Membuat yang baru tidak mungkin tanpa mengandalkan pengalaman dari generasi sebelumnya. Melestarikan warisan budaya, komponen material dan spiritualnya, adalah cara terbaik untuk melestarikan identitas nasional kita sendiri. Museum, berdasarkan cerita rakyat, arsitektur, dan semangat, bangga akan tempat, menarik pengunjung dengan kesederhanaan dan kesempatan untuk memahami diri mereka sendiri.
Desa Sinyachikha Bawah
Distrik Alapaevsky wilayah Sverdlovsk bisa tetap menjadi tempat biasa di peta Rusia, jika bukan untuk desa Sinyachikha Bawah. Selama beberapa dekade, Museum Arsitektur Kayu telah beroperasi di sini, pameran yang tidak memiliki analog di dunia. Fondasi desa dianggap 1680, di mana ada tanda di pintu masuk desa.
Bangunan perumahan dan administrasi terletak di sepanjang jalur Irbitsky. Pernah ada barang besi yang dimiliki oleh dinasti industrialis Yakovlev. Saat ini, tanda peringatan telah didirikan di situs perusahaan dan bangunan pabrik telah dilestarikan, yang oleh penduduk setempat disebut “Gedung Putih” dengan cara lama. Ini bukan satu-satunya monumen arsitektur yang menjadi terkenal Nizhnyaya Sinyachikha. Museum-Cadangan Arsitektur Kayu dan Seni Rakyat dinamai I. D. Samoilov, yang terletak di udara terbuka, menarik arus wisatawan ke bagian-bagian ini.
Pendiri museum
Pada tahun 1978, sebuah museum secara resmi diselenggarakan di desa Nizhnyaya Sinyachikha, tetapi pendirinya Ivan Danilovich Samoilov mulai mengumpulkan eksposisi dan berjuang untuk melestarikan koleksi jauh sebelum tanggal ini. Kembali setelah perang ke desa asalnya Isakova, I. D. Samoilov mulai mempelajari sejarahnya dan desa-desa sekitarnya dari distrik Alapaevsky. Bekerja sebagai surveyor tanah, ia melakukan perjalanan ke seluruh Ural, di mana ia terus-menerus menghadapi sejarah yang terancam punah.
Dia menjadi tertarik pada sejarah lokal, arkeologi, restorasi. Dalam bukunya "Harta Karun Sinyachikha Bawah, " ia menulis: "Kemudian, pada tahun-tahun pasca-perang, keindahan ini masih dipertahankan. Anda pergi ke beberapa desa terpencil, itu terjadi, di sebuah gubuk, dan Anda terkesiap: itu dilukis dengan sangat aneh - tangan Anda meraih topi di pintu masuk. Atau Anda akan melihat roda pemintal tua, tuesok, yang akan Anda bawa ke museum paling tidak segera."
Dia mulai mengumpulkan koleksi yang mencakup buku-buku bekas, barang-barang rumah tangga, ikon karya seniman lokal, bagian-bagian bangunan tua yang dicat, pola tenun dan sulaman. Tempat itu, cocok untuk eksposisi museum, ternyata adalah Gereja Transfigurasi yang bobrok di desa Lower Sinyachikha. Museum-Preserve of Wooden Architecture dibuat selama beberapa dekade semata-mata berkat antusiasme Ivan Danilovich.
Museum terbuka ke langit
Pemulihan Gereja Transfigurasi, dibangun pada abad ke-18, dimulai pada tahun 1970. Prosesnya lambat, itu perlu hanya mengandalkan sumber daya kita sendiri, tidak ada dukungan dari negara, pekerjaan membentang selama 10 tahun. Selama periode ini, Samoilov memiliki gagasan untuk melestarikan tidak hanya barang-barang rumah tangga, tetapi juga seluruh bangunan kayu yang tanpa ampun dihancurkan oleh orang-orang dan waktu. Pada tahun 1978, di gedung kuil, Ivan Danilovich membuka museum seni rakyat, basis pameran menjadi koleksi pribadinya dari lukisan rumah Ural.
Museum-Cadangan Arsitektur Kayu dan Seni Rakyat yang terletak di desa Nizhnyaya Sinyachikha terdiri dari 25 bangunan kayu yang berasal dari berbagai abad dan dikumpulkan di seluruh Ural. Di sini ada gubuk-gubuk desa, arsitektur yang dapat digunakan untuk melacak perubahan dalam kehidupan petani, beberapa gereja dan kapel, contoh luar biasa dari baroque Siberia - Katedral Transfigurasi, sumur, menara pengawas bagian api, rumah pabean berdaulat dan banyak monumen lainnya. Secara historis, bangunan kayu merentang periode dari abad ke-17 hingga ke-20.
