Yang paling menarik dari perbendaharaan budaya peradaban adalah mitos. Semua negara dan rakyat memiliki legenda mereka sendiri tentang kekuatan para dewa, tentang keberanian para pahlawan, tentang kekuatan para penguasa. Rusia Kuno tidak terkecuali. Mitosnya berbicara tentang dua puluh ribu tahun di mana ia binasa dan dilahirkan kembali. Waktu kita adalah saat kebangkitan iman yang telah lama pergi, dan itu dimulai dari penerbitan buku-buku tentang tradisi Slavia kuno.
Veda Rusia, Kitab Veles
Dalam buku-buku ini - pengingat rumah leluhur. Ini adalah tanah yang melahirkan satu atau lain klan Rusia. Dan juga dikatakan tentang leluhur mereka. Dilihat dari isi buku “Veda Rusia”, Belovodye yang suci, Rusia Utara, dianggap sebagai salah satu negeri paling kuno di Slavia.
Dari sini, leluhur kita, yang dipimpin oleh dewa Matahari dan Pangeran Yar, pertama-tama pindah ke Ural, lalu ke stepa Semirechye. Dan akhirnya mereka menguasai Iran dan India. Sudah ada Arya, yaitu klan Indo-Iran, memilih Slavia yang sebenarnya, mereka yang memuji leluhur dan dewa.
Sumber lainnya
Kebetulan bahwa naskah asli Slavik tidak mencapai kita. Integritas paganisme hampir sepenuhnya hancur ketika bukan hanya mitos, tetapi tradisi itu sendiri dibasmi oleh agama Kristen.
Seluruh gambaran representasi mistik yang dimiliki Rusia Kuno (mitos, epos, legenda) dapat disusun atau direkonstruksi hanya dengan menggunakan bahan sekunder dan sumber tertulis. Yang paling penting adalah kronik pengamat abad pertengahan (Jerman dan Latin) dan buku-buku yang dipelihara dari suku Ceko dan Polandia. Yang juga menarik adalah karya-karya penulis Bizantium, Arab dan Eropa.
Cerita Rakyat
Anehnya, tetapi banyak informasi tentang kepercayaan dan keyakinan yang dipraktikkan oleh Rusia Kuno, mitos-mitosnya di negara yang paling disederhanakan dan sering kali sengaja disimpangkan, dapat diperoleh dari ajaran para penganiaya paganisme - misionaris Kristen. Ini berbicara tentang tipu daya ritus-ritus tertentu, di mana tindakan orang-orang bukan Yahudi dikomentari secara terperinci. Mitologi yang lebih rendah masih dapat diperoleh dari cerita rakyat: berbagai roh, penyihir, putri duyung, kikimer, dan imigran abadi berasal dari kepercayaan, dongeng, ritus, konspirasi.
Inilah mitos kemudian, ketika para dewa, bahkan yang mirip dengan manusia, mulai menggantikan unsur-unsur dan hewan. Seperti, misalnya, seorang goblin. Bahkan, pada mulanya dia dianggap baik hati, membantu menemukan jalan di hutan, dan hanya mereka yang berperilaku salah dalam harta miliknya yang dapat melakukan banyak kerusakan. Orang seperti itu bisa tersesat dan bahkan mati. Setelah munculnya agama Kristen, goblin menjadi karakter unik yang jahat.
Kesuburan tidak mungkin tanpa air, dan untuk panen yang baik orang-orang kuno membutuhkan garis pantai yang menumpahkan embun di ladang. Setengah burung, setengah gadis, nyonya dari semua sumur dan kolam, pertama terbang dari surga, dan kemudian "menumbuhkan" ekor ikan dan menjadi putri duyung. Dalam ajaran Kristen, mereka juga karakter negatif.
Arkeologi
Arkeologi menyediakan beberapa informasi: di tempat-tempat sembahyang ritual, banyak harta dengan perhiasan pria dan wanita ditemukan, di mana simbolisme pagan hadir. Sisa-sisa kepercayaan kuno yang bertahan di antara orang-orang tetangga juga membantu. Dan tentu saja, sebagian besar pengetahuan kita terkait dengan dongeng epik, misalnya, epos, yang terkenal dengan Rusia Kuno. Mitosnya tidak mati, mereka hanya dilupakan.
Keyakinan
Kepercayaan suku Slavia ditandai oleh perdamaian ganda, animisme dan totemisme. Dunia, dalam pandangan mereka, setara dan saling berhubungan erat: manusia, nyata, dan lainnya, di mana hanya dewa yang hidup - jahat atau baik, yang juga menyambut jiwa leluhur mereka.
Dunia lain sekaligus sulit dan jauh, dan akrab, dan dekat, seolah-olah tempat yang sering dikunjungi, seperti hutan asli, gunung atau stepa. Nenek moyang memerintah di sana - dewa utama.
