Anarcho-sindicalism adalah salah satu gerakan kiri paling umum di dunia. Dalam bentuk yang sekarang, itu muncul lebih dari seratus tahun yang lalu. Apalagi gerakan ini memiliki banyak pendukung di seluruh dunia. Aktivitas politik mereka berlangsung di berbagai bidang. Berbagai kegiatan politik sangat luas: dari perwakilan di Parlemen Eropa hingga protes jalanan kaum muda. Banyak filsuf terkemuka pada paruh pertama abad ke-20 berbagi kepercayaan anarkis dan secara aktif berkontribusi pada promosi mereka kepada massa.
Anarko-sindikalisme masih populer di kalangan anak muda. Simbolisme gerakan ini sering muncul dalam demonstrasi dan pemogokan.
Asal di Rusia
Anarko-sindikalisme muncul pada awal abad kedua puluh. Pada waktu itu, berbagai gerakan kiri sangat populer di Eropa. Di kalangan kaum intelektual, proses para filsuf populer pada waktu itu dianalisis tanpa henti. Salah satu anarkis terkemuka pertama adalah Mikhail Bakunin.
Dia menafsirkan gagasan federalisme sebelumnya dengan caranya sendiri. Dengan meradikalisasi mereka, ia sampai pada anarkisme. Karya pertamanya membuat percikan di Perancis dan Jerman. Brosur mulai dicetak dengan ringkasan ide-idenya. Anarkis pertama sangat berbeda dari yang modern. Mereka menganggap landasan aktivitas mereka sebagai penyatuan semua pekerja ke dalam komune atau sindikat (karena itu namanya). Konflik antaretnis belum begitu akut. Namun, Bakunin dan para pendukungnya percaya bahwa membangun masyarakat bebas, tanpa penindas dan tertindas, adalah mungkin berdasarkan identifikasi diri etnis. Michael sendiri berada dalam posisi pan-Slavism - ide menyatukan semua Slavia. Dia percaya bahwa budaya Eropa selalu menginjak kehidupan Slavia, mencoba mengasimilasi itu. Idenya menarik bagi banyak perwakilan emigrasi Polandia.
Roger Rocker
Ahli teori terkemuka lainnya dari abad kedua puluh adalah R. Rocker. Anarko-sindikalisme, dalam pemahamannya, agak berbeda dari yang "klasik". Tidak seperti Bakunin, ia mengambil bagian aktif dalam kehidupan politik Eropa. Dia adalah anggota terkemuka dari Partai Sosial Demokrat Jerman. Usahanya berhasil menciptakan beberapa organisasi serikat pekerja yang memainkan peran penting dalam peristiwa revolusioner setelah Perang Dunia Pertama. Pada awal dua puluhan, gerakan kiri di seluruh dunia lebih kuat dari sebelumnya. Sebuah revolusi terjadi di Rusia, yang, tentu saja, menginspirasi semua pendukungnya di seluruh dunia. Di hamparan bekas kekaisaran, negara-negara baru diciptakan. Di bawah kondisi ini, Roque berhasil menyatukan beberapa kelompok sosialis. Ribuan pendukung anarko-sindikalisme telah muncul di Republik Weimar. Namun, dengan munculnya kaum Sosialis Nasional, kaum anarkis dan perwakilan gerakan kiri radikal lainnya mulai dianiaya.
Setelah Hitler diproklamirkan sebagai Hitler, Rocker melarikan diri ke Amerika, di mana ia meninggal pada tahun 1958, meninggalkan warisan besar bagi orang-orang sezamannya.
Prinsip dasar
Anarcho-sindicalism adalah gerakan sayap kiri yang ekstrim. Terlepas dari banyak kesamaan, itu sangat berbeda dari yang komunis. Salah satu perbedaan utama adalah penolakan kenegaraan. Kaum anarkis percaya bahwa mustahil membangun masyarakat yang adil tanpa menghancurkan semua negara yang dibentuk karena alasan historis. Ini juga menyiratkan penolakan pembagian etnis ke dalam masyarakat. Suatu masyarakat baru harus dibangun atas dasar pekerja yang mengorganisir diri secara eksklusif di seluruh dunia. Struktur hierarkis harus ditolak sepenuhnya. Kaum anarkis tidak boleh terlibat dalam urusan publik apa pun. Semua aktivitas politik menghasilkan secara eksklusif dalam aktivitas revolusioner. Penggabungan dengan aparatur negara penuh dengan perebutan inisiatif oleh penindas.
Metode perjuangan
Anarcho-sindicalism melibatkan organisasi lokal. Sindikat pekerja harus didasarkan pada prinsip-prinsip bantuan dan pengertian timbal balik. Kohesi ini diperlukan untuk memperjuangkan hak-hak mereka. Apa yang disebut saham aksi langsung dianggap sebagai metode.
Ini adalah pemogokan, pemogokan, protes jalanan dan sebagainya. Setelah keputusan untuk memulai tindakan, semua pekerja wajib mendukungnya. Tindakan semacam itu dipanggil untuk menyatukan komune dan meletakkan dasar untuk revolusi lebih lanjut. Revolusi populer demi membangun masyarakat yang adil adalah tujuan akhir dari para anarko-sindikalis.
