Estetika sebagai ilmu adalah divisi filsafat yang mempelajari sifat seni dan hubungan kita dengannya. Itu muncul pada abad ke-18 di Eropa dan berkembang terutama di Inggris, mempelajari bidang-bidang seperti puisi, patung, musik dan tarian. Kemudian mereka mengklasifikasikan seni menjadi satu bagian, menyebutnya Les Beaux Arts atau seni visual.
Para filsuf berpendapat bahwa konsep "norma-norma estetika" saja tidak dapat menjelaskan keindahan. Secara alami, kecantikan dapat memiliki sifat-sifat rasional seperti keteraturan, simetri, dan proporsi, tetapi sebagian besar konsep “seni” tidak dibakukan. Orang-orang seni menciptakan secara intuitif, bekerja dengan perasaan, emosi, dan emosi manusia, tanpa memikirkan hal-hal seperti norma estetika.
Pengalaman estetika dapat mencakup campuran perasaan yang berbeda, seperti kesenangan, kemarahan, kesedihan, penderitaan dan sukacita. Emanuel Kant menggambarkan seni sebagai area yang lebih menyukai bentuk fungsi. Kecantikan, menurutnya, bergantung pada sosok tertentu yang berhubungan langsung dengannya. Sebagai contoh, seekor kuda bisa menjadi cantik tidak peduli seberapa bagus ia berjalan.
Penilaian kita telah lama beralih dari prinsip abad pertengahan ke apa yang disebut "Zaman Pencerahan" dan, dengan demikian, pada gagasan bahwa intuisi manusia dapat dianggap sebagai sumber pengetahuan.
Namun, sampai taraf tertentu, pemahaman kita tentang keindahan sering kali tidak bersifat individual seperti yang terlihat pada pandangan pertama, tetapi saling terkait dengan opini publik. Meskipun peran individu dalam kaitannya dengan seni tidak boleh diabaikan.
Kedua teori ini - persepsi pribadi dan pengakuan sosial - tidak saling terpisah, tetapi, sebaliknya, saling berinteraksi dan berasal satu sama lain. Dengan kata lain, norma estetika dalam satu atau lain cara dibentuk oleh masyarakat dan, dengan demikian, adalah semacam norma sosial. Kesimpulan ini dapat diambil dari definisi konsep.
Para filsuf berpendapat bahwa norma sosial adalah kelompok atau konsep sosial tentang bagaimana seorang individu harus berperilaku dalam konteks tertentu. Artinya, masyarakatlah yang menentukan perilaku yang paling diharapkan. Sosiolog, bersama dengan psikolog, mempelajari bagaimana "hukum tidak tertulis" masyarakat menentukan tidak hanya perilaku kita, tetapi juga sikap mereka terhadap hal-hal tertentu - persepsi dunia. Cukup aneh, norma-norma sosial memengaruhi preferensi kita, yang menurut definisi kita, anggap murni individu.
Misalnya, preferensi musik, milik gerakan politik atau penulis favorit, tentu saja, mungkin berbeda dari yang dipilih oleh mayoritas. Tetapi para kritikus modern sampai pada kesimpulan ini: jika suatu karya memiliki setidaknya satu penggemar, maka ia memiliki hak untuk eksis dan disebut karya seni, terlepas dari pendapat mayoritas.
Berkat posisi ini, semakin banyak arahan baru telah mulai muncul dalam seni kontemporer. Seperti itu harus disebut rap dan rock modis di kalangan anak muda dalam musik, modernisme dan impresionisme dalam seni rupa, dll.
Namun, beberapa "seniman" dalam mengejar orisinalitas menciptakan tren dalam seni yang bertentangan dengan konsep estetika, keindahan, dan penerimaan. Misalnya, segala sesuatu yang berkaitan dengan kotoran, bertindak sebagai "subjek karya seni yang sudah jadi" atau sebagai bahan untuk pembuatannya, tidak dapat dianggap indah. Dan tren ini sendiri dianggap bertentangan dengan norma-norma estetika yang diakui oleh manusia modern.
Norma sosial menentukan apakah seseorang masuk atau keluar dari suatu kelompok. Pertanyaan utamanya adalah apakah norma-norma estetika tertentu diciptakan oleh seorang pemimpin yang luar biasa atau apakah mereka berkembang dari waktu ke waktu di bawah pengaruh seluruh masyarakat.