Totem
Di kedalaman, jika bukan ribuan tahun, maka berabad-abad kemudian, ketika orang-orang Slav hanya hidup dalam perburuan, mereka tahu dan percaya bahwa leluhur yang menunggu mereka di dunia lain adalah penduduk hutan yang sama yang memberi mereka makanan, pakaian, barang-barang rumah tangga, dan bahkan obat-obatan. Untuk ini, hewan-hewan itu disembah dengan tulus, melihat di dalamnya dewa-dewa pelindung yang kuat dan cerdas.
Setiap suku memiliki totem sendiri - binatang suci. Misalnya, orang yang menganggap serigala sebagai pelindung mereka, mengenakan kulit pada titik balik matahari musim dingin dan merasa seperti serigala, berbicara dengan leluhur mereka dan menerima kekuatan, kebijaksanaan dan perlindungan dari mereka. Rusia kuno begitu kuat, pandai, mitos tentangnya dibuat-buat.
Hutan kafir selalu memiliki tuan - yang terkuat. Singa di tanah Slavia tidak pernah ditemukan, jadi raja hewan adalah Beruang. Dia tidak hanya melindungi dari semua kejahatan, tetapi juga melindungi tanaman. Seekor beruang terbangun di musim semi - saatnya untuk bertani. Cakar beruang di rumah adalah jimat dan jimat: itu akan melindungi terhadap sihir dan segala macam penyakit. Sumpah terkuat adalah atas nama beruang, dan pemburu yang melanggarnya pasti akan mati di hutan.
Tidak diatur
Era perburuan kaya akan totem, dan salah satu hewan yang paling mencolok dan tersebar luas adalah rusa (atau rusa). Selain itu, rusa itu jelas disulam di atas handuk - dewi kesuburan tertua, juga sinar matahari dan langit itu sendiri. Penduduk hutan tidak secara harfiah digambarkan oleh orang-orang Slavia. Rusa bertanduk tidak ada di alam, tetapi setiap hewan memiliki sulaman dengan tanduk. Dia membawa matahari pada mereka. Tanduk di rumah adalah simbol dari sinar matahari, panas. Rusa dan rusa sering disebut sokhatnye (dan sekarang mereka disebut demikian), dari kata "bajak", yang menyebut alat pertanian.
Rusa dan betis surgawi - rasi bintang Ursa Major dan Ursa Minor di langit. Dan Cassiopeia adalah dua pria berkepang yang memotong rumput surgawi. Kuda emas surga adalah matahari, kemudian kereta, tetapi juga dimanfaatkan oleh kuda. Dalam ide-ide orang kuno, seekor kuda dari masa kehidupan nomaden adalah hewan yang paling berguna dan paling cerdas. Sepatu roda di atap masih dipasang oleh pembangun rumah desa baru, meskipun orang mungkin lupa mengapa dan mengapa itu diperlukan. Sepatu kuda untuk kebahagiaan dan sekarang dianggap jimat yang cukup efektif. Masalahnya adalah bahwa para Slav kuno memiliki kultus kuda.
Gambar dunia
Legenda telah dilestarikan tentang bagaimana penciptaan dunia terjadi, dari mana asalnya dan siapa penghuninya. Orang Cina kuno, Iran, Yunani percaya bahwa dunia kita menetas dari sebutir telur. Mitos serupa ada di antara orang-orang Slavia. Misalnya, begini. Tiga kerajaan yang diterima sang pangeran di dunia bawah dari ketiga pangeran itu bertelur, dan sang pangeran hanya membuka lipatannya ketika dia naik ke tanah, memecahkan cangkangnya. Kerajaan adalah tembaga, perak dan emas.
Legenda lain mengatakan tentang seekor bebek yang terbang di atas lautan kosong dan menjatuhkan sebutir telur ke dalam air. Itu terbelah dua. Dari bagian bawah, diperoleh tanah yang lembab, dan dari atas - lemari besi surga. Ada juga legenda tentang ular yang menjaga telur emas. Pahlawan datang, ular itu memutuskan, telur itu terbelah, dan tiga kerajaan keluar darinya - di bawah tanah, duniawi dan surgawi.
Lagu Carpathian
Di Carpathians mereka bernyanyi tentang penciptaan dunia dengan cara ini: ketika tidak ada cahaya, tidak ada langit, tidak ada bumi, tetapi hanya laut biru, pohon ek tinggi tumbuh di tengah-tengah air. Dua merpati terbang masuk, duduk di dahan dan mulai berpikir tentang cara membuat cahaya putih.
Mereka pergi ke dasar laut, membawa pasir kecil di paruh mereka, menangkap batu-batu emas. Pasir yang ditaburkan, ditaburi kerikil emas. Dan bumi hitam muncul, air sedingin es mengalir, rumput berubah hijau, langit berubah biru, matahari bersinar, bulan yang cerah keluar dan semua bintang.
Tetapi bagaimana sebenarnya penciptaan dunia benar-benar terjadi, biarkan semua orang memutuskan sendiri.