Organisasi kolektif
Semua keputusan yang memengaruhi kehidupan sehari-hari harus diambil dengan suara bersama dalam kerangka serikat pekerja. Dan sebagai mekanisme untuk membuat keputusan seperti itu, rapat umum pekerja dipertimbangkan, di mana semua anggota masyarakat dapat berpartisipasi, terlepas dari sosial, etnis atau afiliasi lainnya. Setiap aktivitas politik di luar serikat ini juga ditolak. Kerja sama dengan aparatur negara dilarang. Di masa-masa dengan pengaruh terbesar, kaum anarkis tidak pernah berpartisipasi dalam pemilihan atau berkompromi dengan pemerintah. Setiap mogok berakhir hanya setelah manajemen perusahaan menerima perubahan yang disyaratkan. Selain itu, para pekerja sendiri tidak membatasi diri pada kewajiban apa pun dan dapat melanjutkan protes setiap saat.
Organisasi Komunitas
Komune harus diorganisir secara eksklusif secara horizontal. Pada saat yang sama, setiap bab dan elit ditolak.
Orang-orang harus secara mandiri membangun kehidupan mereka sendiri dalam kerangka persatuan mereka, dengan mempertimbangkan pendapat sebanyak mungkin peserta. Serikat pekerja dapat bekerja sama di antara mereka sendiri, tetapi berdasarkan kesetaraan. Keterikatan komunitas dengan negara atau kelompok etnis ditolak. Menurut ahli teori terkemuka, pembentukan sindikat pada prinsip revolusi permanen adalah untuk mengarah pada pembentukan serikat dunia.
Properti pribadi
Akar dari masalah masyarakat modern, para sindikalis menganggap milik pribadi. Menurut pendapat mereka, pembagian masyarakat ke dalam kelas-kelas terjadi tepat setelah kemunculan milik pribadi pertama (menjadi alat-alat produksi). Distribusi sumber daya yang tidak adil telah menyebabkan setiap orang bersaing dengan anggota masyarakat lainnya. Dan semakin banyak model hubungan kapitalis berkembang, semakin prinsip interaksi ini berakar dalam pikiran orang. Dari sini mengikuti sikap terhadap negara sebagai badan yang menghukum secara eksklusif, semua mekanisme penegakan yang bertindak untuk kepentingan sekelompok kecil orang. Karena itu, penghancuran sistem hierarkis semacam itu hanya mungkin terjadi setelah penghancuran kapitalisme. Dari penjelasan di atas dapat disimpulkan bahwa anarko-sindikalisme adalah pandangan dunia yang melibatkan perjuangan massa untuk hak-hak mereka dengan tindakan langsung, menyangkal kerjasama dengan para penindas, dalam rangka membangun masyarakat yang adil. Selanjutnya, mari kita bicara tentang bagaimana keadaannya di Rusia.
Anarcho-Syndicalism di Rusia
Di Rusia, anarko-sindikalis pertama muncul pada awal abad kedua puluh. Gerakan ini muncul terutama di antara kaum intelektual progresif dan mengambil contoh dari Desembris.
Di bawah pengaruh ahli teori, terutama Bakunin, kaum anarkis mulai mendekat kepada para pekerja dan mengatur serikat pekerja pertama. Mereka menerima nama "populis." Awalnya, rentang pandangan politik Narodnik sangat berbeda. Namun, sayap pemberontak radikal yang dipimpin Bakunin segera muncul. Tujuan mereka adalah pemberontakan populer. Menurut anarko-sindikalis saat itu, setelah pemberontakan dan revolusi, negara akan dihancurkan, dan sebagai gantinya akan muncul berbagai federasi dan komune pekerja, yang akan menjadi basis masyarakat baru. Gagasan serupa juga diperdebatkan oleh Komunis. Mereka menyebut mereka terlalu utopis. Dasar kritik adalah asumsi bahwa bahkan jika terjadi kehancuran satu negara kapitalis, tidak akan mungkin untuk membangun kekuatan rakyat, karena negara-negara tetangga akan segera mengambil keuntungan dari situasi tersebut.
Modernitas
Ada anarko-sindikalisme modern. Benderanya merah-hitam, sementara kedua bidang berada pada satu sudut.
Merah adalah referensi untuk sosialisme, dan hitam adalah anarki. Sindikalis modern sangat berbeda dari pendahulunya. Jika pada abad kedua puluh, serikat pekerja anarkis berjumlah jutaan anggota, sekarang mereka telah menjadi kelompok pemuda yang terpinggirkan. Di Eropa, popularitas ide-ide kiri tumbuh. Namun, alih-alih berjuang melawan ketimpangan kelas, para anarko-sindikalis baru memberikan prioritas pada perjuangan melawan berbagai jenis diskriminasi. Terkadang alasan untuk protes benar-benar tidak masuk akal, sehingga dalam masyarakat anarko-sindikalisme tidak lagi didukung secara besar-besaran. Definisi ideologi ini, diberikan lebih dari seratus tahun yang lalu, ditafsirkan berbeda hari ini, karena itu, bahkan di antara kaum anarkis sendiri, tidak ada persatuan. Karena itu, gerakan ini tidak menikmati dukungan rakyat.
