Diketahui bahwa literatur dan sejarah berjalan beriringan dalam tautan yang tidak dapat dipisahkan. Penyair mungkin tidak menjadi partisipan dalam beberapa peristiwa dalam kehidupan publik, tidak menulis manifesto politik, tetapi, dengan satu atau lain cara, ia memenuhi misinya. Menurut kritikus, tugasnya adalah bersaksi.
Dmitry Rumyantsev adalah penyair dari tipe yang langka. Menyaksikan adalah fitur utama dan paling menonjol dari puisinya. Penikmat dan kritik sastra tidak menganggap historisisme sebagai kebajikan atau kerugian dari satu atau penulis lain. Baik penulis prosa dan penyair dapat memiliki kualitas ini, minat akan sejarah. Rumyantsev dianggap menarik justru karena interpenetrasi sejarah dan sastra yang melekat dalam karyanya.
Puisi adalah takdir
Dmitry Rumyantsev berusia 40 tahun. Dia adalah penulis empat koleksi puisi. Yang pertama dari mereka muncul kembali pada tahun 1999, membawakan hadiah sastra bergengsi bagi penyair muda itu. Dostoevsky. Koleksi kedua dan ketiga diterbitkan secara bersamaan - pada tahun 2011, dua tahun kemudian yang keempat dirilis. Keluaran setiap buku oleh penulis dianggap sebagai peristiwa sastra nyata.
Dmitry Rumyantsev adalah anggota Writers 'Union, ia adalah pemenang diploma dari berbagai kontes sastra. Berulang kali, penyair ikut serta dalam Seminar Internasional Penulis Muda, yang diadakan di Lipki (Wilayah Moskow). Di antara Omsk Rumyantsev Dmitry Anatolyevich adalah pemimpin yang tak perlu dalam publikasi di majalah-majalah sastra terkemuka Rusia. Puisi-puisinya muncul di halaman publikasi: “Pemuda Baru”, “Dunia Baru”, “Bintang”, “Lampu Siberia”, “Siang dan Malam” dan lain-lain. Fakta ini, menurut para ahli, mungkin yang paling jelas menunjukkan kelayakan Dmitry Rumyantsev sebagai Penulis menekankan nonrandomness dari kehadirannya dalam puisi modern.
Tentang apa puisinya?
Untuk menjawab pertanyaan ini tidak sesederhana itu. Seseorang pernah membuat formula yang menurutnya puisi nyata ditulis secara eksklusif tentang cinta atau kematian. Mungkin memang begitu. Tapi puisi Dmitry Rumyantsev tidak pernah didorong ke dalam kerangka kerja tertentu. Penyair tidak berangkat untuk membawa karyanya sejalan dengan topik yang didefinisikan secara ketat. Karyanya, menurut para ahli, agak rumit. Mereka tidak dapat disebut "populer" atau tersedia untuk umum. Kemungkinan besar, akan sulit bagi pembaca yang tidak siap untuk menerima semua yang ditulis oleh Dmitry Rumyantsev. Orang-orang yang berpengalaman dalam puisi tidak ragu bahwa penulis ini akan segera menjadi simbol sastra Omsk.
Sastra Hermit
Banyak yang menganggap sosoknya atipikal untuk sastra modern. Saat ini, di antara penyair dan penulis, secara umum diterima bahwa sopan santun menjadi karakter media: semua orang berusaha untuk terlihat, menghadiri pesta dan berbagai pertemuan.
Dengan latar belakang orang-orang sezamannya, Dmitry Rumyantsev tampaknya adalah seorang pertapa: dia jarang terlihat berbicara kepada pembaca, dia tidak memiliki kelompok penulis yang berkembang baik di jejaring sosial, dia tidak berusaha untuk "mempublikasikan" namanya.
Sementara banyak saudara lelakinya melakukan upaya raksasa di bidang self-PR, Dmitry Rumyantsev menulis puisi. Menurut kritikus, energi kreatifnya akan bertahan selama bertahun-tahun. Si penyair diberkahi dengan kekuatan luar biasa, yang pasti akan membantunya di masa depan untuk mengatasi krisis kreatif yang tak terhindarkan, diperbarui dan dengan karya-karya baru. Ini, menurut para ahli, jauh lebih baik daripada kemuliaan yang keras, tetapi satu hari.
"Butir pasir di tangga kekekalan …"
Tanpa kesadaran akan masa lalu, mustahil untuk menentukan tempat seseorang di masa sekarang. Dalam puisi-puisi Dmitry Rumyantsev, masa kini erat terkait dengan masa lalu, peristiwa - dengan karya-karya yang muncul dengan latar belakang mereka, penulis - dengan karakter yang mereka buat. Kesan pertama diciptakan secara terpisah-pisah, tetapi mozaiknya juga dirangkai dari pecahan, dan bahan apa yang lebih disukai untuk ini adalah urusan pribadi masing-masing seniman. Posisi terbaik untuk memahami mosaik adalah detasemen, agak jauh: pada saat yang sama, integritas gambar yang diperoleh tidak diragukan.
Dalam buku Dmitry Rumyantsev mana pun, jarak seperti itu diasumsikan - di dalamnya penulis berbagi pemikirannya dengan pembaca, tetapi ia sama sekali tidak membiasakan diri, menjaga jarak. Dari fragmen dan pecahan dan masa lalu ia menciptakan gambar masa kini: nama-nama historis menunjukkan ciri-ciri Omsk modern.
