Baptisan adalah sakramen gereja tertua yang datang kepada kita dengan pengadopsian iman Ortodoks. Setiap pasangan cepat atau lambat menghadapi pertanyaan apakah akan melaksanakan upacara pembaptisan untuk anak, apa sebenarnya, siapa yang harus dipilih sebagai orang tua baptis. Mari kita coba untuk menyelesaikan semua masalah ini secara berurutan.
Di zaman kita, masih ada perselisihan antara sejarawan tentang penampilan ritus itu sendiri dalam Ortodoksi. Beberapa menghubungkan asal usul sakramen dengan nama Yohanes Pembaptis, yang lain percaya bahwa ritual pembaptisan muncul jauh lebih awal dan kembali ke zaman kafir. Banyak pendeta gereja mengklaim bahwa tradisi baptisan manusia dipinjam dari orang Yahudi. Di Uni Soviet, seperti yang Anda tahu, iman kepada Tuhan tidak terlalu penting. Sebaliknya, dewasa ini, banyak orang tua yang baru lahir berupaya membaptis anak mereka sesuai dengan semua kanon Gereja Ortodoks. Apa alasannya? Dengan kebangkitan rohani negara kita atau dengan kedatangan mode menjadi orang percaya? Setiap orang memutuskan sendiri untuk alasan apa ia memutuskan untuk membaptiskan anaknya. Gereja Ortodoks, sebagai suatu peraturan, tidak dapat menolak untuk memegang sakramen.
Ritus pembaptisan bayi dianggap sebagai kelahiran spiritualnya, diadakan pada hari keempat puluh kehidupan. Bahkan, Anda dapat membaptis seorang anak di gereja kapan saja, berapa pun usianya. Segera setelah memegang sakramen ini, seorang pria kecil dianeksasi ke Gereja Ortodoks, diyakini bahwa sejak saat ini, malaikat penjaga muncul. Menurut aturan gereja, orang yang belum dibaptis tidak berhak atas layanan pemakamannya setelah kematian. Ngomong-ngomong, diizinkan membaptis bayi yang baru lahir kapan saja sepanjang tahun, setiap hari, bahkan pada hari raya Epifani (19 Januari).
Bersiap untuk pembaptisan bayi harus terlebih dahulu. Ini berlaku untuk kedua orang tua itu sendiri dan orang tua baptis masa depan. Pertama, masing-masing dari mereka harus Ortodoks, dibaptis dan memiliki salib dada. Ngomong-ngomong, jika upacara pembaptisan dilakukan dalam lima minggu pertama setelah kelahiran seorang anak, ibunya tidak memiliki hak untuk masuk ke gereja Ortodoks. Seorang wanita dalam empat puluh hari pertama sejak kelahiran bayi dianggap najis, karena kehadirannya di gereja sangat tidak diinginkan. Semua orang dewasa hendaknya mempertimbangkan pakaian mereka sebelum pergi ke bait suci. Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita untuk mengenakan celana panjang, rok pendek, sweter yang membuka bahunya. Rambutnya harus ditutupi dengan syal. Gereja Orthodox tidak menyediakan aturan khusus dalam pakaian untuk pria. Namun, tidak disarankan untuk tampil di kuil dengan mengenakan celana pendek dan T-shirt, bahkan jika cuaca di luar panas.
Atribut wajib baptisan adalah salib dada. Untuk gadis itu ia diperoleh oleh calon ibu baptis, untuk anak laki-laki - calon ayah baptis. Orang tua baptis juga membeli: ikon kecil dari orang suci, yang namanya bayi, baju pembaptisan, dua handuk, popok dan lilin (jumlah mereka harus ditentukan di gereja). Wali baptis dipilih oleh ibu dan ayah. Mereka dapat menjadi orang-orang Kristen Ortodoks yang telah dengan semestinya melewati sakramen baptisan. Di masa depan, para penerima bayi yang sama, sebagai suatu peraturan, tidak dapat menikah satu sama lain (menjalani upacara pernikahan).
Ritual baptisan itu sendiri melibatkan perendaman bayi dalam font. Selanjutnya, anak laki-laki itu naik ke altar melalui pintu Ponomar (iman Orthodox melarang anak perempuan naik ke altar). Ayah suci membungkuk dengan anak itu ke atas takhta, kemudian meletakkannya di atas ikon Juruselamat dan Bunda Allah, setelah itu bayi itu diserahkan kepada orang tua. Pada saat itu, memegang sakramen dianggap selesai. Ini biasanya diikuti dengan pesta meriah di lingkaran keluarga, memberikan hadiah bayi, karena hari pembaptisan dianggap ulang tahun keduanya.
