filsafat

Dalam filsafat, induksi adalah Teori induksi William Wewell

Daftar Isi:

Dalam filsafat, induksi adalah Teori induksi William Wewell
Dalam filsafat, induksi adalah Teori induksi William Wewell
Anonim

Metode kognitif deduktif dan induktif adalah yang paling umum baik dalam logika dan filsafat. Mereka dapat dipertimbangkan dengan cara yang berbeda. Di satu sisi, ini adalah teknik yang memfasilitasi kemampuan untuk secara logis mendapatkan informasi baru dari informasi yang sudah ada. Di sisi lain, mereka digambarkan sebagai metode khusus kognisi. Pertimbangkan perbedaan mereka dan fitur mekanisme semacam itu untuk penampilan informasi yang digeneralisasi sebagai induksi.

Image

Filsafat: konsep dasar berbagai teknik dalam kognisi

Kata "deduksi" dalam terjemahan dari bahasa Latin berarti "penghapusan". Yaitu, ketika dari pengetahuan umum, abstrak, transisi ke bentuk tertentu atau konkretnya terjadi. Induksi diterjemahkan sebagai "pedoman." Artinya, ini terkait dengan generalisasi dari beberapa pengetahuan tertentu, hasil pengalaman atau penelitian. Dalam filsafat, induksi biasanya merupakan metode untuk memperoleh penilaian umum dari data eksperimen. Diyakini bahwa deduksi memberikan pengetahuan yang lebih andal jika premisnya benar. Ini lebih meyakinkan, dan sains Eropa, terutama matematika, didasarkan pada metode kognisi ini. Dan induksi hanya "mengarah" pada kebenaran, membantu menemukannya. Ia memiliki sifat probabilistik dan, sebagai suatu peraturan, hasilnya adalah penciptaan hipotesis. Inilah yang disebut induksi tidak lengkap. Ini adalah variasi dari metode kognisi ini. Jika pernyataan tertentu dapat dibuktikan untuk semua kasus individu, maka kita sedang berurusan dengan induksi lengkap. Dalam matematika, deduksi biasanya digunakan. Namun, mereka menyebutnya metode induktif. Masalahnya adalah nama aksioma tertentu yang menjadi dasar teknik ini.

Tamasya ke dalam sejarah kuno

Dalam filsafat, induksi adalah metode kognisi yang lahir dengan ajaran Socrates. Tetapi pemahamannya tentang teknik ini berbeda dari yang kita ketahui sekarang. Dia menyebut metode perbandingan dan pengecualian, ketika dalam studi kasus-kasus tertentu definisi terlalu sempit dibuang dan signifikansi umum mereka ditemukan. Dengan munculnya ajaran-ajaran Aristoteles, seluruh filsafat Yunani kuno berubah. Induksi pertama kali didefinisikan sebagai prinsip menemukan pengetahuan umum dari unsur-unsur tertentu. Dia mendefinisikan alasan seperti dialektika. Filsuf besar itu menyebut induksi kebalikan dari silogisme. Prinsip utama untuk memperoleh pengetahuan, ia dianggap deduksi.

Image

Renaissance

Apa yang terjadi saat ini dalam filsafat? Induksi adalah dasar dari ilmu sejati, kata tokoh Renaissance. Mereka sangat kritis terhadap Aristoteles, karena skolastik didasarkan pada teorinya, yang mereka anggap usang dan menghambat perkembangan ilmu pengetahuan. Francis Bacon sangat radikal dalam hal ini. Dia percaya bahwa deduksi adalah dukungan untuk kata-kata dan tanda-tanda, dan jika yang terakhir dirumuskan secara salah, maka semua pengetahuan yang didasarkan padanya tidak masuk akal. Dia mengusulkan membuat generalisasi dari penemuan ilmiah, daripada menjelaskannya berdasarkan teori yang ada.

Image

Induksi dalam Organon Baru

Menariknya, dengan semua permusuhan dengan Aristoteles, Bacon praktis mengikuti prinsip-prinsipnya. Dia juga menentang induksi silogisme, dan menyebut karya utamanya "Organon Baru", yang bertentangan dengan bahasa Yunani yang agung. Antara fenomena dan fakta, seperti yang diyakini si pemikir, perlu untuk mencari tidak terlalu banyak untuk mencari hubungan-hubungan kausal. Mereka didasarkan pada perbedaan, kesamaan, residu dan perubahan terkait. Berkat Bacon, induksi telah menjadi metode utama sains Eropa, dan minat dalam deduksi telah berkurang. Tetapi kemudian, setelah Descartes, filsafat kembali lagi ke silogisme sebagai dasar untuk mencapai pengetahuan sejati.

Image

Kembalinya induksi. John Stuart Mill

Ilmuwan Inggris ini lagi-lagi mulai mengkritik metode deduktif dalam epistemologi. Dia menyatakan bahwa silogisme sebenarnya merupakan transisi dari satu fenomena tertentu ke fenomena lainnya, dan sama sekali tidak dari umum ke konkret. Sebagai dasar untuk kebenaran ilmiah, ia menganggap itu adalah kesimpulan induktif. Mill memperluas dan melengkapi pikiran Bacon. Dari sudut pandangnya, dalam filsafat, induksi adalah empat metode yang saling berhubungan.