Rangkap tiga
Dalam citra dunia di sekitar suku-suku kuno, tiga bagian jelas dilacak. Bumi adalah dunia tengah, berbaring di atas tiga kepala pemimpin dunia bawah di tengah lautan.
Perut dunia tengah adalah dunia bawah. Ini adalah neraka dengan api yang tak terpadamkan. Dunia atas adalah surga, dengan banyak lengkungan memanjang di atas bumi, dengan tokoh-tokoh dan elemen yang tinggal di sana. Surga ketujuh selamanya bersinar. Tempat ini adalah tempat tinggal kekuatan tertinggi.
Negara ir
Sebuah kata khusus tentang Samudra (seperti yang disebut - Kiyan, dengan pusar bumi di tengah, yaitu Alatyr batu suci, yang terletak di akar Pohon Dunia) mengatakan bahwa legenda paling sering menggambarkan ek di Pulau Buyan. Ini adalah pusat dari seluruh alam semesta. Gunung-gunung suci terkadang mengambil sendiri konsep World Tree.
Yang terakhir ini kadang-kadang disebut pohon Iri dari negara yang diberkati, dengan nama Ir. Ini adalah tempat di mana semua burung terbang di musim gugur dan di mana Spring menghabiskan musim dingin. Kepercayaan yang paling kuno mengatakan bahwa negara Ir terletak di bagian paling bawah dari laut-samudera, bahwa di situlah kekuatan yang terus-menerus tinggi hidup, yang menentukan semua nasib manusia.
Geografi
Semua sisi dunia dalam ide-ide Slav kuno memiliki fungsi mereka sendiri yang terkait dengan pendewaan kekuatan alam. Tanah yang paling subur berada di timur. Ada sebuah negara suci yang indah dengan tempat tinggal para dewa. Tapi barat laut adalah ujung kematian dan musim dingin.
Yang sangat penting dalam kepercayaan kuno adalah lokasi sungai. Don dan Danube dianggap sebagai perbatasan dunia orang, lalu - dunia lain, rumah leluhur, di mana jiwa leluhur yang sudah meninggal menunggu siapa pun yang siap untuk mengatasi hutan yang tidak bisa dilewati, gunung besar dan sungai yang ganas. Hanya ada manusia yang menunggu istirahat abadi. Atau bermasalah, karena mereka yang bersalah dalam hidup, yang telah melanggar setidaknya satu hukum moral, tentu akan dihukum.
Svarog dan putra-putranya
Di antara para Slavia kuno, para dewa tertinggi adalah sepasang suami istri: Bumi Pertiwi dan Bapa Langit. Dewa Svarog yang cemerlang dan cemerlang itu disamakan dengan Ibu Pertiwi. Nama lainnya adalah Stribog, yang berarti Allah Bapa. Dia membawa orang-orang di alat-alat besi Zaman Batu (tungau pandai besi), diajarkan untuk melebur tembaga, dan kemudian besi. Anak-anak, yang juga diajarkan oleh Dewa Svarog untuk membantu orang, disebut Dazhdbog Svarozhich dan Perun Svarozhich. Mitos yang paling menarik tentang yang terakhir telah berkembang, hampir seperti tentang Hercules Yunani.
Eksploitasi Perun digambarkan cukup luas bahkan dalam fiksi sampai abad kedua puluh. Ini adalah dewa kuno guntur, guntur dan kilat. Namanya diterjemahkan dalam beberapa versi sebagai "Smashing, " "First, " dan bahkan "Right." Dia memiliki kilat yang berbeda: emas - pemberi kehidupan, ungu - mematikan. Senjatanya adalah kapak, yang masih berhubungan dengan beberapa kebiasaan dalam pertanian petani. Sebuah penangkal petir berbentuk roda enam sekarang dapat dilihat di bangunan tua. Ini juga merupakan tanda Perun. Tapi dia bukan hanya dewa, tetapi juga pahlawan. Sifat-sifat dasar dan bahkan beberapa perbuatan Perun, seolah-olah, diwarisi oleh Elia sang Nabi dengan munculnya agama Kristen.
Merokok
Dewa kelahiran kambing bertanggung jawab atas langit malam. Setelah dilahirkan, ia bahkan menaungi matahari yang cerah, dan kemudian menetap di Pegunungan Ural, melahirkan seorang putra, Churila. Churil mengumpulkan teman-teman raksasanya dan mulai menyinggung para pejuang Svarog. Svarog dan Dy - keduanya dewa, mereka harus berurusan satu sama lain dengan cara yang ilahi. Pertama, Svarog memukuli Dyi, mendorong orang-orangnya ke tanah piedmont. Dan kemudian dia memiliki belas kasihan, mengatur pesta di rumah-rumah Dyevy. Churila berbagi emas dan batu berharga dengan Svarog. Dia sepenuhnya mencair dan membawa Churila ke dalam jasanya.