Si penyair tidak memamerkan dunia batinnya, tidak membukanya secara eksplisit, hanya mengizinkan tebakan. Pembaca praktis tidak diundang oleh Rumyantsev untuk empati: mereka menunjukkan semacam gerakan jiwa, tetapi tidak mengharuskan mereka bergabung dengan mereka. Sebaliknya, penyair mengundang pembaca untuk mengamati dan memahami, mis., Memenuhi misinya tentang saksi yang sama. Dia menafsirkan dirinya dan manusia secara umum sebagai partikel dari proses sejarah, yang dengannya sikap penulis terhadap dirinya terbentuk, cukup terpisah, dicabut tanpa kedirian dan "semangat" yang tidak wajar - jenis perilaku penulis dalam sastra disebut sangat sederhana.
Puisi-puisinya disebut khas dan seratus persen maskulin. Ini adalah kisah yang sangat sadar, santai dan tenang tentang seorang pria yang tenang dengan tingkat tanggung jawab yang tinggi untuk kata-katanya. Kita masing-masing adalah sebutir pasir di tangga kekekalan, seolah-olah penyair berkata, tetapi siapa pun dapat mengguncang timbangannya dengan beratnya. Para kritikus dengan suara bulat mencatat karakteristik tanggung jawab Rumyantsev - kepada dunia, kata-katanya sendiri, dan bagi pembacanya.
Filsafat pemahaman
Jadi para kritikus mendefinisikan puisi Rumyantsev. Memahami sejarah sejenis, dimulai dengan deskripsi gambar kehidupan sehari-hari petani di awal membangun masa depan komunis, penulis tidak memisahkan dirinya dari leluhurnya, dan leluhurnya dari seluruh rakyat. Momen sehari-hari yang disampaikan oleh Rumyantsev dirasakan oleh partikel-partikel sejarah tertentu. Buku harian yang melekat dalam puisinya ditandai dengan nada kronik tertentu, dalam ceritanya tentang istirahat asap rahasia di belakang sekolah ada fitur dokumenter zaman itu. Kehidupan manusia dianggap oleh penyair dalam dinamika. Dia meliput dengan sepintas seluruh prosesnya - dari awal atau bahkan dari saat awal hingga hasil tertentu.
Dalam plot gambarnya, sketsa, saat-saat terang atau gelap dari kehidupan yang menyeramkan atau indah, tidak ada saat evaluasi dan penghukuman. Apa pun yang Dmitry Rumyantsev diriwayatkan, ia jelas bukan hakim - baik bagi dunia, maupun manusia. Mungkin inilah prinsip yang dicanangkan olehnya (“Jangan menilai dunia ini, // Meskipun kamu mati, tapi cintailah dan percayai …”), dan berikan puisi Rumyantsev daya tarik yang istimewa, membosankan dan tersirat.
Dmitry Rumyantsev: biografi
Dmitry Anatolyevich Rumyantsev lahir pada tahun 1974 di Omsk. Setelah lulus dari Fakultas Filsafat, Universitas Pedagogi Omsk diterbitkan di banyak jurnal sastra Rusia terkemuka (lihat artikel di atas).
Dia adalah penulis beberapa buku puisi. Diketahui bahwa untuk pertama kalinya Dmitry Rumyantsev menerbitkan buku puisinya pada tahun 1999. Penyair itu adalah seorang pemenang Hadiah Sastra Pemuda Daerah Omsk. Dostoevsky (1999), Hadiah Sastra Rusia. V.P. Astafyev (2005) dan sejumlah kompetisi bergengsi lainnya. Anggota Persatuan Penulis Rusia. Tinggal di Omsk. Tidak ada informasi gratis tentang kehidupan pribadi penyair dan keluarganya.
Daftar pustaka
Untuk melakukan perjalanan melalui dunia puitis Dmitry Rumyantsev, Anda harus memiliki bagasi budaya tertentu. Di belakang pintu buku-bukunya, tidak hanya Omsk yang modern atau berusia 30 tahun, tetapi juga Yunani Kuno, Kekaisaran Romawi, Republik Ceko, Jerman empat puluh lima, Rusia pra-revolusioner.
Puisi-puisi Rumyantsev menyebutkan Pushkin dan Derzhavin, Bryusov dan Leskov, Blok dan Chaadaev, serta Zabolotsky, Mandelstam, Nabokov. Jelas ada gema dari Homer, Cicero, Aristoteles, Kant, Plutarch, Quintus Horace Flaccus, Rimbaud dan Rabelais, Kafka dan Cavafy, Basho dan Murakami, Derek Walcott dan Uistena Oden.
Puisi-puisinya bukan karya sejarah, tetapi saksi mata yang nyata: mereka pribadi dan dijiwai dengan perasaan liris yang nyata. Buku-buku yang mencirikan kedewasaan master adalah koleksinya yang diterbitkan di Omsk dalam beberapa tahun terakhir:
- "Biografi komparatif", terdiri dari puisi-puisi dari 2001-2005. Buku ini diterbitkan pada tahun 2011 oleh Omskblankizdat.
- "The Nobel Dead End", termasuk karya-karya dari periode 2006-2011. Ini dirilis pada 2011 oleh Universitas Pedagogis Negeri Omsk.
- "Seekor binatang yang menderita." Buku puisi ini diterbitkan pada 2013 oleh penerbit IP IP B. Zagursky.