Sangat menarik untuk mempertimbangkan bangunan-bangunan tua dan membandingkannya dengan perumahan tempat tinggal Sinyachikhins sekarang. Museum adalah bagian integral dari desa, semua monumen bersejarah tersebar di halaman desa. Pada tahun 1995, Museum di Sinyachikha Bawah menerima status federal dari objek warisan sejarah dan budaya, di samping itu, saat ini berada di bawah perlindungan UNESCO.
Rumah Pabean Berdaulat
Bangunan bea cukai pernah berdiri di sisi Jalan Raya Siberia di distrik Tugulymsky, di desa Luchinkino (Wilayah Sverdlovsk). Itu diperhatikan pada tahun 1986 oleh anggota sebuah ekspedisi yang dibuat dari siswa dan guru dari Institut Arsitektur Sverdlovsk. Setelah analisis denrochronologis, menjadi jelas bahwa bangunan tersebut adalah bangunan tertua di Ural dan berasal dari awal abad ke-19.
Ketika nilai historis rumah itu diketahui, rumah itu sudah menjadi milik seorang pengusaha Tyumen yang ingin melakukan perbaikan di dalamnya dan menyesuaikannya dengan persyaratan modern. Rumah itu cepat runtuh, dengan harga kayu bakar Samoilov membeli elemen dekoratif dari pemilik, langkan buatan tangan, bingkai jendela, geladak dan bagian lain dari struktur.
Mereka memutuskan untuk membuatnya kembali sesuai dengan gambar arsitektur yang tersisa, pengukuran, dan detail impor di desa Nizhnyaya Sinyachikha. Museum-Reserve of Wooden Architecture bangga dengan strukturnya yang unik. Rumah itu adalah pondok kayu enam lantai. Dalam tradisi Rusia, bangunan seperti itu disebut rumah besar. Pekerjaan restorasi dan restorasi belum selesai di interior, tetapi penampilan bangunan sudah sepenuhnya konsisten dengan aslinya.
Farmsteads
Merakit rumah-rumah kayu tua dari era yang berbeda bukanlah tugas yang mudah, mereka praktis tidak dilestarikan dalam integritas. Oleh karena itu, beberapa rumah petani dari pameran dikumpulkan dari beberapa pondok kayu di berbagai daerah Ural dan ditempatkan di desa Nizhnyaya Sinyachikha. Cagar museum arsitektur kayu di gudang memiliki perkebunan abad ke-17, ke-18 dan ke-19.
Rumah bangsawan abad ke-17 tertua dikumpulkan hampir di atas balok kayu. Basisnya adalah rumah dari desa Tabory, langit-langitnya berasal dari desa Cheremisinoy, pedimen dilestarikan dari rumah desa Nikonovoe, beberapa batang kayu berasal dari desa Mysy. Komposisi perkebunan mencakup gudang tua. Interior internal menciptakan kembali kehidupan petani abad ke-17. Sebuah sumur dengan "derek" dipulihkan di halaman, sumur kayu di museum disajikan dalam beberapa rekonstruksi sejarah, ada yang sudah ada. Di halaman belakang terletak dek kayu berlubang dari desa Gryaznukha, yang dimaksudkan untuk memberi makan ternak. Usia dek pohon adalah 234 tahun. Ada juga sebuah pemandian, yang ditebang hanya dari tiga batang kayu bulat, yang berusia beberapa ratus tahun, dibawa ke museum dari desa Gorodishche.
Rumah bangsawan abad ke-18 ini terdiri dari gubuk perumahan yang dikirim dari desa Vogulka dan bangunan pertanian. Lumbung tua kompleks ini berasal dari desa Kuliga. Perkebunan memiliki eksposisi barang-barang rumah tangga, alat-alat petani.
Pada abad ke-19, gubuk itu dihiasi dengan ukiran, lukisan, dan interiornya rumit. Sampel arsitektur rumah kayu jatuh ke dalam cagar museum dari desa Kamelskaya. Gudang tua berlantai dua, yang melengkapi ansambel rumah desa Ural, tiba dari desa Kirovsky. Interior rumah adalah "Kamar Putih", lukisan dinding kamar berasal dari tahun 1897.
