Apa tugas moral, pada prinsipnya, diketahui oleh kita masing-masing. Namun, tidak semua orang berpikir tentang apa yang sebenarnya mengusung konsep kewajiban moral. Pertama-tama, ini bukan hanya kewajiban untuk seseorang, tetapi kewajiban untuk diri sendiri - kemampuan untuk melakukan sesuatu dengan mengorbankan barang sendiri. Intinya, tugas moral adalah manifestasi dari kekuatan dan karakter. Seseorang yang dirampas kualitas moralnya tidak dapat menyesali, berempati, dan berbelas kasih.
Tugas moral
Jika kita mempertimbangkan konsep ini secara luas, itu dapat dibagi menjadi dua bagian - tugas untuk lingkungan di mana orang tersebut berada, dan tugas untuk masyarakat. Namun, kedua komponen ini juga dapat dibagi menjadi beberapa bagian. Kewajiban kepada orang yang dicintai juga mencakup konsep seperti manfaat pribadi atau pribadi. Kewajiban kepada masyarakat biasanya dilihat sebagai kewajiban untuk bagian tertentu dari kelompok sosial. Dalam kehidupan, situasi sering muncul ketika Anda harus memilih antara tugas dan hati nurani, kadang-kadang konsep-konsep ini secara radikal bertentangan dengan situasi saat ini. Mudah untuk mengidentifikasi kewajiban moral - ada banyak contoh dari kehidupan: ketika seseorang diserang dan ia memiliki pilihan untuk membunuh demi perlindungan atau tidak melewati garis moral "Jangan bunuh", tergantung pada keadaan saat ini. Tidak mudah untuk membuat pilihan yang tepat ketika naluri mempertahankan diri menenggelamkan semua perasaan lainnya.
Kesalahan itu layak … hidup?
Sayangnya, hidup sering membuat penyesuaian sendiri, memaksa seseorang untuk bertarung dengan perasaan yang saling bertentangan. Seringkali situasi muncul sedemikian rupa ketika Anda perlu memilih antara undang-undang dan hati nurani. Paling sering, pilihan seperti itu harus dilakukan oleh politisi dan militer. Menerapkan undang-undang baru yang akan membawa manfaat terbatas bagi orang biasa, tetapi efektivitas kasta yang terpisah, atau dengan menembaki seseorang karena itu perlu - begitulah urutannya - dalam kedua kasus, seseorang memenuhi kewajiban moralnya, melupakan sejenak tentang janji-janji hati nurani yang mengganggu. Dan ini terlepas dari fakta bahwa baik dasar sistem publik dan kerangka kerja legislatif tetap menjadi dalil utama dari seruan “Jangan Berbahaya”. Jadi ternyata seberapa benar seseorang bertindak dalam situasi tertentu dapat dinilai hanya setelah beberapa waktu berlalu.
Bagaimana itu bisa terjadi?
Banyak contoh tugas moral. Di antara berita televisi yang biasa, ada panggilan untuk bantuan kepada seseorang yang mengalami kecelakaan lalu lintas dan sekarat di rumah sakit karena kurangnya darah untuk transfusi. Berapa kali dalam seminggu kita mendengar tentang hal-hal seperti itu? Lihat mereka di halaman surat kabar? Sudah lama dikenal. Tetapi hanya dalam setengah jam, lebih dari tiga ratus orang mengunjungi rumah sakit, yang, tanpa mengenal korban sama sekali, datang untuk memberi orang itu kesempatan untuk bertahan hidup. Tetapi hal yang paling menarik adalah bahwa kebanyakan dari mereka, jika tidak semua orang, saat berkomunikasi dengan pers atau orang-orang yang tertarik tidak akan menyombongkan tindakan mereka, tetapi, malu dan bingung, akan memastikan bahwa mereka tidak melakukan sesuatu yang tidak biasa atau heroik. Ini adalah tugas moral yang tidak mementingkan diri dari kehidupan, di mana sama sekali tidak ada tempat untuk keuntungan pribadi.
Apa dia - pengendali manusia internal?
Menganalisis berbagai situasi, kita dapat menyimpulkan bahwa hati nurani dan tugas moral tetap bertindak sebagai pengendali internal manusia yang utama. Contoh memenuhi kewajiban moral dalam hidup tidak ada habisnya. Anda dapat mengingat bagaimana orang-orang sakit yang putus asa setuju untuk memberikan organ-organ yang sehat kepada orang-orang sakit lainnya, bagaimana orang-orang melemparkan diri mereka ke dalam air es di musim dingin untuk menyelamatkan seseorang yang telah tenggelam di bawah es, dan tidak masalah jika orang ini adalah binatang.
Ketika para guru menyembunyikan anak-anak selama aksi teroris, mereka sendiri mati karena peluru para penyerbu. Beslan (merebut sekolah), Volgograd (ledakan di stasiun), ledakan di kereta api dan pembajakan pesawat, tentara jatuh di granat dengan payudara mereka untuk menyelamatkan rekan-rekan mereka - dalam setiap situasi nyata ini ada orang yang memenuhi tugas moral mereka. Sayangnya, dalam masyarakat modern ada cukup banyak orang yang prinsip-prinsip moral tidak hanya tidak diketahui, tetapi juga asing.
Dinyanyikan oleh penyair
Penyair dari berbagai generasi memuji pemenuhan kewajiban moral. Dari literatur, banyak contoh dapat diberikan, dimulai dengan karya-karya yang ditulis berabad-abad lalu. Abad ketujuh belas - J. Racine, "Fedra dan Hippolytus." Ibu tiri, yang jatuh cinta pada anak tiri itu, berusaha sekuat tenaga untuk memenangkannya, tetapi ditolak. Wanita yang tersinggung itu menumpahkan lumpur pada pemuda itu, membuatnya bunuh diri, karena kewajiban moral pemuda itu tidak memungkinkannya untuk menjalin hubungan dengan istri ayahnya. Abad kesembilan belas - N. Leskov, "Man on the Clock." Karakter utama terbelah antara dua keinginan - untuk membantu seseorang tenggelam dalam lubang es, atau untuk tetap di pos, seperti yang disyaratkan oleh tugas militernya. Akibatnya, sisi moral prajurit itu melebihi, yang karenanya ia dihukum dengan cambuk brutal.
Bagaimana postulat moral berubah?
Seiring waktu, konsep moralitas telah berubah secara dramatis. Contoh-contoh tugas moral dapat dipertimbangkan sejak zaman kuno, ketika hukum talenta bertindak. Itu terdiri dari fakta bahwa orang bisa membalas kejahatan dengan kejam seperti kuat. Namun, hak ini hanya bisa diterapkan kepada orang-orang dari komunitas lain.
Selanjutnya, aturan emas moralitas mulai digunakan - untuk berperilaku dengan orang seperti yang Anda inginkan agar mereka bertindak sebagai respons terhadap Anda. Hari ini kita semakin sampai pada kesimpulan bahwa moralitas adalah keengganan untuk membawa rasa sakit kepada orang lain, itu adalah konfrontasi dengan kejahatan apa pun, itu adalah penolakan total terhadap kejahatan dan kebajikan yang ada di mana-mana. Kita masing-masing harus yakin bahwa dia melakukan hal yang benar (bukan cara dia merasa nyaman dengan dirinya sendiri, tetapi hal yang benar dalam hubungannya dengan orang lain) dan sepenuhnya tidak tertarik.
