Pada akhir abad kedua puluh, negara kita mengalami serangkaian krisis, yang masing-masing dapat dengan aman disebut sistemik. Gejolak ekonomi, runtuhnya satu negara, penilaian kembali fakta-fakta sejarah, perubahan sikap terhadap kehidupan beragama - ini hanya daftar peristiwa yang tidak lengkap, seperti longsoran salju yang jatuh di atas kepala orang-orang bekas Soviet yang terbiasa hidup sederhana tapi mantap.
Mantan ateis berada di persimpangan jalan. Mereka dapat mempertahankan ketidakpercayaan mereka atau memilih di antara banyak agama. Kata modis "esoterisisme" menarik dengan suara asingnya, ia merasakan sesuatu yang modern, progresif dan kebalikan dari usang, menurut pendapat banyak warga yang bingung, standar moral dan etika - baik komunis maupun religius.
Di rak buku muncul karya Helena Roerich, dan Blavatsky bersebelahan dengannya. Doktrin Rahasia telah menjadi buku terlaris untuk waktu yang singkat. Namun, segala sesuatu yang hanya dapat diakses oleh yang tercerahkan begitu menarik, dan di sini adalah buku semua buku, sebuah sintesis dari semua agama dan sains.
Namun, sebagian besar dari mereka yang memutuskan untuk membayar jumlah yang besar untuk volume tiga volume yang berat diatasi dengan perasaan kompleks yang terdiri dari kekecewaan dan kebosanan yang mengejutkan. Elena Blavatsky menulis banyak. Doktrin Rahasia ditetapkan dengan cara yang tidak dapat dipahami oleh kalangan pembaca yang luas. Sebaliknya, para ilmuwan benar-benar bosan. Realitas yang bersatu dan absolut entah bagaimana masih familier, di dalamnya kita semua terbiasa hidup selama beberapa dekade. Tapi "root rootless" sudah terlalu banyak. Reinkarnasi, kehadiran jiwa super, dan atribut-atribut Buddhisme lainnya tidak dapat disebut sebagai penemuan pribadi penulis.
Bukan Blavatsky yang muncul. Akan tetapi, Doktrin Rahasia penuh dengan konsep-konsep ini. Kerja sama sekali tidak ada kaitannya dengan sains, itu didasarkan pada fakta bahwa ada sumber-sumber pengetahuan tertentu yang diikuti oleh penulis luar biasa itu, sementara yang lain telah diperintahkan untuk pergi ke kamar ini.
Fleur misterius, yang selama hidup dikelilingi oleh Blavatsky. Doktrin rahasia dunia yang tak terhitung jumlahnya menghilang, dan setelah muncul kembali, dan siklus alam semesta lainnya, mengklaim peran hukum universal lain yang menggambarkan segala sesuatu dan segalanya. Masalahnya adalah ketidakmampuan sepenuhnya konsep kompleks ini untuk solusi dari setiap masalah praktis. Penulis sendiri, pada tahun-tahun ketertarikannya dengan spiritualisme, mencoba untuk memprediksi, tetapi, jelas, tidak berhasil. Dari media membutuhkan prakiraan jangka pendek yang mudah diverifikasi. Kemudian dia beralih ke periode yang jauh secara signifikan dalam waktu. Hari ini, seratus dua puluh lima tahun setelah penerbitan tiga jilid, dapat diasumsikan bahwa nubuatnya tidak menjadi kenyataan, atau dibuat dalam bentuk yang sangat kabur, dan beberapa fakta sejarah memungkinkan "daya tarik" untuk
setelah beberapa fit.
Jadi mengapa Blavatsky tidak dilupakan? The Secret Doctrine, sebuah rangkuman yang secara praktis tidak mungkin untuk diuraikan, dan membaca seluruh buku tiga jilid jarang memiliki cukup kesabaran, telah berhasil mengambil tempat di rak-rak rak buku orang-orang yang mengaku milik elit intelektual masyarakat. Buku ini terutama melakukan fungsi dekoratif. Tapi terkadang kutipan dari itu masih digunakan. Mereka terkadang mencoba untuk "meningkatkan" Ortodoksi, menjadikannya "lebih toleran" dan "lebih nyaman."
Karena tidak ada cukup argumen yang masuk akal dan dibenarkan untuk tindakan reformasi, "metode esoterik" yang sama yang digunakan oleh Blavatsky digunakan. Doktrin Rahasia tetap menjadi misteri, setidaknya secara lahiriah. Hal lain adalah bahwa terkadang rahasia utama justru terletak pada ketidakhadirannya.
