Komponen moral kepribadian seseorang tidak hadir dengan sendirinya. Kualitas-kualitas ini perlu dididik, dan yang terbaik dari semuanya sejak kecil. Dengan mengasimilasi sejak usia dini, "apa yang baik dan apa yang buruk", ketika seorang anak tumbuh, ia sudah dapat menarik kesimpulan tentang tindakannya dan tindakan orang lain, memberi mereka penilaian positif atau negatif. Namun, dalam kasus persepsi realitas yang tidak memadai, seseorang mungkin tidak melihat garis antara tindakan moral dan amoral, apalagi, ia mengubah tempat mereka.
Norma moralitas adalah konsep subyektif. Zaman, rezim negara, masalah agama. Melihat-lihat sejarah umat manusia, orang dapat melihat bahwa dulu dianggap sebagai norma yang sekarang tidak dapat diterima dalam masyarakat yang beradab, misalnya, Inkuisisi, hukuman fisik dan perbudakan. Dan pada saat yang sama, saat ini di Rusia ada penurunan moralitas dibandingkan dengan era Soviet. Sering kali ternyata bahwa dalam upaya untuk memaksakan standar moral tertentu pada rakyat, negara itu sendiri melanggar mereka, dan kemudian masyarakat, yang terbebas dari penindasan moral, memulai "semua jalan yang sulit."
Warga yang sadar didorong untuk berkembang dalam diri mereka dan pada anak-anak tersebut
nilai-nilai moral seperti kasih sayang, kebaikan, hati nurani, tugas, tanggung jawab, tidak mementingkan diri sendiri. Sayangnya, ketika dihadapkan dengan kenyataan brutal, banyak orang kehilangan sifat-sifat ini seiring waktu.
Jika standar moral adalah regulator perilaku internal, maka norma-norma hukum memengaruhi masyarakat dari luar, menjatuhkan sanksi tertentu kepada pelanggar. Sebagai aturan, norma hukum didokumentasikan. Negara hukum memproklamirkan kehendak rakyat, negara mengambil kendali ketaatan mereka, tetapi menetapkan hukuman dan melaksanakannya.
Rasio norma hukum dan moral dimanifestasikan baik secara umum maupun dalam perbedaan. Mereka dipersatukan oleh fokus pada peningkatan masyarakat dengan mengatur hubungan sosial. Perbedaannya adalah bahwa norma hukum diatur oleh negara, dan standar moral, pertama, tidak didokumentasikan, dan kedua, mereka tidak didasarkan pada aturan hukum, tetapi pada kekuatan kecaman publik. Pelanggaran standar moral tidak dapat dihukum oleh hukum, tetapi dapat menyebabkan kecaman terhadap orang-orang di sekitar kita, serta masyarakat secara keseluruhan, dan di samping itu, menyebabkan agresi dari lingkungan. Juga norma
moralitas lebih luas di bidang operasinya, karena tidak ada tindakan hukum
konsep-konsep seperti kejujuran, kesucian, pengabdian, cinta untuk sesama dijabarkan.
Di sini kita juga harus menyebutkan fenomena sosial seperti agama
norma. Bagaimanapun, mereka adalah sumber nilai-nilai moral dan spiritual. Masuk
tergantung pada agama, seseorang adalah pengikut satu atau yang lain
norma-norma, bagaimanapun, di negara-negara di mana agama memegang tempat terkemuka, kepatuhan
Sila suci diperlukan, sedangkan di negara-negara non-agama mereka
hanya bersifat penasehat. Norma-norma moralitas, atau perintah, adalah panduan untuk bertindak bagi orang-orang yang sangat religius, sementara orang-orang yang jauh dari iman mungkin tidak memperhatikannya sama sekali, dengan pengecualian perintah yang tumpang tindih dengan aturan hukum, misalnya, "Jangan membunuh" atau "Jangan mencuri."
Banyak orang menyebut situasi di masyarakat modern "degradasi" dan
mendesak orang untuk kesempurnaan spiritual. Namun, sebagaimana disebutkan di atas, sejarah berkembang dalam spiral, oleh karena itu, pemuda modern hampir tidak dapat disebut generasi yang hilang. Tentu saja, karakter moral seseorang tergantung pada dirinya dan rombongannya, tetapi bagaimanapun, negara juga harus berpartisipasi dalam kebangkitan moral masyarakat, tetapi sekarang ini hanya terjadi dengan kata-kata.
Saya ingin percaya bahwa standar moral akan lebih kuat daripada tren modern yang disebarkan dari layar TV dan dari halaman Internet.