  • Yang pertama adalah persetujuan. Artinya, ketika ada kesamaan dalam dua atau lebih kasus dari suatu fenomena tertentu, maka kita berhadapan dengan alasan yang sedang kita pelajari.

  • Yang kedua adalah perbedaan. Misalnya, sesuatu terjadi pada satu fenomena dan tidak ada pada fenomena lain, tetapi dalam semua detail lainnya, fenomena ini terjadi bersamaan. Jadi perbedaan ini adalah alasannya.

  • Yang ketiga adalah sisa makanan. Misalkan kita menjelaskan beberapa keadaan dalam suatu fenomena tertentu dengan alasan tertentu. Jadi, semua hal lain dalam fenomena ini dapat disimpulkan dari fakta yang tersisa.

  • Dan akhirnya, metode pencocokan. Jika kita perhatikan bahwa setelah sesuatu terjadi setelah satu fenomena setelah perubahan lainnya, maka ada hubungan sebab akibat di antara mereka.
Image

Filsafat ilmu: induksi sebagai salah satu pilarnya

Ensiklopedis Inggris abad ke-19, Widyam Wavell, yang menulis lusinan karya dalam berbagai disiplin ilmu, adalah salah satu lawan paling terkenal John Stuart Mill. Namun demikian, ia juga percaya bahwa induksi memiliki nilai kognitif yang bertahan lama. Ini mengikuti dari judul-judul karya utamanya. Bukunya "Filsafat Ilmu Induktif" membuat percikan dalam memahami pengetahuan yang ketat. Kepada orang inilah kita berhutang kamus modern dalam bidang penelitian. Misalnya, ia menjadikan kata "sains" sangat populer, dengan tangannya yang ringan apa yang dilakukan para ilmuwan, akhirnya tidak lagi disebut "filsafat alam". Teorinya tentang induksi sangat menarik dan belum kehilangan signifikansinya hingga hari ini. Tidak heran Wavell disebut sebagai salah satu pendiri filsafat sains.

Image

Lihat lagi teori induksi

Filsuf membagi seluruh gnoseologi menjadi objektif dan subyektif. Dari sudut pandangnya, semua pengetahuan berasal dari ide atau dari sensasi. Tetapi teori-teori yang timbul dari pengalaman (induktif) merupakan indikator kemajuan dalam sains. Merekalah yang tampaknya mengumpulkan sedikit demi sedikit data eksperimen yang diakumulasikan oleh para peneliti, dan menggunakan penemuan untuk menjelaskan alasan dan merumuskan hukum. Wavell percaya bahwa ia melanjutkan karya Francis Bacon, dan karena itu berdebat dengan Mill, percaya bahwa yang terakhir mengartikan induksi terlalu sempit, menguranginya menjadi enumerasi dan keseragaman. Proses di mana kebenaran umum "disusun" dari studi fakta konkret mengarah pada pengembangan ilmu pengetahuan dan kemajuannya. Teori William Wavell tentang induksi adalah gagasan operasi mental "generalisasi, " yang, seolah-olah, dengan semacam jembatan yang menghubungkan kombinasi fakta tertentu. Dengan demikian, ia "mengarahkan" peneliti ke ide-ide dengan bantuan yang sejumlah elemen heterogen dapat diekspresikan melalui hukum dasar.

Bagaimana teknik induktif dipahami di zaman kita

Sekarang dalam sains dan filsafat kedua metode kognisi ini diakui. Induksi dan deduksi banyak digunakan. Tetapi logika dan kebenaran premis-premis tersebut masih menjadi dasar pengetahuan ilmiah modern. Contoh induksi lengkap - ketika ada daftar lengkap dari semua elemen, atas dasar yang ditentukan seluruh kelompok mereka - tidak terlalu umum. Kebanyakan alasan berdasarkan trik ini adalah probabilistik. Mereka mewakili temuan induksi yang tidak lengkap. Tentu saja, pengalaman adalah alat yang sangat efektif untuk menegakkan kebenaran. Tetapi metode induktif hanya bekerja jika ada urutan hal-hal yang monoton, yang juga ditunjukkan oleh Mill. Jika sembilan puluh persen orang kidal, maka fakta menjadi bagian dari ras manusia tidak mengesampingkan kemungkinan bahwa orang yang diberikan mungkin kidal. Karena itu, logika selalu menentukan batasan teknik induktif. Mereka sering hanya probabilistik dan memerlukan alasan dan bukti tambahan. Hal yang sama berlaku untuk analogi. Ini menunjukkan ("menginduksi") fitur umum dalam fenomena. Namun, kesamaan ini mungkin dangkal dan tidak selalu mengindikasikan hubungan sebab dan akibat. Metode induksi tidak lengkap menjadi dasar kesalahan. Takhayul dan stereotip juga bisa menjadi keturunannya.

Image