Zionis - siapa itu? Mari kita cari tahu. Kata "Zionisme" berasal dari nama Gunung Sion. Dia adalah simbol Israel dan Yerusalem. Zionisme adalah ideologi yang mengungkapkan kerinduan akan tanah air bersejarah orang-orang Yahudi yang berada di tanah asing. Gerakan politik ini akan dipertimbangkan dalam artikel ini.
Kapan ide yang membentuk dasar Zionisme?
Gagasan untuk kembali ke Sion berasal di antara orang-orang Yahudi di zaman kuno, pada saat mereka diusir dari Israel. Praktek pengembalian itu sendiri bukanlah suatu inovasi. Sekitar 2500 tahun yang lalu, orang-orang Yahudi kembali ke negara mereka dari diaspora Babel. Dengan demikian, Zionisme modern, yang terbentuk pada abad ke-19, tidak menciptakan praktik ini, tetapi hanya mengenakan gerakan dan gagasan kuno dalam bentuk modern yang terorganisir.
Deklarasi 14 Mei 1948 tentang pembentukan Negara Israel berisi intisari dari gerakan yang menarik bagi kita. Dokumen ini menyatakan bahwa orang-orang Yahudi muncul di negara Israel.
Penampilan politik, agama dan spiritualnya telah berkembang di sini. Orang-orang, menurut deklarasi, diusir dengan paksa dari tanah air mereka.
Koneksi antara orang Yahudi dan Israel
Kami terus mempertimbangkan pertanyaan: "Zionis - siapa ini?" Mustahil untuk memahami pergerakan yang menarik bagi kita tanpa memahami hubungan historis yang ada antara Israel dan orang-orang Yahudi. Itu muncul hampir 4 ribu tahun yang lalu, ketika Abraham menetap di wilayah Israel modern. Musa pada abad ke-13 SM e. Dia memimpin eksodus orang Yahudi dari Mesir, dan Yosua merebut sebuah negara yang terbagi antara 12 suku Israel. Pada abad 10-11. SM e., di era Kuil Pertama, raja Salomo, Daud dan Saul memerintah di negara bagian. Israel pada 486 SM e. ditangkap oleh Babel yang menghancurkan Kuil, dan mayoritas orang Yahudi ditahan. Di bawah kepemimpinan Nehemia dan Ezra, pada abad yang sama, orang-orang Yahudi kembali ke negara mereka dan mendirikan kembali Bait Suci. Maka dimulailah era Kuil Kedua. Itu berakhir dengan penaklukan Romawi atas Yerusalem dan penghancuran yang berulang pada tahun ke-70 Bait Suci.
Pemberontakan Yahudi
Setelah penangkapan Yudea, banyak orang Yahudi tinggal di Israel. Mereka membangkitkan pemberontakan melawan Romawi pada tahun 132 yang dipimpin oleh Bar Kochba. Untuk waktu yang singkat mereka berhasil membentuk lagi negara merdeka Yahudi. Pemberontakan ini dihancurkan secara brutal. Menurut sejarawan, sekitar 50 ribu orang Yahudi terbunuh. Namun, bahkan setelah pemberontakan dihancurkan, ratusan ribu perwakilan orang Yahudi tetap berada di Israel.
Setelah abad ke-4 Masehi e. di Galilea, sebuah pemberontakan besar mulai lagi, diarahkan melawan pemerintahan Romawi, massa orang Yahudi kembali diusir dari Israel, tanah mereka dibebaskan. Di negara itu pada abad ke-7 ada komunitas mereka, yang jumlahnya adalah 1/4 juta orang. Dari jumlah tersebut, puluhan ribu membantu orang Persia yang menangkap Israel pada tahun 614. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa orang-orang Yahudi memiliki harapan yang tinggi terhadap orang-orang ini, karena Persia mengizinkan mereka pada abad ke-6 SM. e. untuk kembali dari penawanan Babel ke negara mereka.
Pada tahun 638 e., setelah penaklukan Arab-Muslim, populasi Yahudi lokal menjadi minoritas yang meleleh. Hal ini disebabkan, antara lain, karena islamisasi yang dipaksakan. Pada saat yang sama, komunitas Yahudi yang cukup besar ada di Yerusalem untuk waktu yang lama. Tentara Salib yang merebut Yerusalem pada 1099 melakukan pembantaian, yang korbannya adalah Muslim dan Yahudi. Namun, bahkan ketika jumlah penduduk menurun tajam di Israel, perwakilan penduduk asli tidak sepenuhnya hilang.
Arus imigrasi
Kelompok-kelompok individu atau anggota gerakan mesianis sepanjang sejarah telah secara berkala kembali atau berupaya memasuki Israel. Aliran imigrasi lain pada abad ke-17 dan ke-19, yaitu, sebelum munculnya Zionisme, mengarah pada fakta bahwa komunitas Yahudi Yerusalem pada tahun 1844 berubah menjadi yang terbesar di antara komunitas agama lainnya. Perlu dicatat bahwa gelombang migrasi Yahudi sepanjang tahun (dari akhir abad ke-19 dan sepanjang abad ke-20) didahului oleh aliran yang lebih sporadis, lebih kecil, dan kurang terorganisir. Pemulangan Zionis dimulai bersamaan dengan migrasi Palestinophiles ke Israel, serta para anggota gerakan Bilu. Ini terjadi pada tahun 1882-1903. Setelah ini, sepanjang abad ke-20, gelombang pemulangan baru terjadi, yang diatur oleh Zionis. Siapa mereka, Anda lebih mengerti ketika Anda mengetahui apa konsep dasar Zionisme.
