeda - di padang rumput dan gunung mereka dijahit dengan langkah sempit, di timur - dengan langkah lebar, yang disediakan baik dengan potongan atau buhul.
Pakaian sehari-hari terbuat dari kanvas rumah putih (vyner), yang ditenun dari rami, lebih jarang dari linen. Untuk pembuatan sepatu digunakan berpakaian kulit binatang, kulit pohon, wol. Sepatu kulit pohon Mari, tenunan dari tujuh kulit pohon, adalah karakteristik, ikat kepala (tali yang melilit kaki) terbuat dari bahan yang sama.
Onuchi mengenakan kanvas di musim panas, di musim dingin dari kain. Dalam kondisi iklim yang lebih parah mengenakan sepatu bot. Topi untuk pria juga sebagian besar terasa, dari berbagai bentuk. Belakangan, kostum tradisional Mari dilengkapi secara harmonis dengan sepatu bot dan topi buatan industri. Perlu ditambahkan bahwa semua bukaan kaos (leher, ujung lengan, ujung) harus dipangkas dengan ornamen. Dia termasuk mantra dari roh jahat. Itu sulaman atau kepang.
Fitur kostum wanita
Kata-kata yang terpisah, seperti biasa, pantas untuk pakaian wanita, dibedakan oleh keindahan dan orisinalitas. Kostum masyarakat Volga, Mari khususnya, di samping potongan khusus, memiliki ciri khas lain dari Rusia tengah - bahan dari mana pakaian itu dibuat (rami dan linen, kulit pohon, produk yang dirasa). Gunakan dalam dekorasi kerang sungai, lebih dekat ke mutiara sungai utara. Karakter kemeja tubuh dari seluruh wilayah Volga dalam versi Mari dalam pakaian wanita dibedakan oleh potongan lengan dan ujungnya. Warna putih keseluruhan pakaian, seperti tidak ada pakaian lain, kaya dihiasi dengan sulaman Mari (bulat), sangat padat dan jelas diuraikan. Selain itu, informasi tentang nyonya rumah diletakkan di dalam dirinya - milik kelompok etnis tertentu, status sosial. Kadang-kadang bagian belakang kostum juga dibordir. Dan tentu saja, setiap kelompok lokal Maris memiliki perbedaan dalam pola, bentuk, dan lokasi bordir.
Ornamen - "surat dari masa lalu" dan jimat
Warna-warna wol atau sutra yang menyulam kanvas pada dasarnya semuanya bernuansa merah dan coklat. Kostum masyarakat Volga, termasuk Mari, adalah elemen budaya nasional yang jelas dan integral. Ini membawa informasi paling berharga tentang orang-orang ini, karena itu kembali ke zaman prasejarah, ketika gambar pertama muncul, secara bertahap berubah menjadi ornamen yang bisa memberi tahu apa yang ditakuti penduduk asli, apa yang mereka lakukan, apa yang mengelilingi mereka.
Detail paling penting
Apa lagi, selain dari panjang dan potongan bagian bawah kemeja, apakah pakaian pria dan wanita Mari berbeda? Seperti disebutkan di atas, jas pria Mari dilengkapi dengan topi yang dirasa. Hiasan kepala wanita berhak atas kata-kata yang terpisah, karena itu adalah elemen terpenting dari pakaian itu. Itu dibagi menjadi perempuan dan gadis, oleh karena itu, selain status sosial dan etnis, itu juga menunjukkan usia nyonya rumah.
Anda dapat menulis artikel terpisah tentang keanekaragamannya. Pada zaman kuno, wanita Mari menggunakan berbagai syal dan perban - temuan arkeologis menunjukkan ini. Gadis-gadis itu memiliki dua jenis pembalut - berdasarkan wol dan satu kulit. Mereka sangat kaya dihiasi dengan manik-manik dan koin.
Rumit dan unik
Wanita mengenakan takiya hemisferis, yang termasuk dalam banyak kostum tradisional masyarakat Volga. Hiasan kepala wanita Mari di zaman kuno dilengkapi dengan syal yang dilipat secara diagonal, dikenakan pada itu dan diikat di bawah dagu. Hiasan kepala wanita yang sudah menikah sangat beragam - bingkai, runcing, seperti sekop, handuk. Dan mereka semua dibagi menjadi beberapa subspesies. Jadi, murai, yang dikenal karena teka-teki silangnya, milik kelas berbentuk sekop, dan hiasan kepala tertua dari marinka shurka sangat tinggi (40 cm) dan termasuk dalam bingkai topi. Kostum tradisional masyarakat Volga, termasuk suku Mari, bergema satu sama lain - topi birchbark atau bingkai kulit dikenakan oleh wanita Mordovian, Udmurd, Kazakh. Awalnya, itu adalah hiasan kepala Scythian.