Sumur kayu
Selain sumur dengan "derek", di bagian tengah cadangan ada sumur baru-baru ini beroperasi dengan roda kayu besar. Munculnya air dilakukan dengan memutar roda, rantai atau tali dipaku di salah satu ujung roller kayu, ember melekat pada ujung rantai yang berlawanan. Roda berputar, rantai luka di roller, dan sedemikian mudah ember penuh air naik. Sumur itu sendiri adalah Nizhny Sinyachikhinsky, dan rodanya dibawa dari desa Savino. Sumur lain di museum ini dijuluki Danilych untuk menghormati pendiri eksposisi.
Kapel
Di wilayah cagar museum ada lima kapel kayu:
- Spasskaya. Bangunan mini itu dibawa dari desa Yurt, untuk waktu yang lama, dibongkar di Museum Kebudayaan Lokal Yekaterinburg. Sejak tahun 2001, kapel yang dirangkai, contoh arsitektur abad ke-19, terletak di Sinyachikha Bawah.
- Kenaikan. Tanggal ke awal abad ke-19, ditemukan di desa Karpova. Itu dibedakan dari yang lain oleh kecerahan fasad: ruang bawah tanah putih, atap berpola biru cerah, dan dinding cokelat. Ada pameran perajin kerajinan lokal Kh. D. Chuprakova di dalam kamar.
- Savvatiya dan Zosima. Berasal dari desa Koksharova yang sekarang sudah tidak ada. Dia muncul di museum pada tahun 1981. Ada eksposisi yang didedikasikan untuk ukiran kayu di dalam ruangan. Ini juga menunjukkan model Gereja Salib Suci, yang pernah berdiri di biara Kirtomsky. Dia memiliki arsitektur yang unik: 11 bab, ukiran kaya, galeri tertutup. Gereja siap untuk pindah, tetapi ada api dan dihancurkan.
- Elia sang Nabi. Dikirim ke wilayah pemakaman pedesaan. Bangunan hari ini adalah replika dari kuil yang pernah berdiri di tempat yang sama.
- Alexander Nevsky. Sebelum pindah ke museum, ia berada di desa Ostanino. Dia ditempatkan di atas batu di atas kolam. Dari kejauhan, kapel segi delapan lebih seperti punjung. Jendela-jendelanya dihiasi dengan daun jendela yang dicat, pintu masuknya dengan beranda berukir. Pada 2015, selama penggalian, suaka kuno yang kaya ditemukan di bawah kapel. Keramik, mata panah perunggu Skit, jarum jahit, perhiasan, dan banyak lagi dibawa ke cahaya.
Menara dan bangunan lainnya
Mendekati cagar museum, selain dominan arsitektur utama Gereja Transfigurasi, wisatawan memperhatikan beberapa menara kayu yang tinggi. Salah satunya adalah menara pengawal penjara Aramashevsky - rekonstruksi struktur pertahanan sentinel dari desa Aramashevo. Penjara semacam itu dibangun pada abad ke 17-18 dan belum bertahan sampai hari ini.
Di sebelah menara yang hati-hati adalah gedung pemadam kebakaran dengan menara lonceng dan platform tampilan di atap. Ada museum yang didedikasikan untuk pemadam kebakaran di pedalaman, ada pameran lama: tong air, peralatan, mesin pemadam kebakaran gaya lama. Di halaman ada tong kayu besar untuk air. Sebelumnya, bangunan itu berada di desa Katyshka.
Menara pengawal tinggi di dekat pemadam kebakaran juga berfungsi sebagai pelindung kebakaran di desa yang bekerja di Krasnogvardeisky. Tingginya 35 meter. Mereka akan mengambilnya untuk kayu bakar pada tahun 1979. Dimungkinkan untuk menyelamatkan bangunan hanya dengan upaya Samoilov. Bersama dengan seorang mitra dalam beberapa hari, mereka membongkarnya dengan sebatang kayu, yang sangat sulit karena tunggangan, kata Ivan Danilovich.
Bangunan yang berdekatan dengan menara api adalah toko pandai besi tua, dan sebuah pabrik kuda telah didirikan di sebelahnya, di mana mereka diikat untuk sepatu itu. Pandai besi kadang-kadang bekerja di dalamnya, mengamati teknologi penempaan kuno. Di sini Anda dapat melihat detail alat. Di depan pintu masuk adalah jangkar palsu yang ditemukan di sungai Rezh.
Selain bangunan yang disebutkan, di cadangan ada tempat untuk kincir angin, manajemen pabrik waktu para pedagang Yakovlev. Museum ini menyelenggarakan festival etnografi, pameran seniman dan pengrajin.
