lingkungan

Wagai (Utara): di mana itu, sejarah pembentukan

Daftar Isi:

Wagai (Utara): di mana itu, sejarah pembentukan
Wagai (Utara): di mana itu, sejarah pembentukan
Anonim

Di wilayah Tyumen, dua desa disebut Vagay. Salah satunya terletak di distrik Omutinsky, yang kedua, terletak di utara, adalah pusat distrik Vagai. Baru-baru ini, penduduk desa Siberia di Vagay (utara) merayakan ulang tahun ke 395 pendiriannya. Sampai saat ini, ada dua nama. Awalnya, di yayasan, desa itu disebut Bogoslovskoe, kemudian disebut Vagai, karena terletak di dekat sungai Vagai, yang mengalir ke Irtysh.

Image

Dimana

Pada jarak 5 kilometer dari desa Vagai (utara) distrik Vagai wilayah Tyumen adalah pertemuan sungai eponim di Irtysh. Sungai Wagai adalah anak sungai sebelah kiri. Apalagi sungai itu memiliki 2 muara. Yang pertama adalah alami. Yang kedua adalah buatan manusia, digali pada tahun 1960 untuk kenyamanan arung jeram.

Di muara Sungai Vagai ada Ermakova terpencil. Sejarawan berpendapat bahwa Ermak mati di sini. Desa itu sendiri terletak di selatan wilayah Tyumen. Pada jarak 55 kilometer menyusuri Sungai Irtysh adalah kota Tobolsk. Berbatasan dengan distrik di wilayah Tyumen dan Omsk.

Image

Latar belakang

Di Siberia, ketika diselesaikan, ada aturan besi, yang ditaati: "Pada setiap penangkapan - salib doa, di desa - sebuah gereja, di kota - sebuah biara." Ini dilakukan dengan satu tujuan - untuk memperkuat iman, mendukung orang-orang Kristen Ortodoks yang bermoral yang akan pergi ke tanah yang tidak dikenal. Seringkali ada pendeta di unit militer. Di setiap pemukiman yang baru dibangun, hal pertama yang harus dilakukan adalah membangun gereja kayu kecil. Ini awalnya dibangun di desa Bogoslovsky (Vagai modern, utara).

Gereja Ortodoks, pertama-tama, merawat jiwa-jiwa Ortodoks. Orang-orang di sini melarikan diri dari perbudakan, para napi dirujuk. Seperti yang mereka katakan, setelah melintasi pegunungan Ural, kekuatan Moskow berakhir dan “orang-orang bebas” dimulai, di mana tempat-tempat suci Kristen sering dilanggar. Ada pembunuhan, poligami, dan dosa serius lainnya. Selain itu, Gereja Ortodoks juga memiliki tujuan-tujuan misionaris - untuk mengarahkan kepada Kristus ribuan orang kafir, yang adalah penduduk setempat. Seringkali, orang-orang yang melayani dan bahkan gubernur tidak merupakan panutan. Tidak adanya gereja menyebabkan penurunan moralitas.

Biara Asumsi pertama di Siberia, yang berada di bawah perlindungan Tobolsk Kremlin, menerima pada 1612 bidang tanah besar di lembah Irtysh, termasuk yang terletak di kedua sisi Sungai Vagay. Tanah mulai dikembangkan, dan sudah pada tahun 1623 sebuah pesan muncul tentang warisan biara Vagai. Lima halaman biara muncul, termasuk di tempat Wagai modern (utara).

Image

Sejarah desa

Sejarah desa Vagay terkait erat dengan sejarah perkembangan Siberia oleh penjelajah Rusia. Aliran utama detasemen Cossack, pemukim, pedagang pergi ke pedalaman di sepanjang sungai Siberia Irtysh yang perkasa. Ibu kota Siberia pada masa itu adalah kota Tobolsk. Desa Bogoslovskoe, Vagai modern, tidak jauh dari pertemuan Sungai Vagay di Irtysh dan pada awalnya merupakan bagian dari tanah biara. Vagay (utara) dibentuk sebagai halaman biara Assumption, kemudian biara Znamensky.

Dalam "Boundary Book of Sofia Patrimonies" tertanggal 1659, tercatat bahwa desa Bogoslovskoye dikelilingi oleh pilar, dan sebuah menara di dekat gerbang. Di dalam pagar adalah gereja St John the Evangelist, sel-sel dua orang tua dan seorang migran. Di belakang pagar ada kandang dan tempat penyimpanan ternak tempat para pekerja tinggal. Itu adalah gereja yang memberi nama desa - Teologis. Setelah itu dikenal sebagai Vagai.

Desa itu tumbuh perlahan, selama hampir 300 tahun populasinya meningkat dari 28 orang, menurut sensus biara tahun 1659, menjadi 264 orang pada tahun 1926. Penduduk terlibat dalam memelihara ternak, membajak tanah untuk gandum dan gandum. Pekerjaan utama adalah berburu dan memancing. Kerajinan seperti pertukangan, tembikar dan pandai besi juga dikembangkan.

Image

Tahun Soviet

Pada awal abad kedua puluh, desa itu memiliki dua sekolah, salah satunya adalah gereja paroki. Tahun-tahun revolusi tiba-tiba mengubah kehidupan penduduk desa ke arah lain. Dua puluhan yang bergejolak memberi jalan bagi kolektivisasi bertahun-tahun. Pada 20-an abad terakhir, titik feldsher dibuka, kemitraan artisanal pertanian.

Pada tahun 30-an klub-klub abad kedua puluh dibangun, sekolah dibuka, tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang dewasa. Negara ini berjuang dengan satu abad warga yang tidak berpendidikan. Perusahaan industri kayu baru, perancah, penggerebekan logam campuran diorganisir. Semua ini menyentuh dan duduk.

Image

Selama tahun-tahun perang, wilayah Tyumen (utara) Tyumen berada jauh di belakang, terus memasok hutan, gandum hitam dan gandum ke negara itu. Ratusan Vaga pergi ke garis depan, banyak dari mereka tidak kembali dari perang. Untuk mengenang ini, sebuah monumen didirikan di desa.

Tahun-tahun pasca perang adalah masa kerja keras di seluruh negeri, yang diperlukan untuk membangun kembali kota dan desa. Untuk melakukan ini, diperlukan sejumlah besar hutan, dipasok oleh distrik-distrik di wilayah Tyumen. Kabupaten Vagai terutama berfokus pada produksi pertanian dan industri perikanan, yang utamanya adalah dan masih berburu.

Image