Mungkin setiap orang yang bahkan tidak terbiasa dengan filsafat pernah bertanya pada dirinya sendiri: “Apakah tugas moral dan moral itu? Bagaimana saya harus berperilaku dalam masyarakat agar memiliki hak untuk disebut seorang pria? " Setelah membaca artikel ini, Anda akan belajar mengapa kewajiban moral adalah konsep yang ambigu, dan bagaimana berbagai filsuf menafsirkannya. Definisi yang tepat belum ada.
Tugas moral manusia adalah konsep yang diperebutkan
Salah satu aspek paling sulit dari pemikiran etis adalah kemampuan untuk menganalisis secara kritis keyakinan seseorang dan membuat kesalahan. Ketika kita meyakini dengan masuk akal alasan kita bertindak, kita tidak mempertanyakan banyak hal. Meskipun kadang-kadang mereka hanya perlu setidaknya meragukan atau bahkan menghadapi mereka.
Gagasan moral kita sangat dipengaruhi oleh orang tua, teman, pasangan, atau budaya. Oleh karena itu, kepercayaan akan kebenarannya semakin ditingkatkan. Standar moral dari tindakan kita ditentukan oleh totalitas dari banyak pengaruh. Kami merasa berkewajiban untuk mengikuti keyakinan yang sudah ada dan jarang bertanya pada diri sendiri: "Apakah itu didasarkan pada kebenaran atau hanya pada kebiasaan?"
Apa yang dikatakan hukum?
Hukum adalah semacam kompas budaya. Ingat kode hukum Hammurabi. Di atas piring yang tingginya lebih dari dua meter, aturan tertentu ditulis. Di bagian atas monumen batu ini digambarkan Raja Hammurabi, dengan hormat berdiri di depan Shamash yang duduk, dewi keadilan. Seorang shamash dari surga mendikte hukum untuk perwakilan duniawinya. Tentu saja, standar moral ini tidak muncul begitu saja. Mereka adalah hasil dari perkembangan sosial peradaban dan pemikiran etis selama berabad-abad. Dengan cara yang sama, undang-undang Federasi Rusia mencerminkan tahun-tahun panjang perkembangan negara kita dan terus diperbaiki.
Tugas moral Socrates
Menurut Socrates, tugas moral adalah kemampuan untuk menjadi warga negara yang baik. Tetapi frasa ini perlu dipahami dan lebih dalam. Menurut Socrates, konsep "menjadi warga negara yang baik" memerlukan pertimbangan filosofis tambahan, sementara seseorang harus mencapai kebahagiaannya melalui kebajikan. Di Athena, filsuf kuno ini sangat populer.
Ide Plato
Menurut Plato (427-347 SM), iblis memanifestasikan dirinya dalam ketidaktahuan dan kebajikan adalah pendidikan. Gagasan utama dari filsuf ini adalah bahwa kebaikan tertinggi terletak pada perkiraan maksimum kepada Yang Absolut, yang, pada gilirannya, tidak dapat dicapai dalam kehidupan kita. Kebajikan adalah kemampuan seseorang untuk mengendalikan perilakunya dengan cara yang konsisten dengan akal sehat. Inilah pemenuhan kewajiban moral. Bertindak sesuai dengan aturan-aturan ini, seseorang mendekati Mutlak (atau Tuhan, dalam bahasa teologi).
Pikiran Aristoteles. Etika
Tugas moral dan definisinya mengkhawatirkan pemikiran Aristoteles. Filsuf mencurahkan banyak karyanya untuk masalah ini.
Aristoteles (384-322 SM) lebih lanjut membuat masyarakat Barat gelisah. Dengan wawasan khusus, karakteristiknya, ia memecahkan banyak masalah etika dalam karya dan esai politiknya. Tidak seperti Plato, yang memulai pengamatannya dengan ide-ide, Aristoteles lebih suka analisis eksperimental dan identifikasi penyebabnya.
Dia berargumen bahwa semua umat manusia berjuang untuk kebahagiaan sebagai objek akhir dari aktivitasnya, dan semua kebajikan lainnya hanya berfungsi sebagai sarana untuk mencapainya. Filsuf itu menganut konsep eudaimonisme. Menurut ajaran ini, tidak perlu mencoba memuaskan semua keinginan Anda, bahkan jika itu menyenangkan. Hanya aspirasi-aspirasi yang membawa kemakmuran yang dapat dianggap sebagai kebajikan, oleh karena itu tugas moral adalah pilihan keinginan yang benar. Pandangan Aristoteles tentang konsep moralitas memberikan kontribusi besar bagi pengembangan etika.
Bepergian melalui budaya dan periode waktu yang berbeda, kami menjumpai variasi yang tak ada habisnya yang berbeda satu sama lain, sering bertentangan konsep standar moral.
