selebritas

Penulis Francois Rabelais: biografi dan kreativitas

Daftar Isi:

Penulis Francois Rabelais: biografi dan kreativitas
Penulis Francois Rabelais: biografi dan kreativitas
Anonim

Francois Rabelais (tahun kehidupan - 1494-1553) - seorang penulis humanis terkenal yang berasal dari Perancis. Ia mendapatkan ketenaran dunia berkat novel "Gargantua and Pantagruel." Buku ini adalah monumen ensiklopedis Renaissance di Perancis. Menolak asketisme Abad Pertengahan, prasangka dan kefanatikan, Rabelais, dalam gambar-gambar aneh karakter yang diilhami oleh cerita rakyat, mengungkapkan cita-cita humanistik yang menjadi ciri khas zamannya.

Karier imam

Image

Rabelais lahir di Touraine pada 1494. Ayahnya adalah pemilik tanah yang kaya. Sekitar 1510, Francois menjadi novis di biara. Dia mengambil sumpah pada 1521. Pada 1524, buku-buku Yunani disita dari Rabelais. Faktanya adalah bahwa para teolog Ortodoks selama periode penyebaran Protestan curiga terhadap bahasa Yunani, yang dianggap sesat. Dia memungkinkan untuk menafsirkan Perjanjian Baru dengan caranya sendiri. Francois harus pergi ke Benediktin, lebih toleran dalam hal ini. Namun, pada 1530, ia memutuskan untuk berbaring dan pergi ke Montpellier untuk belajar kedokteran. Di sini pada 1532 Rabelais menerbitkan karya-karya Galen dan Hippocrates, tabib terkenal. Juga di Montpellier, ia melahirkan dua anak dari seorang janda. Mereka disahkan pada 1540 oleh dekrit Paus Paulus IV.

Kegiatan medis

Rabelais diizinkan menjadi imam sekuler pada 1536. Dia memulai praktik medis. Pada 1537, François menjadi dokter kedokteran dan memberi kuliah tentang sains ini di Universitas Montpellier. Selain itu, ia adalah seorang dokter pribadi di bawah Kardinal J. du Belle. Rabelais dua kali menemani kardinal ke Roma. Francois telah dilindungi sepanjang hidupnya oleh politisi berpengaruh (M. Navarre, G. du Belle), serta pendeta senior dari kaum liberal. Ini menyelamatkan Rabelais dari banyak masalah yang bisa ditimbulkan oleh penerbitan novelnya.

Novel "Gargantua and Pantagruel"

Image

Rabelais menemukan panggilannya yang sebenarnya pada tahun 1532. Mengenal "buku rakyat tentang Gargantua, " Francois mempublikasikan tiruan dari "kelanjutan" dari raja Dipsod Pantagruel. Judul panjang karya Francois termasuk nama master Alcofribas, yang diduga menulis buku ini. Alcofribas Nazier adalah sebuah anagram yang terdiri dari huruf-huruf dari nama keluarga dan nama depan Rabelais sendiri. Buku ini dikutuk oleh Sorbonne karena kecabulan, tetapi para penonton dengan antusias menerimanya. Kisah para raksasa itu disukai banyak orang.

Pada 1534, humanis Francois Rabelais menciptakan buku lain dengan judul yang sama panjangnya, menceritakan tentang kehidupan Gargantua. Karya logika ini harus mengikuti yang pertama, karena Gargantua adalah ayah Pantagruel. Pada 1546, buku ketiga lainnya muncul. Itu ditandatangani bukan dengan nama samaran, tetapi dengan nama yang tepat dari François Rabelais. Sorbonne juga mengutuk pekerjaan ini karena bid'ah. Beberapa waktu harus bersembunyi dari penganiayaan François Rabelais.

Image

Biografinya ditandai oleh penerbitan buku keempat pada 1548, belum selesai. Versi lengkapnya muncul pada 1552. Kali ini, kasus itu tidak terbatas pada mengutuk Sorbonne. Larangan parlemen keluar dalam buku ini. Namun demikian, cerita tersebut berhasil membungkam teman-teman Francois yang berpengaruh. Terakhir, buku kelima diterbitkan pada 1564, setelah kematian penulis. Sebagian besar peneliti membantah pandangan bahwa itu harus dimasukkan dalam karya Francois Rabelais. Kemungkinan besar, menurut catatannya, alur cerita diselesaikan oleh salah seorang muridnya.

Ensiklopedia tawa

Roman Francois adalah ensiklopedia tawa sejati. Berisi semua jenis komik. Tidak mudah bagi kita untuk menghargai ironi halus seorang penulis terpelajar abad ke-16, karena objek ejekan telah lama tidak ada lagi. Namun, para pendengar Francois Rabelais, tentu saja, sangat menikmati cerita tentang perpustakaan St. Victor, di mana parodi penulis (dan sering cabul) mengalahkan banyak nama risalah Abad Pertengahan: "Kodak hukum", "Tiang keselamatan", "Pada kualitas bagus dari isi perut" dan Para peneliti mencatat bahwa bentuk komik abad pertengahan terutama terkait dengan budaya tawa populer. Namun, dalam karya itu juga ada bentuk-bentuk yang dapat dianggap "absolut", yang mampu menimbulkan tawa setiap saat. Ini termasuk, khususnya, segala sesuatu yang berhubungan dengan fisiologi manusia. Itu tetap tidak berubah setiap saat. Namun, dalam perjalanan sejarah, sikap terhadap fungsi fisiologis berubah. Secara khusus, dalam tradisi budaya tawa rakyat, "gambar-gambar kelas bawah yang jasmani-jasmani" digambarkan dengan cara khusus (definisi ini diberikan oleh peneliti Rusia M. M. Bakhtin). Karya Francois Rabelais sebagian besar mengikuti tradisi ini, yang dapat disebut ambivalen. Artinya, gambar-gambar ini membangkitkan tawa yang bisa "mengubur dan menghidupkan kembali" pada saat yang sama. Namun, di zaman modern mereka melanjutkan eksistensinya di lingkungan komik yang rendah. Banyak lelucon Panurgh masih konyol, tetapi sering kali lelucon itu tidak dapat diceritakan kembali atau bahkan diterjemahkan lebih akurat menggunakan kata-kata yang digunakan Rabelais tanpa rasa takut.