Filsafat tidak dapat muncul dengan sendirinya. Kelahirannya sebagai ilmu didahului oleh bentuk-bentuk kesadaran manusia lain yang ada sebelumnya. Selain itu, tahap penguasaan spesies dan bentuk lain, yang disatukan dengan nama umum "mitologi", membutuhkan periode sejarah yang lebih lama karena fakta bahwa ia kembali ke kedalaman sejarah manusia.
Filsafat dan mitologi adalah bagian dari satu keseluruhan, karena yang pertama dibentuk berdasarkan pengalaman yang diperoleh dari yang kedua.
Faktanya adalah bahwa kesadaran mitologis adalah bentuk kesadaran yang paling kuno. Jenis bentuk sejarah inilah yang menggabungkan koleksi tradisi. Mereka pada waktu yang tepat adalah dasar dari semua kesadaran manusia.
Mitos adalah elemen struktural utama dari bentuk persepsi makhluk. Filsafat dan mitologi memiliki satu akar, yaitu legenda kuno ini, esensi yang tidak kalah nyata dari banyak teori dalam sains. Faktanya adalah bahwa semua mitos adalah implementasi logika perilaku, dan bukan kesimpulan apriori. Namun, karena mereka adalah dasar dari keberadaan yang ada ribuan tahun yang lalu, ada perbedaan signifikan antara pendekatan ilmiah modern dan masa lalu historis.
Jadi, perbedaan pertama antara filsafat dan mitologi adalah bahwa kesadaran yang mendasari bentuk kedua tidak teoretis, tetapi dikembangkan berdasarkan ide-ide praktis dari banyak generasi, pengalaman dan pandangan dunia mereka. Semua unit struktural utama terkait erat dan mewakili satu sistem. Selain itu, kami mencatat bahwa jalinan konsep dalam teori-teori ilmiah berikutnya akan menempati posisi yang berlawanan (misalnya, fantasi dan kenyataan, benda dan kata, ciptaan dan namanya).
Filsafat dan mitologi berbeda satu sama lain karena tidak ada kontradiksi dalam mitos, sedangkan dalam semua penilaian para filsuf, tempat utama ditempati oleh posisi fenomena.
Selain itu, di sini ada konsep hubungan genetik lengkap dari semua makhluk di bumi, meskipun di masa depan persepsi seperti itu akan dianggap sebagai pendapat yang tidak memiliki logika dan makna.
Perhatikan bahwa segala sesuatu yang sakral dan sakral adalah asing bagi filsafat. Penilaian didasarkan pada asumsi yang memiliki dasar yang kurang lebih nyata. Tetapi dalam mitologi, semua kehidupan harus berdiri di atas postulat-postulat yang diwariskan kepada leluhur. Kesadaran ini asing bagi sensasi gerakan waktu, sebagaimana dibuktikan oleh pembagian sejarah kehidupan di bumi menjadi dua periode: era "zaman keemasan" (orang-orang pada waktu itu sempurna) dan era "profan" (moral benar-benar rusak).
Mitos adalah sistem tanda, yang didasarkan pada perkembangan lemah dari bentuk abstrak, metafora dan emosi. Namun, filsafat dan mitologi terhubung dengan tepat dengan konsep-konsep ini, karena persepsi tentang kehidupan manusia dan dunia tidak dapat hilang sebagai akibat dari perkembangan sejarah. Faktanya adalah bahwa teori menjadi atribut penting dari kehidupan manusia ketika ada perasaan tidak puas dengan pengalaman dan keinginan untuk memahami dunia tanpa melibatkan dasar-dasar praktis. Filsafat didasarkan pada pemikiran yang tidak berakar pada tradisi dan legenda. Dia tidak mendukung keyakinan pada teorinya, tetapi bukti.
Dengan demikian, filsafat dan mitologi, persamaan dan perbedaan yang benar-benar ada, bagaimanapun, beroperasi tanpa terpisahkan dan serempak. Kedua arah sejarah didasarkan pada apa yang disebut kejutan, yang memberikan dorongan untuk pengetahuan lebih lanjut. Ternyata mitologi membawa kejutan tersendiri, yang hanya harus diterima. Tetapi setelah tahap ini, filsafat memulai waktu kognisi dan pencarian bukti untuk satu atau beberapa konsep lain.
Secara umum, filsafat adalah bentuk mitologi yang dirasionalisasi.