Konsep sentral Zionisme
Perlu dicatat bahwa dalam gerakan ini tempat sentral ditempati oleh konsep yang menurutnya Israel adalah tanah air sejarah nyata orang-orang Yahudi. Hidup di negara lain adalah pengasingan. Identifikasi dengan pengusiran hidup dalam diaspora adalah momen sentral dari pemikiran gerakan ini, esensi Zionisme. Jadi, gerakan ini mengekspresikan hubungan historis dengan orang-orang Yahudi Israel. Tetapi sangat diragukan bahwa hal itu akan muncul tanpa anti-Semitisme modern, serta penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi di Zaman Baru, yang akan berasimilasi jika mereka dibiarkan sendiri.
Zionisme dan anti-Semitisme
Yaitu, Zionisme dapat dianggap sebagai reaksi terhadap anti-Semitisme. Anda juga dapat melihat di dalamnya semacam gerakan anti-kolonial, yang ditandai oleh penindasan dan diskriminasi, pogrom dan penghinaan, yaitu, posisi minoritas yang berada di bawah kekuasaan orang lain.
Penting untuk menekankan dalam hubungan ini bahwa Zionisme adalah gerakan politik yang merupakan respons terhadap anti-Semitisme modern. Namun, ratusan tahun penganiayaan terhadap orang Yahudi harus dipertimbangkan. Fenomena ini telah diamati di Eropa sejak lama. Berkali-kali, diaspora Eropa dibunuh dan dianiaya karena alasan agama, sosial, ekonomi, serta ras dan nasionalis. Di Eropa, orang-orang Yahudi dibantai oleh tentara salib dalam perjalanan mereka ke Tanah Suci (abad 11-12), mereka dibunuh oleh banyak orang selama wabah, dituduh meracuni sumur di abad ke-14, dibakar di tiang di Spanyol pada era Inkuisisi (abad ke-15), mereka menjadi korban massa. pembantaian yang dilakukan di Ukraina oleh Cossack dari Khmelnitsky (abad ke-17). Ratusan ribu juga terbunuh oleh pasukan Petliura dan Denikin, yang menyebabkan Zionisme di Rusia dalam perang saudara. Gambar di bawah ini didedikasikan untuk acara ini.
Setelah Perang Dunia I, situasinya menjadi bencana. Kemudian para pembunuh datang dari Jerman, di mana orang-orang Yahudi melakukan upaya asimilasi yang paling serius.
Sepanjang sejarah, orang-orang ini telah diusir dari hampir semua negara Eropa: Prancis, Jerman, Spanyol, Portugal, Inggris, Lithuania, dan Rusia. Semua masalah ini telah terakumulasi selama berabad-abad, dan pada awal abad ke-19, orang-orang Yahudi telah kehilangan harapan akan perubahan dalam hidup mereka.
Bagaimana para pemimpin gerakan ini menjadi Zionis?
Sejarah Zionisme menunjukkan bahwa para pemimpin gerakan berubah menjadi Zionis sering setelah mereka sendiri berhadapan dengan anti-Semitisme. Ini terjadi dengan Musa Ges, yang dikejutkan pada tahun 1840 oleh serangan fitnah terhadap orang-orang Yahudi yang tinggal di Damaskus. Ini terjadi dengan Leon Pinsker, yang, setelah pembunuhan Alexander II (1881-1882), dilanda rantai pogrom, dan dengan Theodor Herzl (foto di bawah), yang, sebagai wartawan di Paris, menyaksikan kampanye anti-Semit yang diluncurkan pada tahun 1896 sehubungan dengan Perselingkuhan Dreyfus.
Tujuan zionis
Dengan demikian, gerakan Zionis menganggap solusi "masalah Yahudi" sebagai tujuan utamanya. Pendukungnya melihatnya sebagai masalah orang-orang yang tidak berdaya, minoritas nasional, yang tidak memiliki rumah dan yang nasibnya adalah penganiayaan dan pogrom. Jadi, kami menjawab pertanyaan: "Zionis - siapa itu?" Kami mencatat satu pola menarik yang telah kami sebutkan.
Diskriminasi dan gelombang imigrasi
Ada hubungan erat antara Zionisme dan penganiayaan terhadap orang Yahudi dalam arti bahwa sebagian besar gelombang imigrasi ke Israel selalu mengikuti diskriminasi dan pembunuhan di diaspora. Sebagai contoh, Aliyah Pertama didahului oleh pogrom di Rusia pada tahun 80-an abad ke-19. Yang kedua dimulai setelah serangkaian pogrom di Belarus dan Ukraina pada awal abad ke-20. Dan yang ketiga adalah reaksi terhadap pembunuhan orang-orang Yahudi oleh Denikin dan Petliura dalam perang saudara. Jadi Zionisme memanifestasikan dirinya di Rusia. Aliyah keempat datang dari Polandia pada 1920-an, setelah diadopsinya undang-undang menentang kewirausahaan Yahudi. Pada usia 30, di Aliyah Kelima, mereka datang dari Austria dan Jerman, melarikan diri dari kekerasan Nazi, dll.
